HAKİM el-Müstedrek

TEFSİR-2 Sened Sahih Olduğu halde NEBİ (s.a.v.)'in Buhari ve Müslimde Olmayan Kraatleri

1309- "Biz Onların Göğüslerindeki Kini Söküp Attık'' (el-Hicr, 47) Ayetinin Anlamının Açıklaması

3399- * ... Bize Eban b. Abdullah el-Beceli tahdis etti, bana Nuaym b. Ebi Hind tahdis etti. Bana Rib'i b. Hiraş tahdis edip dedi ki: Ben Ali (r.a)'ın yanında oturuyorken Talha'nın bir oğlu gelip Ali (r.a)'a selam verdi, o da onu güzel bir şekilde hoş geldin diyerek karşıladı. Oğlu: Sen benim babamı öldürmüş, benim malımı almışken ey müminlerin emiri beni böyle güzel mi karşılıyorsun? dedi. Ali şöyle cevap verdi: Senin malın işte şurada Beytu'I-Mal'de ayrı bir yerde duruyor. Git, malını aL. Babamı öldürdün deme ne gelince, benim ve senin babanın aziz ve celil olan Allah'ın: "Biz onların göğüslerindeki kini söküp attık. Kardeşler olarak sedirler üzerinde karşılıklı otururlar." (el-Hicr, 47) buyruğunda söz edilen kimseler arasında olacağımızı ümit ediyorum. Bu sefer Hemdan’dan bir adam: Şüphe yok ki Allah bundan (bunu yapmayacak kadar) daha adildir dedi. Ali ona öyle bir bağırdı ki bu sese o hane de bulunanların hepsi koşup geldi ve: Eğer bu sözü edilenler bizler olmayacaksak o halde bunlar kimlerdir? dedi.

(Bu) senedi sahih (bir hadis) olmakla birlikte Buhari ve Müslim bunu tahriç etmemişlerdir.

Diğer Tahric: Ravileri sikadırlar. Şu kadar var ki Eban b. Abdullah'ın hıfzında bir parça leyyindir. Hadis ed-Durru'l-Mensur, IV, lSS'de belirtildiği üzere Said b. Mansur, İbn Cerir, İbnu'l-Münzir, İbn Ebi Hatim ve İbn Merduye tarafından da rivayet edilmiştir.

3400- ... Bize ed-Destevai'nin arkadaşı Muaz b. Hişam bildirdi. Bana babam Katade'den tahdis etti. O Ebu'l-Mütevekkil'den, o Ebu Said el-Hudri (r.a)’dan, o Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'tan şöyle buyurduğunu nakletti: "Müminler ateşten kurtulduktan sonra cehennem ile cennet arasında kantara (denilen köprü) başında alıkonulacaklar ve dünya hayatında iken aralarındaki haksızlıkların kısası yapılacaktır. Nihayet günahlarından arındırılıp, tertemiz edilecekleri vakit kendilerine cennete girmeye izin verilecektir. Muhammed'in canını elinde tutana yemin ederim ki onların her birinin cennetteki meskeninin yolunu bulması sizden birinizin dünyadaki evinin yolunu bilmesinden daha ileri derecede olacaktır."

Bu Buhari ve Müslim'in şartına göre sahih bir hadis olmakla birlikte bunu tahriç etmemişlerdir. Çünkü Ma'mer b. Raşid bu hadisi Katade’den, o bir adamdan, o Ebu Said’den diye rivayet etmiştir. Halbuki böylesi bir illet değildir çünkü Hişam ed-Desteval, Katade yoluyla gelen hadisleri başkalarından daha iyi bilir.

Diğer Tahric: Buhari, 2440. Hakim hadis ile ilgili değerlendirmesinde yanılmıştır. Çünkü bu hadis Buhari'de bu senet ve bu lafızia vardır.

3401 - * ... Bize Simak b. Harb, Said b. Cubeyr’den tahdis etti. O İbn Abbas (r.a)'dan: "Şüphesiz ki bunda bir alamet (delil, belge) vardır." (el-Hicr, 77) buyruğu ile ilgili olarak şunları söylediğini nakletmektedir: Nitekim bir kimsenin yakınlarına kendi yüzüğünü göndererek şunu şunu veriniz dediğini, onlar da bu yüzüğü gördükleri takdirde bu (istenen) şeyin doğru olduğunu anladıklarını görmüyor musun?

Bu Müslim'in şartına göre sahih bir hadis olmakla birlikte Buhari ile bunu tahriç etmemişlerdir.

Diğer Tahric: ed-Durru'l-Mensur, IV, I92'de belirtildiği üzere İbn Cerir, İbnu'I-Münzir ve İbn Ebi Hatim rivayet etmişlerdir. Sahih bir hadistir.

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

1310- es-Seb'u'l-Mesani (Tekrarlanan Yedi) Fatihatu'l-Kitab'dır