HAKİM el-Müstedrek |
TEFSİR-2 Sened Sahih Olduğu
halde NEBİ (s.a.v.)'in Buhari ve Müslimde Olmayan Kraatleri |
1296- Hud Suresi VE ''Onların
Durdukları Yerlerini de, Emanet Edildikleri Yerlerini de O Bilir" (Hud,
6) Buyruğunun Anlamının Açıklaması |
3357- * ... Bize Müslim
b. Halid, İbn Huseym’den tahdis etti. O Ebu'zZubeyr’den, o Cabir b. Abdullah
(r.a)'tan rivayet ettiğine göre Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Tebuk
gazvesinde Hicr denilen yerde konaklayınca ayağa kalkıp insanlara hitap etti ve
şöyle buyurdu: "Ey insanlar! Nebinizden mucizeler istemeyiniz. İşte bunlar
Salih'in kavmi, nebilerinden kendilerine bir ayet (peygamberliğine delil olacak
bir belge) göstermesini istediler. Allah da onlara o dişi deveyi gönderdi. Bu
dişi deve şu yoldan gelir ve kendi su içme gününde sularının tamamını içerdi.
Onlar da kendi sularından içip kandıkları kadarını sütünden içiyorlardı. Sonra
Rablerinin emrine baş kaldırıp dişideveyi kestiler. Allah onlara üç gün mühlet
vereceğine söz verdi. Bu ise Allah tarafından yalan çıkması ihtimali bulunmayan
belirlenmiş bir vade, bir sözdür, Sonra o çığlık onların üzerine geldi ve Allah
onlardan olup, göklerin doğularında, batılarında bulunan herkesi helak etti.
Allah'ın Harem bölgesi içerisinde bulunan bir adam müstesna! Allah'ın Harem
bölgesinde bulunması onu Allah'ın azabından korudu," Ey Allah'ın Rasulü! O
kimdir? dediler. Allah Rasulü: "Ebu Riğal'dir" buyurdu.
Bu senedi sahih bir
hadis olmakla birlikte Buhari ve Müslim bunu tahriç etmemişlerdir.
Diğer Tahric: Heysemi,
Mecmau'z-Zevaid, VI, 194; VII, 38, VII, 50; İbn Hibban, Sahih, 6197; İmam
Ahmed, Müsned, III, 296. Ayrıca bk. Hakim, Müstedrek, II, 567 (4124 numaralı
hadis) Hadisin kaynaklarının tamamı II, 320 (3301 numaralı hadiste) gösterilmiş
bulunmaktadır. Bu hadisin senedinde Müslim vardır ki o da hıfzının kötü olması
sebebiyle zayıfbir ravidir.
*******************************************************************
''Onların Durdukları
Yerlerini de, Emanet Edildikleri Yerlerini de O Bilir" (Hud, 6) Buyruğunun
Anlamının Açıklaması
*******************************************************************
3358- * ... Bize İsmail
b. Ebi Halid, İbrahim'den bildirdi. O el-Esved'den, o Abdullah (r.a)'tan aziz
ve celil olan Allah'ın: "Durdukları yerlerini de, emanet edildikleri
yerlerini de o bilir." (Hud, 6) buyruğu hakkında şöyle dediğini nakletti:
Rahimlerde durdukları yeri ve öldüğü zaman emanet edildik:eri yerleri
demektedir.
Bu Buhari ve Müslim'in
şartına göre sahih bir hadis olmakla birlikte bunu tahriç etmemişlerdir.
Diğer Tahric:
ed-Durru'l-Mensur, III, 581 'de belirtildiği üzere İbn Ebi Şeybe, İbn Cerir,
İbnu'l-Münzir ve İbn Ebi Hatim tahriç etmiştir. Senedi sahihtir.
3359- * ... el-Minhal b.
Amr'dan, o Said b. Cubeyr'den, o İbn Abbas (r.a)’dan rivayet ettiğine göre İbn
Abbas'a aziz ve celil olan Allah'ın: "Arşı su üstünde idi." (Hud, 7)
buyruğu hakkında ona peki su neyin üstünde idi diye soruldu. o: Rüzgarın
üzerinde diye cevap verdi.
Bu Buhari ve Müslim'in
şartına göre sahih bir hadis olmakla birlikte bunu tahriç etmemişlerdir.
Diğer Tahric: İbn Ebi
Asım, es-Sünne, 584; İbn Ebi Şeybe, el-Arş, 2-3 sahih bir hadistir. Beyhaki,
el-Esma ves-Sıfat, s. 377 hadis daha önce ll, 337'de (3346 numara ile) geçmiş
bulunmaktadır.
3360- * ... Bize
el-Mesudi, Ebu Sahra Cami b. Şeddad’dan tahdis etti. O Safvan b. Muharriz’den,
o Bureyde el- Eslemi’den şöyle dediğini nakletti: Bir topluluk Rasulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem)'ın huzuruna girdi ve ondan bir şeyler istemeye
başlayıp: Bize ver deyip durdular. Sonunda bundan rahatsız oldu, hoşlanmadı.
Başkaları da onun huzuruna girerek: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'a
selam vermeye, din hususunda bilgi sahibi olmaya ve bu işin başlangıcına dair
ona soru sormaya geldik dediler. Allah Rasulü de şöyle cevap verdi: "Allah
vardı ve ondan başka hiçbir şey yoktu. Arşı su üstünde idi. Zikirde her şeyi
yazdı sonra yedi semayı yarattı." (Safvan) dedi ki: Sonra ona (Bureyde'ye)
birisi gelerek: Deven gitti dedi. (Bureyde) dedi ki: Sonraları keşke onu gitsin
diye bırakmış olmayı çok arzu ettim.
Bu senedi sahih bir
hadis olmakla birlikte Buhari ve Müslim bunu tahriç etmemişlerdir.
Diğer Tahric: Bk.
Tuhfetu'l-Eşraf, VIII, ı83, Nesil'nin es-Sünenu'l-Kübra'da bu hadisi rivayet
ettiğini belirtmektedir. İbn Cerir, XII, 4'te de bu hadis yer almaktadır.
el-Mesudi'nin hafızası karışmıştır. İsnadı tahrif eden odur. Çünkü bu hadiste
mahfuz olan senet Cami b. Şeddad'dan, o Safvan b. Muharriz'den, o İmran b.
Husayn'dan şeklindedir. Nitekim el-Ameş ve başkaları da bunu bu olay ile
birlikte ve bu hadis ile birlikte rivayet etmişlerdir.
3361 - * ... Bize
Süfyan, Asım’dan tahdis etti. O Ebu Rezin’den, o İbn Abbas (r.a)'dan:
"Eğer azabı sayılı bir vakte kadar üzerlerinden geciktirirsek" (Hud
8) buyruğu ile ilgili olarak: Sayısı belli bir süreye kadar geciktirirsek diye
açıkladığını rivayet etmiştir.
Bu senedi sahih bir
hadis olmakla birlikte Buhari ve Müslim bunu tahriç etmemişlerdir.
Diğer Tahric:
ed-Durru'l-Mensur, III, 583'te belirtildiği gibi İbn Cerir ve İbnu'l-Münzir
rivayet etmiştir. Senedi hasendir.
3362- * ...
Abdurrezzak'tan, o Ma'mer’den, o Ebu Amr el-Basri’den, o Said b. Cubeyr’den, o
İbn Abbas (r.a)’dan şöyle dediğini nakletmektedir: Rasulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Bu ümmetten Yahudi ve Hristiyan kim
benim (peygamber olarak gönderildiğimi) işitip de bana iman etmeyecek olursa
mutlaka ateşe girer." Ben: Allah'ın kitabında bunu doğrulayan nerede
demeye başladım. Sonunda şu ayeti buldum: "Artık bu gruplardan kim onu tanımaz
ve inkar ederse bilsin ki ona vaat edilen yer ateştir." (Hud, 17) (İbn
Abbas) dedi ki: Gruplar (ahzab) ise bütün din mensuplarıdır.
Bu Buhari ve Müslim'in
şartına göre sahih bir hadis olmakla birlikte bu hadisi tahriç etmemişlerdir.
Diğer Tahric: ed-Durru'l-Mensur,
nı, 587'de belirtildiği üzere İbn Carir ve İbn Ebi Hatim tahriç etmiştir. Derim
ki: Hadisin merfu olan kısmı Müslim, 153'te Ebu Hureyre'nin rivayet ettiği bir
hadis olarak sabittir.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan:
1297- Nuh (a.s)
Kavmi Arasında (Uzun Süre) Kaldı ve Gemiyi Yaptı