HAKİM el-Müstedrek

TEFSİR-2 Sened Sahih Olduğu halde NEBİ (s.a.v.)'in Buhari ve Müslimde Olmayan Kraatleri

1294- Koruluk Olarak Ayrılan Yerin Koruma Altında Olduğunun Sabit Oluşu

3353- * ... Bize Ebu Nadra, Ebu Esid el- Ensari'nin azatlısı Ebu Said’den şöyle dediğini tahdis etti: Osman b. Affan (r.a) Mısır halkının heyetinin geldikleri haberini işitti. Onları karşılamaya çıktı. Onun geldiğini işittikleri vakit ona doğru gittiler. (Ebu Sad) dedi ki: Osman (r.a) Medine'ye onun yanına gelmelerinden hoşlanmamıştı. (Ebu Sad devamla) dedi ki: Heyettekiler yanına gelerek ona şöyle dedi: Mushafın getirilmesini söyle ve yedinci sureyi aç -onlar Yunus suresine yedinci sure diyorlardı- Osman o sureyi şu: "Deki:

Allah'ın size indirdiği ve kendisinden bir kısmını haram ve helal yaptığınız rızıktan ne haber? Deki: Allah mı size izin verdi yoksa Allah'a mı iftira ediyorsunuz." (Yunus, 59) ayetine gelinceye kadar okudu. Bu ayeti okuyunca ona: Dur, senin ayırdığın koruluk hakkında ne dersin? Allah mı sana izin verdi yoksa Allah'a iftira mı ediyorsun? dediler. (Ebu Sad) dedi ki: Osman şu cevabı verdi: Devam edeyim bu ayet şu şu husus hakkında nazil oldu. Koruluğa gelince şüphesiz ki Ömer de benden önce zekat olarak alınan develer için bir koruluk ayırmış ve onu koruma altına almıştı. Ben halifelik görevine getirilince zekat olarak alınan develer de çoğalınca ben de artan zekat develeri dolayısıyla koruluğu arttırdım dedi.

Müslim'in şartına göre sahih olmakla birlikte Buhari ile bunu tahriç etmemişlerdir.

Diğer Tahric: İbn Ebi Şeybe, es-Sünenu'l-Kübra, VII, ı47'de Beyhaki ve İbn Asakir rivayet etmiştir. ed-Durru'l-Mensur, III, 555

3354- * ... Bize Eyyub, Nafi’den şöyle dediğini tahdis etti: Haccac hutbeyi uzattıkça uzattı. İbn Ömer başını kucağıma koydu. Haccac: İbn ezZubeyr Allah'ın kitabını değiştirdi dedi. Bunun üzerine İbn Ömer oturup şöyle dedi: ''Böyle bir işi sen de yapamazsın, İbn ez-Zubeyr de yapamaz. Allah'ın sözlerinin değiştirilmesi sözkonusu değildir." (Yunus, 64) dedi. Haccac: Andolsun -eğer sana fayda verirse- sana büyük bir ilim verilmiştir, dedi.

Bu Buhari ve Müslim'in şartına göre sahih bir hadis olmakla birlikte bunu tahriç etmemişlerdir.

Senedi ceyyiddir.

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

1295- "Onlar için Dünya Hayatında da, Ahirette de Müjde Vardır" (Yunus, 64) Ayetinin Açıklaması