|
HAKİM el-Müstedrek |
CİHAD |
|
986- Kadir Gecesinden Daha Üstün Olan Geceye Dair |
2470- * ... Bize Sevr b.
Yezid, Abdurrahman b. Aiz'den tahdis etti. O MÜcahid'den, o İbn Ömer (r.a)'den
rivayet ettiğine göre Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
"Ben size kadir gecesinden daha faziletli bir geceyi bildirmeyeyim mi? (O
gece) muhtemelen ailesinin yanına geri dönmesine imkan
vermeyecek kadar (düşman) korkusunun bulunduğu bir toprakta bekçilik yapan bir
koruyucu(nun geçirdiği gece)dir."
Bu Buhari'nin şartına
göre sahih bir hadis olmakla birlikte MÜslim ile bunu tahriç etmemişlerdir. Bu
hadisi Veki b. el-Cerrah, Sevr'den mevkuf olarak zikretmiştir. Ancak Yahya b.
Said de uyulacak örnek olarak yeterlidir.
Bana Muhammed b. Ahmed
el-Asımi haber verdi, bize Muhammed b. İshak tahdis etti, bize Muhammed b.
Abdullah el-Mahremi ile Muhammed b. İsmail el-Ahmesi tahdis edip dediler ki:
Bize Veki' tahdis etti, bize Sevr b. Yezid tahdis etti, deyip hadisi senediyle
mevkuf olarak zikretti.
Diğer Tahric: Hadisin Hakim'in sözünü edeceği şekilde mevkuf olarak gelişi dışında
bir illeti bulunmamaktadır.
2471 - * ... Bize Mus'ab
b. Sabit, Abdullah b. ez-Zubeyr (r.a)’dan şöyle dediğini nakletti: Osman b.
Affan (r.a) minber üzerinde hutbe verirken dedi ki:
Ben size bir hadis
nakledeceğim. Onu şimdiye kadar size aktarmamı engelleyen size karşı olan
düşkünlüğümden başka bir sebep değildir. Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem)'ı şöyle buyururken dinledim: "Bir gece Allah yolunda (sınırda)
bekçilik yapmak, gecesi namazla, gündüzü oruç tutarak geçirilen bin günden daha
üstündür."
Bu senedi sahih bir
hadis olmakla birlikte Buhari ve Müslim bunu tahriç etmemişlerdir.
Diğer Tahric:
Taberani, el-Kebir, I, 145; Beyhaki, Şuabu'l-İman, 4234; İmam Ahmed, Müsned,
433. Senedinde hadisi leyyin olan Mus'ab b. Sabit vardır.
2472- ... Bize Hammad b.
Seleme, Humeyd'den tahdis etti. O Enes (r.a)'den rivayet ettiğine göre Nebi
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Mallarınızla, canlarınızla
ve dillerinizle müşriklerle cihad ediniz."
Bu MÜslim'in şartına
göre sahih bir hadis olmakla birlikte Buhari ile bunu tahriç etmemişlerdir.
Diğer Tahric: Ebu
Davud, 2504; Nesai, VI, 7; İbn Hibban, Sahih, 4708; Ebu Ya'la, Müsned, 2875;
İmam Ahmed, Müsned, III, 124, 153; Darimi, Sürzerz, II, 213; Beyhaki,
es-Sünenu'l-Kübra, IX, 20. Hepsi de bu hadisi Hammad'dan gelen çeşitli yollarla
rivayet etmişlerdir. Senedi sahih bir hadistir.
2473- ... Bize
Abdurrahman b. Ebi Ziyad, babası Harice b. Zeyd'den tahdis etti. O Zeyd b. Sabit
(r.a)’dan şöyle dediğini nakletti: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in
yanında idim. Sekine (vahyin sebep olduğu sÜkun ve huzurlu hal) onu kapladı.
Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'ın uyluğu benim uyluğumun Üzerine
geldi. Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'ın uyluğundan benim uyluğum
Üzerine gelen daha ağır hiçbir şeyin ağırlığını görmemiştim. Sonra vahiy hali
Üzerinden gidince "Yaz" buyurdu. Ben de bir kürek kemiği üzerine:
"Müminlerden oturanlarla Allah yolunda mallarıyla ve canlarıyla cihat
edenler bir olmaz" (Nisa, 95) ayetini sonuna kadar yazdım.
Ama bir adam olan İbn Um
Mektum mücahitlerin faziletini işitince ayağa kalkıp dedi ki: Ey Allah'ın
Rasulü, peki müminler arasından cihada gücü yetmeyen kimselerin durumu ne
olacak? diye sordu. O sözünü bitirir bitirmez yine sekinet (vahyin neticesinde
ortaya çıkan huzur ve sükun hali) Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'ı
kapladı. Onun uyluğu yine uyluğumun üzerinde idi. Birinci defada ağırlığını
duyduğum şekilde, ikinci defada da ağırlığını duydum. Daha sonra Rasulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem)'ın üzerinden vahiy hali geçince: "Oku ey
Zeyd" buyurdu. Ben de: "Müminlerden oturanlarla ... bir olmaz"
buyruğunu okudum. Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) "Özür sahibi
olanlar müstesna" ibaresini ekleyerek ayeti sonuna kadar tekrar okudu.
Zeyd dedi ki: Allah onu (ayetin bu bölümünü) tek başına indirdi. Nefsim elinde
olana yemin ederim ki, ben de onu (ayetteki yerine) yerleştirdim. Bir kürek
kemiğindeki bir çatlağın yanında onu eklediğim yeri halen görüyor gibiyim.
Bu senedi sahih bir
hadis olmakla birlikte Buhari ve Müslim bunu tahriç etmemişlerdir.
Diğer Tahric: Buhari,
2832; Ebu Davud, 2512; Tirmizi, 3033; İbn Hibban, 4713; İmam Ahmed, Müsned, V,
ı84; Taberani, el-Kebir, 4899; İmam Ahmed, Müsned, V, ı84; Beyhaki,
es-Sünenu'I-Kübra, IX, 23. Hadis ile ilgili değerlendirmesinde Hakim
yanılmıştır. ÇÜnkÜ hadis son kısmı hariç Buhari'de yer almaktadır. Şu kadar var
ki Ebu Davud bu hadisi tamamen tahriç etmiş bulunmaktadır. Bu sebeple hadis
Zevaid tÜrÜnden değildir.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: