|
HAKİM el-Müstedrek |
BUYU’ |
|
876- Doğru, Güvenilir Müslüman Tüccar Kıyamet Gününde
Şehitlerle Beraberdir |
2187- ... Bize Külsum b.
Cevşen el-Kuşeyri, Eyyub'dan tahdis etti. O Nafi'den, o İbn Ömer'den şöyle
dediğini nakletti: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
"Doğru, güvenilir, Müslüman tüccar kıyamet gününde şehitlerle
beraberdir."
Burada sözü edilen
ravi Külsum Basralı hadis rivayeti az olan birisidir.
Buhari ve Müslim bu
hadisi tahriç etmemişlerdir. Bunun el-Has en yoluyla gelen mürsel rivayetler
arasında şahidi vardır.
Diğer Tahric: İbn
Mace, 2139; Busiri, Misbahu'z-Zücace, 760'da Zehebi gibi Külsum sebebiyle
zayıfkabul etmiştir. Zehebi de: Ebu Hatim hadisi zayıf görmüştür. Ancak hadisin
şahidi vardır demektedir.
2188- Bu hadisi bize Ali
b. Muhammed b. Ukbe eş-Şeybani haber verdi ... Bize
Süfyan, Ebu Hamza’dan tahdis etti. O el- Hasen'den, o Ebu Said elHudri'den, o
Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'den şöyle buyurduğunu nakletti: "Doğru
ve güvenilir tüccar nebilerle sıddıklarla ve şehitlerle beraberdir."
Diğer Tahric: Tirmizi,
1209 hasen, garibtir diyerek. Senedinde Ebu Hamza Abdullah b. Cabir vardır ki
İbn Hibban dışında onun sika olduğunu kabul eden yoktur. el-Hasen'in, Ebu
Said'den rivayette bulunmasını ise Hakim mürsel rivayetlerden olarak yani
munkatı olarak değerlendirmiştir.
2189- ... Bize İsmail b.
Zekeriya'nın bildirdiğine göre Abdullah b. Osman b. Huseym kendilerine İsmail
b. Ubeyd b. Rifaa b. Rafi ez-Zuraki'den tahdis etti. O babasından, onun
dedesinden rivayet ettiğine göre dedesi Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) ile birlikte Medine'de namazgaha çıktı. İnsanların alışveriş yapmakta
olduklarını görünce Allah Rasulü: "Ey tüccar topluluğu" buyurdu. Onun
seslenişine cevap verdiler ve gözlerini, boyunlarını Rasulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem)'a çevirmeleri üzerine şöyle buyurdu: "Şüphesiz tacirler
kıyamet gününde facirler olarak diriltileceklerdir. Takvalı olan, iyilikten
ayrılmayan ve doğru sözlü olanlar müstesna."
Bu senedi sahih bir
hadis olmakla birlikte Buhari ve Müslim bunu tahriç etmemişlerdir.
Diğer Tahric: Tirmizi,
1210; İbn Mace, 2146; İbn Hibban, Sahih, 4910; Taberani, el-Kebir, 4542;
Abdurrezzak, Musannef, 20999; Darimi, Sünen, II, 247. Ravilerinden İsmail'in
sika olduğunu İbn Hibban'dan başka söyleyen yoktur. Bununla birlikte Tirmizi:
Hadis hasen, sahihtir demiştir. Derim ki: Hadis şahitleri ile yalnızca has en
dir.
2190- * ... Bize Muaz b.
Hişam tahdis etti. Bana babam Yahya b. Ebi Kesir'den şöyle dediğini tahdis
etti: Bana Ebu Raşid el- Hubrani'nin tahdis ettiğine göre o Abdurrahman b.
Şibl'i şöyle derken dinlemiştir: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'ı
şöyle buyururken dinledim: "Şüphe yok ki tacirler facirlerin ta
kendileridir" buyurdu. Ashab: Ey Allah'ın Rasulü! Allah alışverişi helal
kılmadı mı? deyince, O: "Kıldı fakat onlar yemin ederler de günaha
girerler, konuşurlar da yalan söylerler" buyurdu.
Bu senedi sahih bir
hadis olmakla birlikte Buhari ve Müslim bunu tahriç etmemişlerdir.
(Bu senette) Hişam b.
Ebi Abdullah, Yahya b. Ebi Kesir'in, Ebu Raşid'den semaını (hadisi dinlemiş
olduğunu) zikretmiş bulunmaktadır. Hişam ise sika ve güvenilir bir ravidir.
Eban b. Yezid el-Attar ise ikisinin arasına Zeyd b. Sellam'ı koymuştur:
Diğer Tahric: Tahavi,
Müşkilu'l-Asar, III, ız; Mecmau'z-Zevaid, IV, 73, VIII, 36'da hadisin İmam
Ahmed, Müsned; Taberilni, el-Kebir'de yer aldığını belirterek: Ravileri
sikadırlar demektedir.
2191 - Bunu bize
adaletli Ali b. Hamşaz tahdis etti. .. Bize Affan b. Selm tahdis etti, bize
Eban b. Yezid el-Attar, Yahya b. Ebi Kesir'den tahdis etti. O Zeyd b.
Sellam'dan, o Ebu Raşid el-Hubrani'den, o Abdurrahman b. Şibl'den şöyle
dediğini nakletti: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'ı şöyle buyururken
dinledim: "Tacirler facirlerin ta kendileridir. Tacirler facirlerin ta
kendileridir. Tacirler facirlerin ta kendileridir." Ashab: Ey Allah'ın
Rasulü Allah alışverişi helal kılmadı mı? deyince, o: "Evet kıldı ama
onlar konuşurken yalan söylerler, yemin ederek de günah işlerler" buyurdu.
Fazlalığı bulunan bir
rivayet yoludur. Bir öncekine de bakınız.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan:
877- Kıyametin Alametlerinden
Birisi de Malın Taşacak Kadar Çoğalması, Cehaletin de Artmasıdır