HAKİM

el-Müstedrek

DUA VE ZİKİR

 

719- La ilahe illallah Derken Elleri Kaldırmak ve Kapının Kilitlenmesinin Emredilmesi

 

1887- * ... Bize İsmail b. Ayyaş, Raşid b. Davud’dan bildirdi. O Ya'la b. Şeddad'dan şöyle dediğini nakletti: Babam Şeddad b. Evs -Ubade b. es-Samit de hazır bulunup onu tasdik ediyordu- tahdis edip dedi ki: Bizler Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'ın huzurunda iken şöyle buyurdu: "Aranızda yabancı bir kimse kitap ehlinden bir kimse demek istiyor- var mı?" buyurdu. Bizler: Hayır ey Allah'ın Rasulü deyince, o kapının kilitlenmesini emredip buyurdu ki: "Ellerinizi kaldırarak la ilahe illallah deyiniz." Bizler bir süre ellerimizi kaldırdık. Sonra Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) elini indirdi ve arkasından şöyle buyurdu: "Hamd Allah'a mahsustur. Allah'ım şüphesiz ki sen beni bu söz ile Peygamber olarak gönderdin. Onu bana emrettin ve ona karşılık bana cenneti vaat ettin. Şüphesiz ki sen vaadinden caymazsın." Sonra da: "Müjdeler olsun sizlere şüphesiz Allah size günahlarınızı bağışladı" buyurdu.

 

Hakim dedi ki: İsmail b. Ayyaş'ın durumu hadisi (sıhhate ?) daha da yakınlaştırmaktadır. Bundan önce de o Şam ahalisinin imamlarından biridir. Hıfzının kötü olduğu da söylenmiştir. Ben onun benzeri raviler hususunda tespit ettiğim şartıma riayet etmeye devam etmekteyim.

 

Diğer Tahric: Mecmau'z-Zevaid, X, 81'de belirtildiği üzere hadisi İmam Ahmed tahriç etmiştir. Mecma'da Heysemi ayrıca şöyle demektedir: Senedinde Raşid b. Davud vardır ki birden çok kimse onun sika olduğunu söylemiş olmakla birlikte kısmen zayıfbir ravidir. Senedin geri kalan ravileri ise sikadırlaf.

Zehebi ise Telhis'inde şöyle diyor: Darakutni ve başkaları Raşid'in zayıf olduğunu belirtirken Duhayn sika olduğunu söylemiştir.

Derim ki: Hakim'in (hadisin sonunda yer alan) ibaresinde birtakım aksaklıklar vardıf. Ancak ben bu ifadeyi böylece buldum ve buna "ve kabı: önceden de" ifadesindeki "vav" harfini ekledim.

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

720- Kim la ilahe illallah Vahdehu la Şerike leh, lehu'l-Mulk ve lehu'l-Hamd ve Huve ala Külli Şey'in Kadir'i On Defa Söyleyecek Olursa Bu Bir Köleyi Azad Etmek Gibidir.