HAKİM

el-Müstedrek

MENASİK [HAC]

 

639- Hacer-i Esved'i istilam Etmek, Onu Öpmek ve Ağlamak

 

1713- ... Bize Muhammed b. Avn, Nafi'den tahdis etti. O İbn Ömer (r.a)'den şöyle dediğini nakletti: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Hacer-i Esved'in karşısına geçip onu istilam etti. Sonra dudaklarını taşın üzerİne koyup uzun süre ağladı. Sonra yanına baktığında Ömer'in de ağlamakta olduğunu görünce: "Ey Ömer! İşte burada gözyaşları dökülür" buyurdu.

 

Bu senedi sahih bir hadis olmakla birlikte Buhari ve Müslim bunu tahriç etmemişlerdir.

 

Diğer Tahric: İbn Mace, 2945; İbn Huzeyme, Sahih, 2712. Senedindeki Muhammed b. Avn metruk bir ravidir. Bundan dolayı Busid, İbn Mace'nin Zevaid'inde (1036) haberin zayıf olduğunu söylemektedir. Bununla birlikte Hacer-i Esved'in öpülmesi bundan farklı bir anlatım ile hadis imamları nezdinde Ömer (r.a)'den rivayet edilmiştir. Bk. Buhari, ı520; Müslim, ı270; İmam Malik, Muvatta, r, 367; Ebu Davud, 1873; Nesai, V, 227; İbn Mace, 2934; Tirmizi, 860; İmam Ahmed, Müsned, r, 21 ve başkaları.

 

 

 

1714- ... Bize Muhammed b. İshak, Ebu Cafer Muhammed b. Ali b. el-Huseyn'den tahdis etti. O Cabir b. Abdullah (r.a)'tan şöyle dediğini nakletti: Kuşluk vakti güneş yükseldiğinde Mekke'ye girdik. Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Mescid(-i Haram')ın kapısına girdi, bineğini çöktürdükten sonra mescide girdi. Önce Hacer-i Esved'i istilam etmekle başladı ve gözünden yaşlar aktı. Sonra (tavafın) üç şavtında remel yaptı (çalımlı yürüdü). Dört şavtında da normal yürüdü. Bitirinceye kadar böyle yaptı. Tavafım bitirince Hacer-i Esved'i öptü, ellerini onun üzerine koyduktan sonra ellerini yüzüne sürdü.

 

Bu Müslim'in şartına göre sahih bir hadis olmakla birlikte Buhari ile bunu tahriç etmemişlerdir.

 

Diğer Tahric: Müslim, 1218, 1263 muhtasar olarak bineğini çöktÜrmesi, gözlerinin yaşla dolması, Hacer'i öpmesi ve ellerini yÜzÜne sÜrmesi ni sözkonusu etmeksizin; Buna yakın bir rivayet de: Muvatta, I, 364; Tirmizi, 856; İbn Mace, 2591; İmam Ahmed, Müsned, III, 320; Darimi, Sünen, i, 42; Hadis tamamıyla: Beyhaki, es-Sünenu'l-Kübra, V, 74; İbn Huzeyme, Sahih, 2713. İbn İshak bu rivayetinde de "an" lafzını kullanmıştır.

 

 

 

1715- * ... Bize Cafer b. Abdullah b. el-Hakem tahdis edip dedi ki: Muhammed b. Abbad b. Cafer'in Hacer'i öpüp, onun üzerine secde ettiğini sonra da şöyle söylediğini gördüm: Dayın İbn Abbas'ı bu taşı öperken ve üzerine secde ederken gördüm. İbn Abbas da şöyle demişti: Ömer b. el-Hattab'ı bu taşı öpüp, üzerine secde ederken gördüm. Sonra şunları söyledi: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'ı aynen böyle yaparken gördüğüm için ben de yaptım.

 

Bu senedi sahih bir hadis olmakla birlikte Buhari ve Müslim bu hadisi tahriç etmemişlerdir .

 

Diğer Tahric: Beyhaki, es-Sünenu'l-Kübra, V, 74; İbn Huzeyme, Sahih, 2714. Ayrıca bk. Minhatu'l-Mabud, I, 216; Hadisi Ebu Ya'la, Müsned, i, 219; el-Metalibu'l-Aliye, 1153'te belirtildiği gibi Tabenıni de Evsat'ta tahriç etmişlerdir. Hadis Beyhaki, es-Sünenu'I-Kübra, V, 47'de yer almaktadır. etTaliku'l-Muğni, II, 289'da da hadisin Darimi, Bezzar, İbnu's-Seken ve Beyhaki tarafından rivayet edilmiş olduğunu kaydettikten sonra şunları söylemektedir: Hakim "Cafer b. Abdullah'ın b. el-Hakem olduğunu" söylerken yanılmıştır. ÇÜnkÜ el-Ukayli onun başka birisi olduğunu açıkça ifade etmiş ve: Onun rivayet ettiği hadislerde yanılma ve ızdırap vardır demiştir.

 

 

 

1716- Bize fakih Ahmed b. Süleyman Bağdat'ta haber verdi ... Bize İbn Cureyc bildirdi.

Bize Ahmed b. Cafer el-Katii de haber verdi ... Bize İbn Cureyc bildirdi, bana es-Saib'in mevlası Yahya b. Ubeyd'in haber verdiğine göre babası kendisine şunu haber vermiştir: Abdullah b. es-Saib kendisine şunu haber vermiştir: Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'ı Cumah oğulları rüknü ile Hacer-i Esved'in rüknü arasında şunları söylediğini dinlemiştir: "Rabbena atina fiddünya haseneten ve fil ahireti haseneh ve kına azabennar: Rabbimiz bize dünyada da bir güzellik ver, ahirette de bir güzellik ver ve bizi ateş azabından koru."

 

Bu Müslim'in şartına göre sahih bir hadis olmakla birlikte Buhari ile bu hadisi tahriç etmemişlerdir.

 

Diğer Tahric: Ebu Davud, 1892; İbn Huzeyme, Sahih, 2721; İmam Ahmed, Müsned, III, 411; İbn Hibban, Sahih, 3826; Hakim, Müstedrek, II, 277. Hadis sabittir.

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

640- iki Rükün (Yani Rüknü Yemani ile Hacer-i Esved Rüknü) Arasında Dua Etmek