HAKİM

el-Müstedrek

ORUÇ

 

580- Şek Günü Oruç Tutan Kimse Ebu'I-Kasım (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'a Karşı Gelmiş Olur

 

1582- ... Bize Ebu Halid el-Ahmer, Amr b. Kays el-Mülai'den tahdis etti. O Ebu İshak'tan, o Sıla b. Zufer'den şöyle dediğini nakletti: Ammar b. Yasir (r.a)'ın yanında idik. Kızartılmış bir koyun getirilmesini emretti ve: Yiyin dedi. Hazır bulunanlardan bazıları bir kenara çekilerek ben oruçluyum dedi. Ammar: Şek günü (şabanın otuzu mu, ramazanın biri mi olduğu belli olmayan gün) oruç tutan bir kimse Ebu'l-Kasım (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e karşı gelmiş olur dedi.

 

Bu Buhari ve Müslim'in şartına göre sahih bir hadis olmakla birlikte bunu tahriç etmemişlerdir.

 

Diğer Tahric: Tahavi, Müşkilu'l-Asar, II, 111; İbn Huzeyme, Sahih, IV, 19; Ebu Davud, 2334; İbn Mace, 1645; Darimi, Sünen, II, 2; Tirmizi, 686; Nesai, IV, 153; İbn Hibban, Sahih, 3585; Darakutni, Sünen, II, 157 senedi hasen, sahihtir diyerek. Derim ki: Hadisin senedi İbn Ebi Şeybe, Musannef, III, 72 ile Abdurrezzak, Musannef, 7318'de bozuk olarak kaydedilmiştir.

 

 

 

1583- ... Bize Zaide, Simak b. Harb'ten tahdis etti. O İkrime'den, o İbn Abbas'tan şöyle dediğini nakletti: Bir bedevi Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'ın yanına gelip: Ben hilali -yani ramazan hilalini- gördüm dedi. Allah Rasulü: "Allah'tan başka hiçbir ilah olmadığına şehadet eder misin?"diye sordu. Bedevi evet deyince, Allah Rasulü: "Muhammed'in Allah'ın Rasulü olduğuna şehadet eder misin?"diye sordu. Bedevi evet deyince, Allah Rasulü: "Ey Bilal insanlara yarın oruç tutmalarım ilan et" buyurdu.

 

Bu hususta hadisi Simak b. Harb'den rivayet etmekte ona (Zaide'ye) esSevri ve Hammad b. Seleme'de mutabaat etmişlerdir. es-Sevri'nin hadisi rivayetine gelince;

 

Diğer Tahric: Ebu Davud, 2340; Tirmizi, 691; Nesai, IV, 130; İbn Mace, 1652; İbn Hibban, Sahih, 3446; İbn Ebi Şeybe, Musannef, III, 68; Ebu Ya'la, Müsned, 2529; Darimi, Sünen, II, 5; İbn Huzeyme, Sahih, 1924; Darakutni, Sünen, II, 158. Simak'ın, İkrime'den rivayetinde muzdariplik vardır. Ebu Davud dedi ki: Bir topluluk Simak'tan, o İkrime'den diye rivayet etmiştir. Tirmizi der ki:

Simak'tan hadisi rivayet edenlerin çoğunluğu bunu İkrime'den mürsel olarak rivayet etmektedirler. Nesai de: Mürsel rivayet doğruya daha yakındır demektedir.

Derim ki: Bunların sözünden sonra bizim söyleyecek bir sözümüz kalmaz. Diğer taraftan bu Abdurrezzak, Musannef, 7342; Nesai, IV, 132; Tahavi, Müşkilu'l-Asar, 485; Darakutni, Sünen, II, 159; İbn Ebi Şeybe, Musannef, III, 68 ve Ebu Davud, 2341 ve başkalarında da mürselolarak rivayet edilmiştir.

 

 

 

1584- Bunu bize Hafız Abdulbaki b. Kani tahdis etti ... Bize Asım, Süfyan'tan tahdis etti. O Simak'tan, o İkrime'den, o İbn Abbas (r.a)’dan şöyle dediğini nakletti: Bir bedevi ramazan hilalinin görüleceği gece gelerek: Ey Allah'ın Rasulü gerçekten ben hilali gördüm dedi. Allah Rasulü: "Allah'tan başka hiçbir ilah olmadığına ve Muhammed'in Allah'ın Rasulü olduğuna şahitlik ediyor musun?" buyurdu. Bedevi evet deyince, Allah Rasulü: "(Ey Bilal) İnsanlara oruç tutmalarını söyle l ilan et" buyurdu.

 

Hadisi bu şekilde el-Fadl b. Musa, Süfyan es-Sevri'den diye rivayet etmiş bulunmaktadır:

 

Diğer Tahric: Aynı hadisin bir başka rivayet yoludur.

 

 

 

1585- Bunu bize el-Hasen b. Halim haber verdi ... Bize el-Fadl b. Musa bildirdi, bize Süfyan es-Sevri, Simak'tan tahdis etti. O İkrime'den, o İbn Abbas (r.a)’dan şöyle dediğini nakletti: Ramazanın hilalinin görüleceği gece bir bedevi gelerek: Ey Allah'ın Rasulü ben hilali gördüm dedi. Allah Rasulü:

"Allah'tan başka hiçbir ilah olmadığına ve benim Allah'ın Rasulü olduğuma şehadet ediyor musun?" dedi. Bedevi evet deyince, Allah Rasulü: "(Ey Bilill) oruç tutmaları için seslen / ilan et" buyurdu.

 

Hadisin Hammad b. Seleme yoluyla gelen rivayetine gelince;

 

 

 

1586- Onu bize Ahmed b. Muhammed b. Seleme el-Anezi, Osman b. Said ed-Darimi'den haber verdi. Bize Musa b. İsmail tahdis etti, bize Hammad b. Seleme, Simak'tan tahdis etti. O İkrime'den, o İbn Abbas'tan rivayet ettiğine göre Ramazan ayı hilali hususunda şüpheye düştüler. Bu sebeple kalkmamayı (teravih kılmamayı) ve oruç da tutmamayı kararlaştırdılar. Bir bedevi Harre'den gelip hilali gördüğüne dair şahitlik edince, Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Bilal'e (teravihe) kalkmalarını ve oruç tutmalarını (ilan etmesini) emretti.

 

Buhari, İkrime'nin rivayet ettiği hadisleri delil gösterdiği gibi Müslim de Sim ak b. Harb'in ve Hammad b. Seleme'nin rivayet ettiği hadislerini delil göstermişlerdir. Bu hadis de sahih bir hadis olup Buhari ve Müslim bunu tahriç etmemişlerdir.

 

 

 

1587- ... Bize Şube, Simak’dan şöyle dediğini tahdis etti: Ramazandan mıdır diye hakkında şüphe edilen günde İkrime'nin yanına girdim. O yemek yiyordu. Gel ve ye dedi. Ben: Ben oruçluyum deyince, İkrime:

Allah'a yemin ederim mutlaka geleceksin (ve yiyeceksin) dedi. Ben: O halde bana hadis naklet deyince, dedi ki: Bana İbn Abbas (r.a)'ın tahdis ettiğine göre Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "(Ramazan) ayını (oruçlu olarak) karşılamayınız. Onu (Ramazan hilalini) gördüğünüz için oruç tutunuz, onu (şevval hilalini) gördüğünüz için oruç açınız. Eğer sizin onu görmenize bir bulut yahut bir toz bulutu engel olacak olursa o takdirde (şaban ayının) sayısını otuz güne tamamlayınız."

 

Bu senedi sahih bir hadis olmakla birlikte Buhari ve Müslim bunu bu lafızIa tahriç etmemişlerdir.

 

Diğer Tahric: İmam Ahmed, Müsned, I, 266; Darimi, Sünen, II, 2; Beyhaki, es-Sünenu'l-Kübra, IV, 207; Taberani, el-Kebir, 11457; Ebu Davud et-Tayalisi, Müsned, 2671; İbn Huzeyme, Sahih, 1915; Darakutni, Sünen, II, 162; İmam Malik, Muvatta, i, 287; Abdurrezzak, Musannef, 7302; İbn Ebi Şeybe, Musannef, III, 22; Müslim, 1088; Nesai, IV, 135, 153; İbn Hibban, 3590. Hadis (Hakim'in) dediği gibidir. Bu da Nesai'nin lafzıdır.

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

581- Ramazan için Şaban Hilalini iyice Tespit Ediniz