|
HAKİM el-Müstedrek |
ZEKAT |
|
549- Meks Sahibi (Vergi Tahsildarı) Cennete Girmez |
1509- ... Bize Muhammed
b. İshak, Yezid b. Ebi Habib'den bildirdi. O Abdurrahman b. Şimase'den, o Ukbe
b. Amir'den şöyle dediğini nakletti: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'ı
şöyle buyururken dinledim: "Vergi memuru cennete girmez."Yezid b.
Harun dedi ki: Bundan kasıt aşşardır.
Bu Müslim'in şartına
göre sahih bir hadis olmakla birlikte Buhari ve Müslim bu hadisi tahriç
etmemişlerdir.
Diğer Tahric: Ebu Davud,
2937; Beyhaki, es-Sünenu'l-Kübni, VII, 16; Taberani, el-Kebir, XVII, 878; İmam
Ahmed, Müsned, IV, 143; Darimi, Sünen, 1673; İbnu'l-Carud, Munteka, 339
senedinde İbn İshak'ın ananesi (an lafzını kullanarak rivayeti) vardır.
[Aşşar: İnsanlardan
vergi alan kimse demektir. İnsanların mallarındaki haksızca ve zalimce
tasarrufIarı dolayısıyla Zehebi'nin değerlendirmesine göre yol kesicilik
şüphesi bile vardır. Bunu yapan ise hırsızdan daha kötü bir iş yapmış olur.
Şayet insanlara zulmedip, üzerlerindeki vergileri ağırlaştıracak olursa böyle
bir kimse bu vergilendirmesinde oldukça zalim davranmış bir kişi sayılır.
Feyzu'l-Kadir, VI, 581 -Çeviren-]
1510- * ... Bize
Ubeydullah b. Amr er-Rakki, Yezid b. Ebi Uneyse'den tahdis etti. O el-Kasım b.
Avf eş-Şeybani'den, o Ali b. el-Huseyn'den şöyle dediğini nakletti: Ümmü
Seleme'nin bize tahdis ettiğine göre Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem) onun
hanesinde iken yanında da ashabından konuşan kimseler bulunuyorken bir adam
gelip: Ey Allah'ın Rasulü şu kadar kuru hurmanın sadakası ne kadardır? diye
sordu. Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Şu kadar kuru
hurmadır" buyurdu. Adam:
Filan kişi bana
haksızlık ederek benden şu kadar şu kadar aldı ve böylelikle fazladan bir sa'
almış oldu deyince, Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
"Peki size bundan
daha ileri derecede haksızlık yapacak kimse sizden zekat tahsil etmeye gelecek
olursa nasılolacak?" İnsanlar konuşmaya daldılar ve söz uzadı. Nihayet
onlardan birisi dedi ki: Ey Allah'ın Rasulü bir adam kendi develeri, davarları
ve ekinleri arasında senden uzakta bulunup da malının zekatını ödediği halde
ona haksızlık yapılacak olursa senin yanında olmayıp, sana ulaşamazsa ne yapsın
dedi. Bunun üzerine Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
"Kim malının zekatını gönül hoşluğu ile Allah'ın rızasını ve ahiret
yurdunu arayarak eda edip, malından hiçbir şey saklamayacak olup, namazı kılıp,
zekatı ödeyecek olursa, buna rağmen ona haksızlık yapmaya kalkışılırsa o da
silahını alıp (haksızlık yapanlara karşı) çarpışacak olursa ve öldürülürse, o
şehittir."
Bu Buhari ve Müslim'in
şartına göre sahih bir hadis olmakla birlikte bunu tahriç etmemişlerdir.
Diğer Tahric:
Taberani, el-Kebir, XXIII, 632; İmam Ahmed, Müsned, VI, 301; Heysemi,
Mecmau'z-Zevaid, III, 72'de hadisin Taberani ve İmam Ahmed tarafından rivayet
edildiğini kaydettikten sonra: Her ikisinin de ravileri Sahih'in ravileridir
demektedir. Hadis İbn Hibban, Sahih, 3193; Beyhaki, es-Sünenu'l-Kübra, IV, 137
1511 - ... Bize el-Leys
b. Sad, Hişam b. Sad’dan tahdis etti. O Zeyd b. Eslem'den, o babasından rivayet
ettiğine göre remade yılı (denilen kıtlık yılında) kuraklık da ortaya çıkınca
Ömer b. el-Hattab, Amr b. el-As'a şu mektubu yazdı: Allah'ın kulu, müminleri
emiri Ömer'den Amr b. el-As'a! Yemin ediyorum ki -sen de bana bildir- sen ve
yanındakiler karnınızı doyurup, sırtınız pek olduğu takdirde benim ve
beraberimdekilerin acıkıp, zayıflamamıza aldırmayacaksınız (öyle mi?)
İmdadımıza yetişiniz. Bunun üzerine Amr ona şu cevabı yazdı: Selam sana şimdi
emrin başım üstüne, emrin başım üstüne. Sana öyle bir erzak kervam gönderiyorum
ki bunun baş tarafı sende, sonu bendedir. Bununla birlikte deniz yoluyla da
yükleyip gönderebilme imkanını bulacağımı ümit ediyorum.
İlk kervan geldiğinde
Ömer, ez-Zubeyr'i çağırarak şöyle dedi: Bu kervanın başına geç ve onunla Necid
tarafına doğru git. Her ev halkından bana taşıyıp getirebileceğin kimseleri
taşıyıp bana getir. Taşıyamayacağın her bir ev halkı için de üzerindeki yüküyle
birlikte bir deve verilmesini emret. Onlara insanlara iki (alt ve üst olmak
üzere) elbise giydirmelerini, develeri boğazlamalarım, yağım eritmelerini,
etini kurutmalarım, derisinden ayakkabı yapmalarım emret. Sonra da bir top
kurutulmuş et, bir top yağ ve bir tencere un alsınlar, pişirsinler, Allah
onlara rızık gönderinceye kadar da (onu) yesinler.
Zubeyr çıkmak istemedi
ve: Allah'a yemin ederim dünyadan göçünceye kadar bunun gibisini bulamayacaksın
dedi. Ömer daha sonra bir başkasını çağırdı. -Zannederim Talha idi- o da kabul
etmeyince, arkasından Ebu Ubeyde İbnu'l-Cerrah'ı çağırdı. O bu işi yapmak üzere
çıktı. Ebu Ubeyde geri dönünce ona bin Dinar gönderdi. Ebu Ubeyde dedi ki: Ey
Hattab'ın oğlu! Ben bu görevi senin için yapmadım. Ben ancak Allah için yaptım
ve bunun için hiçbir şey almayacağım.
Ömer şu karşılığı verdi:
Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bizi gönderdiği bazı görevler
karşılığında bize bir şeyler verdi. Biz bunu almaktan hoşlanmayınca Rasulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) almayışımızı kabul etmedi. O halde eyadam! Bunu
kabul et ve dünyadakarşı karşıya kalacağın hallerde bunlardan yararlan. Ebu
Ubeyde b. el-Cerrah o parayı almayı kabul etti.
Diğer Tahric: Beyhaki,
es-Sünenu'l-Kübra, VI, 354. Bu hasen bir senettir.
1512- ... Bize Ebu Asım
tahdis etti, bize Abdulvaris b. Said, Huseyn elMuallim'den tahdis etti. O
Abdullah b. Bureyde'den, o babasından, o Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'den
şöyle buyurduğunu nakletti: "Her kimi bir işi görmek üzere görevlendirecek
olup da buna karşılık ona bir rızık (ücret) verecek olursa artık ondan fazla
bir şey alırsa bu bir ganimet hırsızlığıdır."
Bu Buhari ve Müslim'in
şartına göre sahih bir hadis olmakla birlikte bunu tahriç etmemişlerdir.
Diğer Tahric: Beyhaki,
es-Sünenü'l-Kübra, VI, 355; Ebu Davud, 2943 Sahih bir hadistir.
1513- ... Bize el-Haris
b. Yezid, Abdurrahman b. Cubeyr b. Nufeyr'den tahdis etti. O el-Müstevrid b.
Şeddad’dan şöyle dediğini nakletti: Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'ı şöyle
buyururken dinledim: "Kim bizim işimizi görüyor ise bir zevce edinsin.
Eğer hizmetçisi yoksa bir hizmetçi edinsin, meskeni olmayan da bir mesken
edinsin." (el-Müstevrid) dedi ki: Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'ın
ayrıca: "Kim bundan başkasını edinecek olursa o bir ganimet hırsızıdır
-yahut hırsızdır-" buyurduğu da bana haber verildi.
Bu Buhari'nin şartına
göre sahih bir hadis olmakla birlikte Müslim ile bunu tahriç etmemişlerdir.
Diğer Tahric: Ebu
Davud, 2945; Beyhaki, es-Sünenu'l-Kübra, VI, 355 senedi sahihtir.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: