HAKİM el-Müstedrek |
CENAİZ |
516- Kabirlere Yazı Yazmak Hususunda Selefin ve Halefin
Uygulaması |
1410- Bunu bize Ebu'l-Hasen Ahmed
b. Muhammed el-Anezi tahdis
etti. .. Bize Ebu Muaviye, İbn Cureyc'den
tahdis etti. O Ebu'z-Zubeyr'den, o Cabir'den şöyle dediğini nakletti: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) kabirlerin alçı ile sıvanmasını, onlara yazı
yazılmasını, üzerlerine bina kurulmasını ve üzerlerine oturulmasını yasakladı.
Bunlar sahih senetler
olmakla birlikte uygulama bunlara göre değildir.
Çünkü Müslümanların
doğudan batıya kadar imamlarının kabirleri üzerinde yazı vardır. Bu da halefin
(sonradan gelenlerin) seleften (öncekilerden) alıp yaptığı bir uygulamadır.
1411- * ... Bize Veki', es-Salt b. Behram'dan tahdis etti. O el-Haris b. Vehb'den,
o es-Sunabihi'den şöyle dediğini nakletti: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Benim ümmetim -yahut bu ümmet-
cenazeleri kendi sahiplerine bırakmadıkları sürece dininden bir şeylere sahip
olmaya devam edecektir."
Bu eğer burada sözü
edilen es-Sunabihi, Abdullah ise senedi sahih bir
hadistir. Şayet Abdurrahman b. Useyle
es-Sunabihi ise onun Nebi (Sallallahu
aleyhi ve Sellem)'den hadis dinleyip, dinlemediği
hususunda ihtilaf vardır. Buhari ve Müslim bu hadisi tahriç etmemişlerdir.
Diğer Tahric: Hadisi Taberani, Kebir'de
rivayet etmiş. Senedinden bir şeyler düşmüştür. Ayrıca Mecmau'z-Zevaid, III, 32'de hadisi kaydettikten sonra ravileri sikadırlar. es-Sunabihi'ye
kadar da senedi sahihtir demiştir.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan:
517- Defnedildiği
Esnada Ölü için Mağfiret Dilemek ve Ona Se bat
Verilmesini istemek