HAKİM el-Müstedrek

CENAİZ

513- Kefenin Güzel Olması

1404- Bize Ahmed b. Cafer el-Katii haber verdi. Bize Abdullah b. Ahmed b. Hanbel tahdis etti. Bana babam tahdis etti.

Bize Ebu Zekeriya Yahya b. Muhammed el-Anberi de haber verdi. Bize İbrahim b. Ebi Talib tahdis etti. Bize İshak b. İbrahim ile Muhammed b. Rafi tahdis edip (Ahmed b. Hanbel ile birlikte) dediler ki: Bize Abdurrezzak bildirdi. Bize İbn Cureyc bildirdi. Bana Ebu'z-Zubeyr'in haber verdiğine göre o Cabir b. Abdullah'ı şunu tahdis ederken dinlemiştir: Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir gün bir hutbe verdi. Ashabından ölmüş ve pek yeterli olmayan bir kefen ile kefenlenip geceleyin gömüldüğünü sözkonusu etti. Sonra Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem) kişinin namazı kılınmadan geceleyin defnedilmesinden vazgeçilmesini emir buyurdu. İnsanın bunu yapmak zorunda kalması hali müstesna ve şöyle buyurdu: "Sizden biriniz kardeşini kefenleyeceği vakit onun kefenini güzel yapsın."

Bu Müslim'in şartına göre sahih bir hadis olmakla birlikte Buhari ile bunu tahriç etmemişlerdir. Bunun Vehb b. Münebbih'in, Cabir'den diye rivayet ettiği bir şahidi de vardır.

Diğer Tahric: Müslim, 943 ve diğer Sünen sahipleri. Bu hadis hakkındaki değerlendirmesinde Hakim yanılmıştır.

1405- Bunu bize Ebu Abdullah Muhammed b. Ali b. Abdullah es-San'ani Mekke'de haber verdi. .. Bize İbrahim b. Akil b. Makil b. Münebbih tahdis etti. O babası Akl'den, o Vehb b. Münebbih'den şöyle dediğini nakletti: Bu benim Cabir b. Abdullah el-Ensari'ye sorup da bana haber verdiğidir: Buna göre Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir gün hutbe verirken ashabından vefat edip de pek yeterli gelmeyen bir kefen ile kefenlenip geceleyin gömülen bir adamı sözkonusu etti. Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem) kişinin geceleyin namazı kılınmadan gömülmesini yasakladı. Ancak insanın bunu yapmaya mecbur olması hali müstesna (dedi) ve şöyle buyurdu: "Sizden biriniz kardeşinizin (cenaze techiz ve tekfin işini) üstlendiği takdirde kefenini güzel yapsın."

1406- Bana Ahmed b. Muhammed b. Seleme el-Anezi haber verdi, bize Muaz b. Necde el-Kuraşi tahdis etti, bize Hallad b. Yahya tahdis etti, bize Süfyan tahdis etti.

Bize Ahmed b. Cafer el-Katii de haber verdi, bize Abdullah b. Ahmed b. Hanbel tahdis etti. Bana babam tahdis etti. Bize Abdurrahman b. Mehdi, Süfyan’dan tahdis etti. O Habib b. Ebi Sabit'ten rivayet ettiğine göre Ali, Ebu Heyyac'a dedi ki: Ben seni Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'i göndermiş olduğu görevin aynısıyla göndereyim mi?: Yıkmadık bir heykel ve düzeltmedik yükseltilmiş bir kabir bırakmamak üzere (Allah Rasulü beni göndermişti. Ben de seni aynı görevle göndereyim mi?)

Bu Buhari ve Müslim'in şartına göre sahih bir hadis olmakla birlikte bunu tahriç etmemişlerdir. Zannederim ki bu hususta es-Sevri'den gelen ihtilaftan dolayı tahriç etmemişlerdir. Çünkü o bir seferinde Ebu Vail'den, o Ebu'l-Heyyac'dan diye rivayet etmiştir. Ebu Vail'in, Ali (r.a)'dan hadis dinlediği de sahihtir.

Diğer Tahric: Müslim, III, 6ı; Ebu Davud, VIII, 32; Nesai, I, 285; Tirmizi, I, 195; Beyhaki, es-Sünenu'l-

Kübra, IV, 3; Taberani, Evsat, 155; İmam Ahmed, Müsned, I, 96. Hadis ile ilgili değerlendirmesinde Hakim yanılmıştır.

1407- Bize Ebu Hafs, Ömer b. Ahmed el-Cumahi Mekke'de haber verdi.

Bize Ali b. Abdulaziz tahdis etti, bize İbnu'l-Asbahani Muhammed b. Said tahdis etti.

Bana Abdullah b. Muhammed b. Musa’dan haber verdi. Bize İsmail b. Kuteybe bildirdi, bize Ebu Bekr b. Ebi Şeybe tahdis edip (Muhammed ile birlikte) dediler ki: Bize Veki' tahdis etti, bize Süfyan, Habib b. Ebi Sabit'ten tahdis etti. O Ebu Vail'den, o Ebu'l-Heyyac'dan şöyle dediğini nakletti: Ali bana: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'ın beni gönderdiği görevin aynısı ile ben de sana göndermeyeyim mi? dedi. Sonra hadisi buna yakın olarak zikretti.

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

514- Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in ve iki Arkadaşının (r.a.) Kabirlerinin Niteliği