HAKİM

el-Müstedrek

CUMA NAMAZI

 

423- Kim Cuma Günü Gusleder, imama Yaklaşır ve (Dikkatle) Onu Dinlerse Her Bir Adımına Karşılık Bir Yıllık (Nafile) Oruç ve Namazı (Kadar) Ecir Alır

 

lOS0- Yahya b. el-Haris yoluyla gelen hadisi bana adaletli Ali b. Hamşaz tahdis etti. Bzi Yezid b. el-Heysem el-Katii tahdis etti. Bize İbrahim b. Ebu'l- Leys tahdis etti. Bize el-Eşcai, Süfyan’dan tahdis etti. O Abdullah b. İsa'dan, o Yahya'dan, o Ebu'l-Eş'as es-San'ani'den, o Evs b. Evs es-Sakafi'den şöyle dediğini nakletti: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) buyurdu ki: "Kim iyice yıkanır ve guslettikten sonra erkenden (mescide) gider ve imama yakın oturup, kulak verip (hutbeyi) dinlerse ona attığı her bir adım karşılığında orucuyla, kıyamıyla bir yılın ecri yazılır."

 

Diğer Tahric: Dört Sünen'deki hadisin lafzı budur. Zehebi dedi ki: Bunu el-Eşci'den münferiden İbrahim b. Ebi'l-leys tahdis etmiştir. O da vahi birisidir, lafzı da münkerdir. Ancak başkası ona bu lafızda mutabaatta bulunmuştur.

 

 

 

1081- Hadisin Hassan b. Atiye yoluyla gelen rivayetini de bize el-Hasen b. Halim el-Mervezi haber verdi, bize Ebu'l-Muveccih bildirdi, bize Abdan tahdis etti, bize Abdullah bildirdi, bize el-Evzai tahdis etti, bize Hassan b. Atiye tahdis etti, bana Ebu'l-Eş'as es-San'ani tahdis etti, bana Evs b. Evs es-Sakafi tahdis edip dedi ki: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'ı şöyle buyururken dinledim: "Kim Cuma günü iyice yıkanır ve gusleder sonra da erkenden (mesdde) gider, (imama) yaklaşıp (hutbeyi) dikkatle dinler ve lağv etmezse (boş iş yapmazsa) attığı her bir adım karşılığında ona kıyamıyla, orucuyla bir yıllık ameli kadar edr verilir."

 

Bu hadis bu senetlerle Buhari ve Müslim'in şartına göre sahih olmakla birlikte bunu tahriç etmemişlerdir. Zannederim ki benzeriyle bu senetlerin illetli görülemeyeceği vahi olan bir hadis dolayısıyla tahriç etmemişlerdir.

 

 

 

1082- Bu da bize Ebu Bekr Ahmed b. Kamil'in tahdis ettiği bir hadistir:

Bize Ahmed b. el-Velid el-Pahham tahdis etti, bize Ravh b. Ubade tahdis etti, bize Sevr b. Yezid, Osman eş-Şeybani'den tahdis ettiğine göre o Ebu'l-Eş'as es-Sem'ani'yi, Evs b. Evs es-Sakafi'yi Abdullah b. Amr’dan şöyle dedi diye tahdis ederken dinlemiştir: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Kim Cuma günü iyice yıkanır ve gusleder, imama da olabildiği kadar yaklaşır, (hutbeyi) iyice dinleyip kulak verirse attığı her bir adım karşılığında ona bir yıllık oruç ve kıyamının ecri verilir."

 

Bu ise çeşitli sebeplerden dolayı sabit ve sahih hadisleri illetli duruma düşüremez. Birincisi şudur: Hassan b. Atiyye, Evs b. Evs'in Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'den hadis dinlemiş olduğunu zikretmiş bulunmaktadır. İkincisi de: Sevr b. Yezid('in rivayeti) delil gösterilmek hususunda öbürlerinden daha aşağı bir mertebededir. Üçüncüsüne gelince, Osman eş-Şeybani meçhul bir ravidir.

 

Diğer Tahric: Darakutni, Sünen, III, 227; İmam Ahmed, Müsned, II, 209; Mecmau'z-Zevaid, II, 171'de:

Onun bunun dışında Ebu Davud'da iki hadisi daha vardır. Bunu da (hadisi) Ahmed rivayet etmiş olup, ravileri Sahih'in ravileridir demektedir. Zehebi ise Osman meçhul bir ravidir demektedir.

 

 

 

1083- ... Bize Şureyh b. Yunus tahdis etti, bize Harun b. Müslim, el-Idi tahdis etti, bize Eban b. Yezid, Yahya b. Ebi Kesir'den tahdis etti. O Abdullah b. Ebi Katade'den şöyle dediğini nakletti: Cuma günü ben gusletmekte iken babam yanıma girdi ve: Cünüpluktan dolayı mı gusul (ediyorsun) yoksa Cuma için mi? dedi. (Abdullah) dedi ki: Ben cünüpluktan dolayı (guslediyorum) dedim. Babam: Bir gusul daha yeniden yap çünkü Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'ı şöyle buyururken dinledim dedi: "Her kim Cuma günü gusledecek olursa diğer cumaya kadar taharet üzere kalır."

 

Bu Buharı ve Müslim'in şartına göre sahih bir hadis olmakla birlikte bunu tahriç etmemişlerdir. Harun b. Müslim el-Idi ise kendisine el-Hinnai denilen Basrahların kadim bir şeyhidir. Kendisinden Ahmed b. Hanbel ve Abdullah b. Ömer el-Kavariri rivayette bulunmuştur.

 

Diğer Tahric: İbn Huzeyme, Sahih, ı760; İbn Hibban, Sahih, ı222; Beyhaki, es-Sünenu'l-Kübra, I, 299, senedi kavidir.

 

 

 

1084- ... Bize Hammad b. Seleme, Muhammed b. İshak'tan tahdis etti. O Muhammed b. İbrahim'den, o Ebu Seleme'den, o Ebu Hureyre ve Ebu Said'den rivayet ettiğine göre Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Kim Cuma günü gusleder, misvak kullanır, elbiselerinin en güzelini giyinir, bulduğu takdirde bir koku sürünür sonra (Cuma namazı için mescide) gelir ve insanların üzerinden geçmeyerek Allah'ın kılmasını dilediği kadar namaz kılacak olup imam (hutbe için) çıktığında da susacak olursa bu hali gelecek cumaya kadar (günahları için) bir kefaret olur."

 

Bu Müslim'in şartına göre sahih bir hadis olmakla birlikte Buhari ile bunu tahriç etmemişlerdir.

Bunu aynı zamanda İsmail b. Uleyye de Muhammed b. İshak'tan tıpkı Hammad b. Seleme'nin rivayeti gibi rivayet etmiş ve ayrıca Ebu Seleme ile birlikte Ebu Umame b. Sehl'in kaydını da zikretmiş bulunmaktadır.

 

Diğer Tahric: Ebu Davud, 343; Beyhaki, es-Sünenu'l-Kübra, III, 243; İmam Ahmed, Müsned, III, 81; İbn Hibban, Sahih, 2778; İbn Huzeyme, Sahih, 1762. Senedi ceyyiddir. Senette İbn İshak, İbn Hibban ve başkaları tarafından kaydedilen rivayette açıkça tahdisi ifade etmiş bulunmaktadır. Bir sonraki rivayete de bakınız.

 

 

 

1085- Bize Ahmed b. Cafer el-Katii de haber verdi, bize Abdullah b. Ahmed b. Hanbel tahdis etti, bana babam tahdis etti, bize İsmail b. İbrahim, Muhammed b. İshak'tan tahdis etti. Bana Muhammed b. İbrahim, Ebu Seleme b. Abdurrahman ve Ebu Umame b. Sehl'den tahdis etti. Onlar Ebu Hureyre ile Ebu Said'den şöyle dediklerini nakletti: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'ı şöyle buyururken dinledim: "Kim Cuma günü gusleder, misvak kullanır, yanında var ise koku sürünür ve elbiselerinin en güzelini giyinip sonra da (namaz için mescide) gelir, insanların boyunları üzerinden atlayarak geçmeyip, sonra da Allah'ın dilediği kadar rekat namaz kılar, daha sonra imam ı (hutbeye) çıktığı takdirde onu dinler ve nihayet namaz kılacak olursa bu o cuması ile ondan önceki Cuma arasındaki (günahları) için bir kefaret olur." Ebu Hureyre de der ki: Buna bir üç gün daha eklemelidir. Çünkü Allah her bir haseneyi on misli ile mükafatlandıracağını beyan buyurmuştur.

 

İsmail b. Uleyye (Buhad ile Müslim'in) rivayetlerini ittifakla kaydettikleri sika ravilerden birisidir.

 

Diğer Tahric: Beğavi, Şerhu's-Sünne, 1060. Bu Ebu Davud'un Sünen'deki lafzıdır. Bir önceki rivayete de bakınız.

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

424- Cuma Günü Hutbe için Ezan Okumak