HAKİM

el-Müstedrek

İLİM

 

157- Hadisin Yazılmasının Emredilmesi

 

363- Bize Ebu Bekr İsmail b. Muhammed b. İsmail ed-Darir Rey'de tahdis etti. Bize Ebu Hatim Muhammed b. İdris tahdis etti, bize Abdullah b. Salih tahdis etti. Bana el-Leys b. Sa'd tahdis etti.

 

 

364- Bize Ebu Kuteybe Selm b. el-Fadl el-Ademi de Mekke'de haber verdi. Bize Abdullah b. Muhammed b. Naciye tahdis etti, bize Abde b. Abdullah el-Huzai tahdis etti, bize Zeyd b. Hubab tahdis etti, bize Leys b. Sa'd el-Mısri tahdis etti. Bana Halid b. Yezid, Abdulvahid b. Kays'dan tahdis etti. O Abdullah b. Amr'dan şöyle dediğini nakletti: Kureyşliler bana: Sen Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'dan (duyduğunu) yazıyorsun. Halbuki o bir insandır. Diğer insanlar gibi o da öfkelenir dediler. Ben de Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'a gidip: Ey Allah'ın Rasulü Kureyş bana: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'dan (duyduğunu) yazıyorsun. Halbuki o bir insandır, diğer insanların kızdığı gibi o da kızar diyorlar dedim. (Abdullah b. Amr) dedi ki: Allah Rasulü dudaklarını göstererek: "Nefs im elinde olana yemin ederim ki, bu ikisinin arasından haktan başka bir şey çıkmaz. O halde yaz" buyurdu.

 

Bu senedi sahih bir hadistir. Hadisin Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'dan yazılması hususunda asli bir dayanaktır. Bununla birlikte Buhari ve Müslim bunu tahriç etmemişlerdir ama her ikisi de -Abdulvahid b. Kays- dışında bütün ravilerinin rivayetini delil göstermişlerdir. Abdulvahid ise Şam ahalisinden bir şeyhtir. Oğlu Ömer b. Abdulvahid ed-Dımaşki de hadis imamlarından birisidir. Abdulvahid b. Kays ashab-ı kiram'dan bir topluluktan hadis rivayet etmiştir. Ebu Hureyre, Ebu Umame el-Bahili ve Vasile b. el-Eska (Allah hepsinden razı olsun) bunlar arasındadır. Kendisinden de Evzai birtakım hadisler rivayet etmiştir.

 

Bu hadisin muhtasar olarak Buhari ve Müslim tarafından ittifakla tahriç edilmiş bir şahidi de bulunmaktadır. Bunu Hemmam b. Münebbih'ten, o Ebu Hureyre'den diye tahriç etmişlerdir. Dedi ki: Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'nin ashabı arasından hadisi benden daha çok hiçbir kimse yoktur. Abdullah b. Amr müstesna çünkü o yazardı bense yazmazdım.

 

Amr b. Dinar'dan, o Vehb b. Münebbih'ten, o kardeşi Hemmam'dan, o Ebu Hureyre'den de buna yakın bir rivayet nakledilmiştir.

 

Abdulvahid b. Kays ile onun Abdullah b. Amr'dan hadis rivayetine gelince, ben bu hususta Amr b. Şuayb yoluyla gelen bir şahit buldum. Ben Ebu'lVelid Hassan b. Muhammed el-Fakih'i şöyle derken dinledi m, el-Hasen b. Süfyan'ı şöyle derken dinledim, İshak b. İbrahim el-Hanzali'yi şöyle derken dinledim: Eğer Amr b. Şuayb'den nakleden ravi sika birisi ise bu tıpkı Eyyub 'un, Nafi'den, onun İbn Ömer'den rivayet etmesi gibidir.

 

Diğer Tahric: Nesai, VIII, 264; İmam Ahmed, Müsned, III, 192; Taberani, Evsat, 2007; İbn Hibban, Sahih, 83; Ebu Nuaym, Hilyetu'l-Evliya, VI, 252; Abdurrezzak, el-Musannef, 19635.

 

 

 

365- Şahit hadise gelince, bize Ebu'l-Abbas Muhammed b. Yakub tahdis etti, bize Muhammed b. Abdullah b. Abdulhakem bildirdi, bize İbn Vehb bildirdi. Bana Abdurrahman b. Selman, Akil b. Halid'den haber verdi. O Amr b. Şuayb'den rivayet ettiğine göre Şuayb ve Mücahid kendisine şunu tahdis etmişlerdir: Abdullah b. Amr kendilerine şöyle dediğini tahdis etti: Ey Allah'ın Rasulü senden duyduklarımı yazayım mı? Allah Rasulü: "Evet" buyurdu.

 

Ben: Kızgınken ve hoşnutken de mi deyince o: "Evet çünkü bana haktan başka bir söz söylemek yaraşmaz" buyurdu.

 

Bu ilmi tahsil etmek isteyen bilmeli ki hiç kimse Amr b. Şuayb hakkında (aleyhte) konuşmamıştır. Ancak Müslim (babası) Şuayb'ın, Abdullah b. Amr'dan hadis dinleyip dinlemediği hakkında konuşmuştur. Buna göre hadis Amr b. Şuayb'dan, o Mücahid'den, o Abdullah b. Amr'dan diye gelmiş ise hiç şüphesiz o hadis sahihtir. Bununla birlikte ben bu hadisi Abdulvahid b. Kays'ın hadisi için bir şahit olarak zikrettim. Diğer taraftan bu hadis aynen Yusuf b. Mahek'den de rivayet edilmiştir:

 

Diğer Tahric: İmam Ahmed, Müsned, II, 161, 207; Ebu Davud, 3646; Darimi, r, 125; Rame Hurmuzi, el-Muhaddisu'l-Fasıl, no: 316; Hatib, Takyidu'I-İlm, 77; İbn Abdilberr, Camiu Beyani'l-İlm, 89.

 

 

 

366- Bize Ebu Amr Osman b. Ahmed b. es-SemmakBağdat'ta haber verdi.

Bize Abdurrahman Muhammed b. Mansur el-Harisi tahdis etti, bize Yahya b. Said tahdis etti.

 

Bize fakih Ebu Bekr b. İshak da -ki lafız onundur- tahdis etti, bize Ebu'l-Müsenna tahdis etti, bize Müsedded tahdis etti, bize Yahya b. Ubeydullah b. el-Ahnes, el-Velid b. Abdullah'tan tahdis etti. O Yusuf b. Mahek'den, o Abdullah b. Amr'dan şöyle dediğini nakletti: Ben Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'dan dinleyip de ezberlemek istediğim her şeyi yazıyordum fakat Kureyşliler beni alıkoymak istediler ve: Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'dan işittiğin her şeyi yazıyorsun. Halbuki Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) hoşnutluk halinde de kızgınken de konuşan bir insandır dediler. (Amr) dedi ki: Ben de yazmaktan geri durdum ve bunu Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'a söyleyince: "Yaz, nefs im elinde olana yemin ederim ki -eliyle ağzına işaret ederek- bundan haktan başka bir şey çıkmaz" buyurdu.

 

Buhari ve Müslim bu hadisin ravilerini -buradaki el-Velid (b. Abdullah) dışında- hepsinin rivayetlerini delil göstermiştir. Sanırım o el-Velid b. Ebi'lVelid eş-Şami'dir. Bu da el-Velid b. Abdullah'ın kendisidir. Ben hadis yazıcıların onun babası aleyhine birtakım yanlışlıklar yaptığını biliyorum. Eğer durum böyle ise Müslim onun rivayetini delil göstermiştir.

Diğer taraftan müminlerin emiri Ömer b. el-Hattab'dan: İlmi yazı ile kaydediniz dediğine dair sahih rivayet gelmiş bulunmaktadır.

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

158- ilmi Yazarak Kaydediniz