DELAİLU

NÜBÜVVE

ARAP HEYETLERİNİN RESULULLAH'A (Sallallahu aleyhi ve Sellem) GELMESİNE DAİR BÖLÜMLER

 

Yemen'de Olan Amr bin Hazm'a Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Gönderdiği Mektup

 

Ebu Bekr bin Muhammed bin Amr bin Hazm der ki: Bu mektup, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Amr bin Hazm'ı, Yemen ahalisine dini bilgileri ve sünneti öğretmek ve zekat mallarını toplamak için gönderdiği zaman ona yazdığı mektuptur. Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) mektupta şöyle yazmıştı:

 

"Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla. Bu mektupı Allah ve elçisi tarafındandır. Ey iman edenler! Akitleri yerine getirin. [Maide 1] Bu, Allah'ın elçisi Muhammed'in Amr bin Hazm'ı Yemen'e gönderirken yazdığı bir ahidnamedir. Bu mektup ona işlerinde Allah'tan korkmayı emreder. Zira Allah, takva sahibi ve iyilik edenlerle beraberdir. Ona, Allah'ın emrettiği şekilde hakkı almasını emrettiği gibi, insanlara hayrı müjdelemesini de emreder. İnsanlara Kur'an'ı öğretmesini, onda fakih kılmasını ve insanları kötülüklerden nehyetmesini emreder. Kur'an'a sadece temiz olanların el sürebileceğini bildirmesini emreder. İnsanlara sahip oldukları hakları ve sorumlu oldukları şeyleri bildirmesini emreder. Hak hususunda onlara karşı yumuşak, zulüm hususunda ise sert davranmasını emreder. Çünkü yüce Allah, zulmü hoş görmemiş ve insanları zulümden nehyederek: ‘‘Biliniz ki Allah'ın laneti zalimleredir’‘[Hud 18] buyurmuştur.

 

İnsanları cennet ile müjdelemesini ve cennet amelini işlemelerini, cehennem ateşine karşı uyarmasını ve cehennem amelini işlemekten nehyetmesini emreder. İnsanlara dini bilgileri öğrenmelerine kadar sevecen olmasını emreder. İnsanlara haccın ritüellerini, sünnetlerini ve farzlarını, Allah'ın bu yöndeki emirlerini öğretmesini emreder. Hacc-ı ekber'i ve Hacc-ı asğar'ı, Hacc-ı asğar'ın umre olduğunu öğretmesini emreder. İnsanların dar olan tek elbise içinde namaz kılmalarını yasaklamasını emreder. Elbise geniş olmalı ki, iki ucunu omuzlarına atabilsin. Erkeğin tek giysisi içinde çömelerek oturmasını ve edeb yerini semaya dikmesini yasaklamasını emreder. Kişinin saçını ensesinde örmekten nehyetmesini emreder. Aralarında kavga olduğu zaman kabile ve aşiretlerini kavgaya çağırmaktan insanları nehyetmesini emreder. İnsanlar, tek ve ortaksız olan Allah'a dua etmeye çağırmayı emreder. Allah'ı çağırmayıp da aşiret ve kabileleri çağıran kimseleri sadece tek ve ortaksız olan Allah'a yönelinceye kadar kılıçla yola getirmesini emreder. İnsanlara abdesti tam almalarını, yüzlerini, ellerini dirseklere kadar, ayaklarını da topuklarla birlikte yıkamalarını, başlarını Allah'ın emrettiği şekilde mesh etmelerini bildirmesini emreder. Onların namazı vaktinde kılmakla, rüku. ve secdeyi tamamlamakla, sabah namazını alacakaranlıkta, öğle namazını zeval vaktinden sonra, ikindi namazını güneş batı ufkuna yöneldiğinde, akşam namazını da yıldızların görülmesinden önce gecenin ilk başladığı zamanda ve yatsı namazını gecenin başlangıcında kılmakla emrolunduklarını bildirmesini emreder. Cuma için ezan okunduğu zaman cumaya gitmekle, gitmeden önce de gusletmekle emrolunduklarını bildirmesini emreder.''

 

Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Amr bin Hazm'dan, ganimetlerin beşte birini Allah için almasını emretmişti. Allah'ın, müminlere farz kıldığı şekilde pınarların ve yağmur sularının suladığı arazi mahsulünden zekat olarak onda bir, dolapların suladığı arazilerin mahsullerinden ise onda birin yarısı (yirmide bir) oranında zekat almasını emretti. Her on deveden iki koyun, her yirmi deveden dört koyun, her otuz sığırdan iki yaşına gelen bir sığır, her kırk koyundan da bir koyun zekat almasını emretti. Bu, Allah'ın müminler üzerine farz kıldığıdır. Bundan fazlasını veren olursa, bu onun için daha hayırlı olur.

Kendi rızasıyla samimiyetle Müslüman olan her Yahudi veya Hıristiyan, müminlerden sayılır. Müslümanların sahip olduğu haklara o da sahip olur, Müslümanların sorumlu olduğu şeylerden de sorumlu olur. Hıristiyanlık veya Yahudi dininde olan kişi dinini terk etmesi için zorlanamaz. Buluğ çağına eren her erkek veya kadın, hür veya köle tam bir dinar veya buna denk giyecek verir. Bunu ödeyen, Allah'ın zimmeti ve Resulü'nün zimmeti altındadır. Bunu vermeyen kişi ise Allah'ın, Resulü'nün ve müminlerin düşmanıdır. Allah'ın salatü selamı ile rahmet ve bereketleri Muhammed'in üzerine olsun."

 

Süleyman bin Davud bunu "Zühri - Ebu Bekr bin Muhammed bin Amr bin Hazm - Muhammed bin Amr - Amr bin Hazm" kanalıyla mevsul olarak daha uzun bir şekilde rivayet etmiştir. Diyet ve zekat kısmını bizim zikrettiğimizden daha uzun olarak, diğer kısımları ise bizim zikrettiğimizden daha kısa olarak aktarmıştır. Biz bunu Sünen Kitab'ında da zikretmiştik. --- Beyhaki, es-Sünen el-Kübra (1/88, 309, 8/189, 10/128).

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

Temim ed-Dari'nin Allah Resulü'ne (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Gelmesi, Cessase'nin Durumunu Kendisine Haber Vermesi, Allah Resulü'nün (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Zuhur Etmesi ve Ona İman Edenler Konusunda Deccal'den İşittikleri