|
MARİFETU SUNEN VE’L-ASAR |
DAVALAR |
ANA SAYFA Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Kişinin Verilmeyen
Hakkını Bizzat Kendisinin Alması
20373- Hz. Aişe der ki:
Hind Ümmü Muaviye Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) gelip: "Ebu
Süfyan cimri birisidir. Bana ve çocuklarıma yetecek kadar bir şey vermiyor. Haberi
olmadan malından bir şey almam caiz olur mu?" deyince, Allah Resulü
(Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Aşırıya kaçmadan sana ve çocuklarına
yetecek kadarını alabilirsin'' buyurdu.
20374- Şafii der ki:
Hind'in, Ebu Süfyan'ın eşi olmasından ve kocasının da kendisine küçük
çocuklarına bakmasını emretmiş olmasından dolayı Resulullah (Sallallahu aleyhi
ve Sellem) aşınya kaçmadan kendisine ve çocuklarına yetecek kadarını almasına
izin vermiştir. Bu da kişinin birinden alacağı olması ve kişinin alacaklıya borcunu
vermemesi gibidir. Burada alacaklı kişi gizli veya açık olarak ondan hakkını
alabilir. Sonra Şafii sözlerine devam ederek bu hadis hakkında kendisiyle
(müzakere ettiği adama) huccet olarak:
"Bize bildirilene
göre Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Emaneti sahibine iade et,
sana ihanet edene ihanetle karşılık verme'' buyurmuştur" dedi.(--- Ebü
Davud, buyu (3535), Tirmizi, buyu (1264), Hakim, Müstedrek (2/46), Darimi,
Sünen (2/264), Darakutnı, Sünen (3/35) ve Ahmed, Müsned (3/414).
20375- Şafii:
"Yanınızdaki hadis alimlerine göre bu sabit bir hadis değildir.
Sabit bir hadis olsa
bile bizim için huccet sayılmaz" demiş ve şöyle devam etmiştir:
"Sünnet ve alimlerden bir çok kişinin ortak görüşü, kişinin başkasında
olan hakkını gizli olarak alabilmesine delalet ediyorsa, aynı şekilde böyle bir
şeyin alınmasının hainlik olmadığına delalet eder. Çünkü hainlik kişinin helal
olmayan bir şeyi almasıdır. Kişi bana bir dirhemde bile hainlik edecek olursa:
''Bana hainlik etmeyi helal kıldı'' diyebilirim. Ancak bu hainliğine karşılık
ondan on dirhem alma hakkım yoktur. Birinden, dokuz dirhemde bana hainlik
etmemesine rağmen bir dirhem yerine on dirhem almam nasıl hainlik ve zulüm
oluyorsa, sadece hakkım olan bir dirhemi almam da hainlik olmaz." Sonra bu
konuda açıklamalarda bulundu.
20376- Şerık ve Kays b.
er-Rabi bunu, "Ebu Husayn - Ebu Salih'' kanalıyla Ebu Hureyre'den:
"Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Emaneti sahibine iade et,
sana ihanet edene ihanetle karşılık verme'' buyurdu" şeklinde rivayet
etmişlerdir.
20377- Ebu Abdillah
rivayetinde şu eklemede bulunmuştur: Ebu'I-Fadl der ki: Talk b. Gannam'a:
"Şerık'i yazıp Kays'ı yazmayacağım" dediğimde:
"Sen daha iyi
bilirsin" karşılığını verdi.
20378- Beyhaki der ki:
"Kays b. er-Rabi zayıf birisidir. Hadis alimleri Şerık'in rivayette tek
kaldığı hadislerde fazla yanılmasından dolayı huccet saymamaktadır. "
20379- Yusuf b. Mahek
bunu bir adam kanalıyla babasından rivayet etmiştir. Bu da meçhul birisidir.
20380- Mekhul
bildiriyor: Adamın biri Ebu Umame el-Bahili'ye: "Birine emanet olarak bir
şey bırakmaktayım veya onda alacağım bulunmaktadır. Sonra bu kişi bu emaneti
veya alacağımi bana vermemektedir. Sonra da kendisi bir şeyi yanımda emanet
bırakmaktadır veya bende bir alacağı olmaktadır. Bu durumda benim de ona bu
emaneti veya alacağını vermeme hakkım var mı?" dediğinde, Ebu Umame
el-Bahili şu karşılığı verdi: "Hayır, zira Resulullah'ın (Sallallahu
aleyhi ve Sellem): ''Emaneti sahibine iade et) sana ihanet edene ihanetle
karşılık verme'' buyurduğunu işittim."(--- Beyhaki, es-Sünenü'l-kübra
(10/271).
20381- Yahya b. Eyyub'un
İbn Cüreyc'ten bildirdiğine göre Ziyad b. Ebi'lHasan, Allah Resulü'nden
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) aynısını nakletmiştir.
20382- Darekutnı der ki:
Bu, munkatı bir hadistir. Ebu Hafs ed-Dimaşkı ise meçhul birisidir. Mekhul, Ebu
Umame'den hadis işitmemiştir.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: