MARİFETU

SUNEN VE’L-ASAR

ŞAHİDLİKLER

 

ANA SAYFA      Kur’an      Hadis      Sözlük      Biyografi

 

Yalan Yere Yemin Etmenin Yasaklanması

 

20060- Abdullah (b. Mes'ud)'un bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: ''Her kim yalan yere yemin edip de o yemin vasıtasıyla müslüman bir kimsenin malını haksız yere alırsa, yüce Allah'a, kendisine gazap etmiş olduğu halde kavuşur." Abdullah der ki: Sonra Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bize; "Allah'ın ahdini ve yeminlerini az bir değere değişenlerin, işte onların, ahirette bir payları yoktur"[Al-i İmran, 77] ayetini okudu.

Buhari ve Müslim bunu Sahih'te Süfyan kanalıyla rivayet etmiştir.(--- Buhari, tevhid (9/162- 163) ve Müslim, İman (348- 350).

 

20061- Ebu Umame'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: ''Kim bir müslümanın malını yalan yeminle alırsa, Allah ona Cenneti haram kılıp Cehennemi vacip kılar.'' Ashab: "Ey Allah'ın Resulü! Bu basit bir şeyolsa bile öyle midir?" diye sorunca, Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) üç defa: ''Bu erak (misvak) ağacından bir çubuk olsa bile aynıdır" karşılığını verdi.

Müslim bunu Sahih'te İsmail b. Cafer kanalıyla Ala'dan rivayet etmiştir.

 

20062- Ebu Umame'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: ''Kim yemin edip de o yemin vasıtasıyla müslüman bir kimsenin malını haksız yere alırsa, yüce Allah'a, kendisine gazap etmiş olduğu halde kavuşur." Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Ey Allah'ın Resulü! Bu basit bir şey olsa bile öyle midir?" diye sorulunca, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Bu erak (misvak) ağacından bir çubuk olsa bile aynıdır" karşılığını verdi.

 

20063- Harmele'nin Mesail'inde şöyle geçmektedir: Malik: "Kişinin, kendisinden yemin etmesini isteyene bir şeyler vererek yemin etmemesinde bir sakınca yoktur" demiştir. Şafii de aynı şeyi söylemiştir.

 

20064- Beyhaki der ki: Nakledildiğine göre Huzeyfe yemin etmeyip bunun yerine yemin etmesini isteyen kişiye bir bedel vermek istedi. Cübeyr b. Mut'im'in de yemin etmek yerine on bin dirhem verdiği nakledilmiştir.

 

20065- Rabi'nin rivayetinde Şafii şöyle dedi: "Zımmiler, alışverişlerinde Tevrat, İncil ve kutsal saydıkları kitaplar üzerine yemin ederler."

 

20066- Beyhaki der ki: Recm kıssasında Ebu Hureyre'den nakledildiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) onlara şöyle buyurdu: "Ey Yahudiler! Hz. Musa'ya Tevrat'ı indiren Allah için söylemenizi istiyorum: Tevrat)ta evli olup zina edenin cezası nedirl" dedi.

 

20067- Şafii der ki: "Kişi kendisiyle ilgili şeylerde kesin bir dille, babasıyla ilgili meselelerde ise bildiğini söyleyeceği ne yemin eder."

 

20068- İbn Abbas'ın bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yemin ettirdiği bir adama: "Kendisinden başka ilah olmayan Allah adına) bu adamın (davacının) sende hiçbir alacağı olmadığına dair yemin et'' buyurdu.

 

20069- Eş'as b. Kays el-Kindi'nin bildirdiğine göre Kinde'den bir adamla Hadramut'tan bir adam, Yemen'deki bir arazi sebebiyle Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yanında davalaştılar. Hadramut'lu: "Ey Allah'ın Resulü! Bunun babası arazimi gasbetti" deyince, Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Kinde'liye: ''Ne diyorsunl" diye sordu. Adam: "Bu benim arazimdir ve benim elimdedir. Onu babamdan miras aldım" cevabını verdi. Hadramut'luya:

"Delilin var mıl" diye sorunca: "Hayır. Ancak bu adam, araziyi babasının gasbetmediğine dair kendisinden başka ilah olmayan Allah adına yemin etsin" dedi. Kinde'li yemin etmek için davranınca Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Her kim yalan yere yemin edip de o yemin vasıtasıyla müslüman bir kimsenin malını haksız yere alırsa, yüce Allah'a, elleri ve ayakları kesik olduğu halde kavuşur" buyurdu. Bunun üzerine Kinde'li yemin etmeyi reddetti.(--- Ebu Davud, eyman (3244,3622) ve Ahmed, Müsned (5/12, 213).

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

Yemin Etmesi İstenmeden Yemin Edene, Hakimin Yemin Kararından Sonra Tekrar Yemin Ettirilir