|
MARİFETU SUNEN VE’L-ASAR |
KURBANLAR |
ANA SAYFA Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Konulması Mekruh Olan
Künyeler
19170- Şafii: "İsmi
Muhammed olsun veya başka bir isim olsun, Ebu'l Kasım künyesini kullanması
helal değildir" demiştir.
19171- Muhammed b.
Abdillah b. el-Hakem, bunu Şafii'den bu şekilde nakletmiştir.
19172- Ebu Abdillah el-Hafız'a
okuduğumuz Şafii'ye ait İhtilafu'l-Ahadis kitabının sonunda bu hadislerin
üzerlerinin çizilmiş olduğunu gördük. Bu hadisler Hakim Ebu Abdillah'ın
nüshasında mevcut olmayabilir.
19173- Ebu Hureyre'nin
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''İsmimi kullanın,
ama künyemi kullanmayın" buyurdu.(--- Buhari, edeb (6188) ve Müslim,
istizan (4965).
19174- Aynı hadisi Ebu
Hureyre: "Ebu'l-Kasım şöyle buyurdu ... " şeklinde nakletmiştir.
Buhari ve Müslim bunu
Sahih'te Süfyan'dan rivayet etmiştir.
19175- Enes b. Malik der
ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Baki'deyken bir adam: "Ey
Ebu'l-Kasım!" diye seslenince Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
adama döndü. Adam: "Seni kasdetmedim" deyince Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem): "İsmimi kullanın, ama künyemi kullanmayın"
buyurdu.(--- İbn Mace, edeb (3737).
19176- Enes b. Malik der
ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Baki'deyken bir adam: "Ey
Ebu'l-Kasım!" diye seslenince Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
adama döndü. Adam: "Ey Allah'ın Resulü! Seni değil, falanı kasdettim"
deyince Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "İsmimi kullanın, ama
künyemi kullanmayın" buyurdu.
Buhari ve Müslim bunu Sahih'te
değişik vecihlerle Humeyd'den rivayet etmiştir.
19177- Cabir der ki:
Bizden bir adamın oğlu olunca ona Kasım ismini verdi. çocuğun babasına:
"Biz seni Ebu'I-Kasım (Kasım'ın babası) künyesiyle çağırmayız ve sana
böylesi bir ihsanda bulunmayız" dedik. Adam Resulullah'a (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) gidip durumu anlatınca: ''Oğlunun ısmı Abdurrahman olsun''
buyurdu.
Buhari ve Müslim bunu
Sahih'te Süfyan b. Uyeyne kanalıyla rivayet etmiştir.(--- Buhari, edeb (6168)
ve Müslim, istizan (5491).
19178- Şafii der ki: Bir
kabilede bir çocuk doğunca ona Ebu'l-Kasım adını verdiler. Babasına: "Biz
seni Ebu'I-Kasım (Kasım'ın babası) künyesiyle çağırmayız ve sana böylesi bir
ihsanda bulunmayız" dedik. Adam Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
gidip durumu anlatınca: ''Oğlunun ismi Abdurrahman olsun'' buyurdu.
19179- Salim b.
Ebi'l-Ca'd vasıtasıyla Cabir'in bildirdiğine göre Peygamber (Sallallahu aleyhi
ve Sellem): "İsmimi kullanın, ama künyemi kullanmayın. Ben (Kasım olarak)
aranızda taksim yapmak için gönderildim'' buyurdu.(--- Buhari, humus (3114,
3115).
19180- Nakledildiğine
göre çocuğa Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ismi verilince böyle
buyurmuş. Ancak Cabir'den bizzat nakledilen rivayet esas alınır.
19181- Cabir'in
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
''İsmimi kullanan, künyemi kullanmasın. Künyemi kullanan da ismimi
kullanmasın''(--- Ebu Davud, edeb (4966).
19182- Hadis,
Ebu'z-Zübeyr'in şartına göre sahih olmasına rağmen Müslim b. el-Haccac'ın
Sahih'te tahric etmediği hadislerdendir. Bunu tahric etmeme sebebi,
İbnu'I-Münkedir ve Salim b. Ebi'l-Ca'd'ın, Gıbir'den olan rivayetine ve Ebu
Hureyre ve Enes b. Malik'in rivayetine muhalefet etmesi olabilir.
19183- Ebu Hureyre'den,
Ebu'z-Zübeyr'in hadisiyle aynı manada bir rivayet vardır. Ancak bunda ihtilaf
edilmiştir. Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) künyesini kullanmanın
genelolarak yasaklanmasıyla ilgili rivayetler daha çok ve daha sahihtir.
19184- Muhammed b.
el-Hanefiyye'nin bildirdiğine göre Hz. Ali: "Ey Allah'ın Resulü! Senden
sonra bir oğlum olursa, ona senin ismini ve künyeni vereyim mi?" diye
sorunca Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Evet" cevabını
verdi.(--- Ebu Davud, edeb (4967) ve Tirmizi, istizan (2843).
19185- Bu hadis
rivayetlerin çoğunda munkatı isnadla nakledilmiştir.
19186-
İbnu'l-Hanefiyye'den bildirildiğine göre de bu durum Hz. Ali'ye has bir
durumdu.
19187- Safiyye binti
Şeybe vasıtasıyla Hz. Aişe'den nakledilen Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve
Sellem): "Benim ismimi koymayı helal, künyemi koymayı ise haram kılan şey
nedirr veya: ''Benim künyemi vermeyi haram) ismimi koymayı ise helal kılan şey
nedirr hadisinin senedi sabit değildir.(--- Ebu Davud, edeb (4968).
19188- Resulullah'ın
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) künyesini kullanmanın yasaklandığı sabit
hadisler, bu hadisle çakışmamaktadır.
19189- Beyhaki der ki:
Miksem'in künyesi, Ebu'l-Kasım'dı. Tavus, ona Miksem diye seslenir, Ebu'l-Kasım
demezdi. Kendisine bunun nedeni sorulunca: "Vallahi hiçbir zaman ona bu
künyeyle seslenmem" dedi.
19190- Harmele'nin
Sünen'inde Şafii şöyle dedi: İbn Ömer'in bildirdiğine göre Peygamber
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) saç ın bir kısmını tıraş edip bir kısmını
bırakmayı yasaklamıştır.(--- Müslim, libas (5455).
19191- Bu hadis başka
bir kanalla: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) çocukların
saçlarının bir kısmını tıraş edip bir kısmını bırakmayı yasaklamıştır"
şeklinde nakledilmiştir.
19192- Bu hadis,
Ubeydullah b. Ömer kanalıyla Ömer b. Nafi'den, onun da babasından:
"Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) saçın bir kısmını tıraş edip bir
kısmını bırakmayı yasaklamıştır" şeklinde sabittir.
Buhari ve Müslim bunu
Sahih'lerinde Ubeydullah'tan rivayet etmiştir.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan:
Arapların Yememesi
Sebebiyle Haram Olan Şeyler