MARİFETU SUNEN VE’L-ASAR |
SİYER |
ANA SAYFA Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Darulharbden Çıkmadan
Önce Cariyelerle İlişkiye Girmek
18306- Evzai der ki:
"Kişi bu durumda cariye ile ilişkiye girebilir, Yüce Allah bunu helal
kılmıştır. Zira Müslümanlar Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile birlikte
Mustalik oğulları savaşında ele geçirdikleri cariyeler ile geri dönmeden önce
ilişkiye girmişti.''(--- Şafii, el-Ümm (7/351).
18307- Şafii der ki:
"Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ashabı istibradan (kadının
hamile olup olmadığının anlaşılması için bir süre beklemeden) sonra daha düşman
topraklarında iken böylesi bir ilişkiye girmiştir."
18308- Şafii der ki:
"Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Sahba' denilen yerde Safiyye
ile gerdeğe girdi ve o zamanlar orası İslam toprakları değildi."
18309- Şafii der ki:
"Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Mureysi gazvesine çıktığı zaman
eşlerinden biri veya ikisi yanında idi. Bu durum hoş görülmese de kişinin
Müslüman kadınların darulharbe götürülüp esir düşmesinden korkması sahip olduğu
cariye ile darulharbde ilişkiye girmekten sakınmasından daha uygun bir
durumdur."
18310- Kişi:
"Savaşanlar kendisine üstün gelip onu karnında çocuğu olduğu halde esir
alabilir" diyebilir. Bu durum Ebu Yusuf'un dediği gibi değildir. Bu durum
Evzal'nin dediği gibidir. Sonrasında Şafii bu konuda açıklamalarda bulundu.
18311- Beyhaki der ki:
Sabit bir hadisle bize bildirilene göre Abdullah b. Muhayrız şöyle demiştir:
Mescide girip Ebu Said el-Hudri'yi gördüğümde yanına oturup kendisine azil
yapmayı sordum. Bunun üzerine bana şöyle anlattı: "Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) ile birlikte Mustalik oğulları savaşına gittiğimizde
Araplardan esirler ele geçirdik. Bekarlık bize ağır geldiğinden cariyelerle
ilişkiye girmek ve onlardan faydalanmak için azil yapmak istedik. Sonra
birbirimize: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) aramızdayken bunu
kendisine danışmadan mı yapacağız?" dedik ve bu durumu Resulullah'a
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) sorduk. Bunun üzerine Hz. Peygamber (Sallallahu
aleyhi ve Sellem): ''Bunu yapmanızda bir sakınca yoktur) zira kıyamete dek
olması (dünyaya gelmesi) mukadder olan her canlı mutlaka olacaktır''
buyurdu."(--- Buhari, nikah (5210) ve Müslim, nikah (4/1069).
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan:
Mahrem Olan
Kişileri Birbirinden Ayırmak