MARİFETU

SUNEN VE’L-ASAR

MÜRTED

 

ANA SAYFA      Kur’an      Hadis      Sözlük      Biyografi

 

Dinden Dönen Kadının Öldürülmesi

 

16606- ŞafiI der ki: Mürtedin öldürülmesi konusunda erkek ile kadın arasında bir fark yoktur.

 

16607- Bazıları ise bu konuda bize muhalefet etmiştir.(--- Şafii, el-Ümm (6/167).

 

16608- Bu konuda Asım'ın Rezın'den, onun da İbn Abbas'tan naklettiği dinden çıkan kadının öldürülmeyeceği, bunun yerine hapsedileceğine yönelik bir rivayeti delil olarak getirmişlerdir.(--- Darekutni, hudud (2/338), Şafii, el-Ümm (6/167) ve Beyhaki, es-Sünenü'l-kübra (8/203).

 

16609- ŞafiI der ki: Bu konuda bu şekilde düşünen biri benimle konuşurken yanımda hadis alimlerinden bir grup da vardı. Onlara bu hadisi sorduğumuzda her biri de bu hadisin hatalı olduğunu, bu hadisi rivayet eden kişinin de hadis alimlerinin yanında rivayetleri sabit olmayan biri olduğunu söyledi.(--- Şafii, el-Ümm (6/167).

 

16610- Bunun üzerine adama şöyle dedim: "İlimleri konusunda şüphe etmediğin bu kişilerin neler söylediğimi işittin. İçlerinden bazıları Ebu Bekr'in dinden dönen bazı kadınları öldürdüğünü rivayet etmiştir. Buna rağmen neden bunu kabul etmiyorsun''(--- Şafii, el-Ümm (6/167).

 

16611- Ebu Abdillah'ın rivayetine göre başka bir yerde ise Şafii'nin adama şöyle dediği zikredilir: "Sizin hadisçilerinizden biri Ebu Bekr'in dinden dönen bazı kadınları öldürdüğünü rivayet etmiştir. Şayet bu kişi hadis alimlerinin yanında zayıf biriyse huccet olarak kabul edemeyiz.''(--- Şafii, el-Ümm (6/167).

 

16612- Şehr b. Havşeb bildiriyor: "İslam dininden çıkan Ümmü Kirfe el-Fezariyye, Ebu Bekr'in huzuruna getirilince emrederek öldürüldü."(--- Beyhaki, es-Sünenü'l-kübra (8/204) ve Darekutni, Sünen (2/336).

 

16613- Said b. Abdilazız bildiriyor: "Kadının biri Müslümanken dinden çıkınca Ebu Bekr tövbe etmesini istedi. Kadın tövbe etmeyince onu öldürttü."(--- Beyhaki, es-Sünenü'l-Kübra (8/204).

 

16614- İsnadında kopukluk vardır.

 

16615- Rivayet edildiğine göre Abdurrahman b. Mehdı şöyle demiştir: Süfyan'a Asım'ın mürted kadın konusundaki hadisini sorduğumda: "Güvenilir birisinden böyle bir şey gelmiş değildir" dedi.(--- Beyhaki, es-Sünenü'l-kübra (8/203).

 

16616- İkrime kanalıyla İbn Abbas bildiriyor: "Bir adamın ümmü veledi (cariyesi) Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) sövünce adam onu öldürdü. Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) münadisi de: ''Kadının kanı hederdir'' şeklinde bir çağrı yaptı."(--- Ebu Divud, hudud (4361) ve Beyhaki, es-Sünenü'l-Kübra (8/202).

 

16617- Bulkın kabilesinden bir adamın bildirdiğine göre kadının biri Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) sövünce Halid b. el-Velid onu öldürmüştür.(--- Beyhaki, es-Sünenü'l-Kübra (8/203).

 

16618- Mürted kadının öldürülmesi konusunda rivayetler gelmiştir. Böylesi bir kadının öldürülmediği hakkında da Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) dayanan hadisler gelmiştir, ancak hadis alimlerinin yanında böylesi hadisler huccet değildir.

 

16619- Şafii der ki: Adama: "Hür olan kadın Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem):''Dinden dönen kişiyi öldürün!'' buyruğuna dahil midir? Buna göre dinden dönen kadın öldürülür mü? Yoksa bu hüküm sadece erkekler için mi geçerlidir? Kadının hapsedilmesi gerektiğini sana kim söyledi? Böylesi bir kadını hapsedeni gördün mü? Hapsetme sadece verilecek hükmün belirlenmesi içindir. Şayet öldürülmesi gerekiyorsa öldürülür. Öldürülmesi gerekmiyorsa da onu hapsetmek zulümdür. Sen ise kafir kadını bile hapsetmiyorsun" dedim.

Adam: "Bu konuda senin görüşün nedir?" diye sorunca şöyle dedim:

"Şayet kadın Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Dinden dönen kişiyi öldürün!'' buyruğuna veya: ''Bir müslümanın kanı ancak üç durumda helalolabilir. Bunlar da iman ettikten sonra küfre dönmesi, evliyken zina etmesi ve haksız yere bir cana kıyması durumlarıdır'' buyruğuna göre öldürülürse bu kadın imandan sonra küfre girdiği için kafir biridir ve kanı helal olmuş demektir. Evliyken zina etmesi veya haksız yere birini öldürmesi durumunda da kanı helal olur."

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

Mürtedin Tövbe Etmesinin İstenmesi