MARİFETU

SUNEN VE’L-ASAR

YARALAMA VE CİNAYETLER

 

ANA SAYFA      Kur’an      Hadis      Sözlük      Biyografi

 

Yaralamalar

 

15636- Şafii der ki: Yüce Allah: "Allah'ın haram kıldığı cana haksız yere kıymayın'''[En'am, 151] buyurur.

 

15637- Sonrasında Şafii, öldürmeyi haram kılan diğer ayetleri de zikredip şöyle devam eder: Yüce Allah: "Kim bir mümini kasden öldürürse cezası, içinde temelli kalacağı cehennemdir. Allah ona gazap etmiş, lanetlemiş ve büyük azab hazırlamıştır''[Nisa, 93] buyurmuştur.

 

15638- Çocukların öldürülmesi konusunda Yüce Allah, Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: "De ki: Gelin, Rabbinizin size haram kıldığı şeyleri okuyayım: O'na hiçbir şeyi ortak koşmayın. Anaya babaya iyi davranın. Fakirlik endişesiyle çocuklarınızı öldürmeyin. Sizi de, onları da biz rızıklandırırız."[En'am, 151]

Sonrasında Şafii bu konudaki diğer ayetleri zikreder. (--- Şafii, el-Ümm (5/3).

 

15639- İbn Mes'ud der ki: Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "En büyük günah hangisidir?" diye sorduğumda, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Seni yaratan Yüce Allah'a ortak koşmandır'' buyurdu. Ona: "Sonra hangisi?" diye sorduğumda, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Yemeğini (malını) seninle yiyip paylaşacağından korktuğun için çocuğunu öldürmendir'' buyurdu.(--- Şafii, el-Ümm (6/3) ve Beyhaki, es-Sünenü'l-kübra (8(18).

 

15640- Beyhaki der ki: Amr b. Şurahbil de bunu Abdullah b. Mes'ud kanalıyla Resulullah'tan (Sallallahu aleyhi ve Sellem) rivayet etmiştir. Buhari ve Müslim, Sahih'de bu kanalla tahric etmişlerdir.(--- Buhari, tefsir (4477) ve Müslim, iman (251).

 

15641- Hz. Osman'ın bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: "Bir müslümanın kanı ancak üç durumda helal olur. Bunlar da; Müslüman olduktan sonra tekrar küfre dönmesi, evlendikten sonra zina etmesi ve haksız yere birini öldürmesi durumlarıdır.''(--- Ebü Davud, diyet (4502), Tirmizi, fiten (2518), İbn Mace, hudud (2533), Şafii, el-Ümm (6/3) ve Beyhaki, es-Sünenü'l-kübra (8/18-19).

 

 

15642- Beyhaki der ki: Güvenilir olan ravilerden bir grup da bunu Hammad b. Zeyd'den bu şekilde rivayet etmiştir. Abdullah b. Mes'ud da Resulullah'tan (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bu şekilde aktarmıştır.(--- Buhari, diyet (6878) ve Müslim, hudud (4296-4299).

 

15643- Ebu Hureyre'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: "İnsanlarla ''La ilahe illallah'' diyene kadar savaşıp duracağım. Bunu demeleri halinde hak etmedikleri sürece kanları ve mallarını benden yana koruma altına almış olurlar. (İçinde sakladıkları) için de hesapları Allah'a kalmıştır.''(--- Buhari, i'tisam (7284).

 

15644- Mikdad bildiriyor: "Ey Allah'ın Resulü! Kafirlerden bir adam ile kavgaya girişsek, adam benim elimi vurup kesse, sonra bir ağacın arkasına saklanıp: ''Müslüman oldum'' dese, dedikten sonra onu öldüreyim mi?" dediğimde, Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Onu öldürme" karşılığını verdi. Ona: "Ey Allah'ın Resulü! Adam elimi kesti, kestikten sonra da bunu dedi. Bu durumda onu öldürmeyeyim mi?" dediğimde, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):

''Öldürme! Onu öldürecek olursan adam onu öldürmeden önceki halin gibi, sen ise adam bu sözü söylemeden önceki hali gibi olursun" buyurdu.

Müslim, Sahih'de Leys'ten rivayet etmiştir. Buhari de başka bir kanalla Zühri'den tahric etmiştir.(--- Buhari, meğazi (4019) ile diyet (6865) ve Müslim, iman (268-270).

 

15645- Rabi b. Süleyman der ki: Şafii'nin bu hadisi açıklarken şöyle dediğini işittim: "Burada Mikdad'ın onu öldürdükten sonra müşrik olacağı değil, onun da kanının mubah olacağı kastedilmiştir. Zira henüz ''La ilahe illallah'' demeyen ve onu öldürmeye çalışan kişinin de kanı mubahtı."(--- Şafii, el-Ümm (6/4).

 

15646- Sabit b. ed-Dahhak'ın bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: "Kişi dünyadayken kendini bir şeyle öldürdüğü zaman kıyamet gününde aynı şeyle azaba maruz kalır. "

Buhari ve Müslim, Sahih'de Eyyub'den rivayet etmişlerdir.(--- Buhari, cenaiz (1363) ve Müslim, ıman (295-297).

 

15647- Şafii der ki: Müslim b. Halid'den bize şu an hatırlayamadığım bir ravi zinciriyle bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) öldürülmüş biriyle karşılaştı. "Adama bunu kim yaptı?" diye sorunca kimin öldürdüğüne yönelik kimse bir şey diyemedi. Bunun üzerine Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) kızdı ve: "Canım elinde olana yemin olsun ki gök ahalisi ile yer ahalisi onun öldürülmesine karışmış olsa Yüce Allah hepsini de cehenneme dökerdi' buyurdu.(--- Şafii, el-Ümm (6/4), Tirmizi, diyet (1398) ve Beyhaki, es-Sünenü'l-kübra (8/22).

 

15648- Beyhaki der ki: Mana olarak aynısını Ata b. Müslim el-Haffaf, Ala b. el-Müseyyeb kanalıyla Habıb b. Ebi Sabit'ten, o da İbn Abbas'tan rivayet etmiştir.(--- Şafii, el-Ümm (6/4) ve Beyhaki, es-Sünenü'l-kübra (8/22).

 

15649- Şafii der ki: Müslim'in aklımda tutamadığım bir isnadla bize bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Bir mü mini öldürmek Allah katında dünyanın yok olmasıyla eşdeğerdir" buyurmuştur.(--- Şafii, el-Ümm (6/4), Beyhaki, es-Sünenü'l-kübra (8/22, 23), İbn Mace, diyet (2619) ve Tirmizi, diyet 1395).

 

15650- Şafii'nin güvenilir kişilerden birinden bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: "Bir müslümanın öldürülmesinde yarım kelimeyle de olsa katkıda bulunan kişi (kıyamet gününde) Allah'ın huzuruna çıktığı zaman alnında ''Allah'ın rahmetinden ümidini kesmiştir'' yazılı olur.''(--- İbn Mace, diyet (2620), Şafii, el-Ümm (6/4) ve Beyhaki, es-Sünenü'l-kübra (8/22).

 

15651- Beyhaki der ki: Ya'la b. Ata'nın, babasından bildirdiğine göre Abdullah b. Amr: "Müminin öldürülmesi Allah katında dünyanın yok olup gitmesinden daha büyüktür" demiştir.(--- Şafii, el-Ümm (6/4), Beyhaki, es-Sünenü'l-kübra (8/22, 23), İbn Mace, diyet (2619) ve Tirmizi, diyet (1395).

 

15652- Aynısı merfu olarak da rivayet edilmiştir. Zühri de Resulullah'tan (Sallallahu aleyhi ve Sellem) aynısını mürselolarak rivayet etmiştir.(--- Beyhakl, es-Sünenü'l-kübra (8/22).

 

15653- Aynısını Yezid b. Ebi Ziyad veya İbn Ebi Ziyad eş-Şamı, Zühri'den, o İbnu'I-Müseyyeb'den, o da Ebu Hureyre kanalıyla Resulullah'tan (Sallallahu aleyhi ve Sellem) mevsul olarak rivayet etmiştir.(--- İbn Mace, diyet (2620), Şafii, el-Ümm (6/4) ve Beyhakl, es-Sünenü'l-kübra (8/22).

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

Kasten Öldürmenin Kısası Gerektirmesi