MARİFETU SUNEN VE’L-ASAR

NİKAH

ANA SAYFA Kur’an Hadis Sözlük Biyografi

Müslümanların Cariyeleriyle Evlenmek

13912- Şafii der ki: "Yüce Allah hür olan mümin kadınlarla evlenmeyi helal kılmıştır. Kişinin, gücü yettiği takdirde mümin olan cariyeleri hür olan mümin kadınla aynı anda nikahında bulundurmayı ise caiz görmemiştir. Cariyelerle evlenmeyi terketmekle zinaya düşmekten korkarsa, bize göre bu iki şartı yerine getirmedikçe hür kadınla cariyeyi aynı anda nikahında bulunduramaz.

13913- Şafii der ki: "Kitabın bu konudaki açıklaması, başka açıklamaya ihtiyaç duymayacak kadar yeterlidir."

13914- Cabir b. Abdillah der ki: "Hür kadınla evlenebilecek mehri bulan cariye ile evlenmesin.''(--- Şahi, el-Ümm (S/10).

13915- İbn Tavus'un bildirdiğine göre babası: "Hür bir kadınla evlenebilecek mehri bulabilen kişinin cariye ile evlenmesi helal değildir" dedi. Ona: "Şayet zina etmekten korkarsa böylesi bir evlilik yapabilir mi?' diye sorduğunda: "Böylesi bir evliliğin ona helal olacağını bilmiyorum" dedi.

13916- Amr b. Dinar der ki: Benim de bulunduğum bir ortamda Ata'nın Ebu'ş-Şa'sa'ya: "Kişinin cariye ile evlenmesi konusunda ne dersin? Sence caiz midir?" diye sorduğunu işittim. Ebu'ş-Şa'sa: "Bugün böylesi bir evlilik doğru değildir" dedi.

13917- Ebu'ş-Şa'sa: "Bugün kişinin cariye ile evlenmesi uygun olmaz, zira hür bir kadın için maddi imkanı vardır" demiştir.(--- Beyhaki, es-Sünenu'l-Kübra (7/174).

13918- Ebu Said'in rivayetinde Şafi,: "İmkan, verecek mehirdir" demiştir.(--- Şafii, el-Ümm (S/10)

13919- Beyhaki der ki: İbn Abbas: "Sizden, hür mümin kadınlarla evlenmeye güç yetiremeyen kimse, ellerinizdeki mü min cariyelerinizden alsın ..''[Nisa, 25] ayetini açıklarken şöyle demiştir: "Hür kadınlarla evlenme gücü olmayan kişiler müslüman olan cariyelerle evlenebilir. Kişi ancak hür kadınlarla evlenme imkanı yoksa ve evlenmemesi halinde günaha girme endişesi varsa cariye olan biriyle evlenebilir.(--- Beyhaki, es-Sünenu'l-Kübra (7/173).

13920- Said b. Cübeyr, Mücahid, Hasan el-Basrı, Şa'bi ve Zühri'den de aynı şey rivayet edilmiştir.(--- Beyhaki, es-Sünenu'l-Kübra (7/174-175).

13921- İbn Abbas'ın: "Hür olan erkek sadece bir cariye ile evlenebilir" dediği nakledilmiştir.(--- Beyhaki, es-Sünenu'l-Kübra (7/175).

13922- Hasan el-Basri'den mürselolarak nakledilen hadise göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), hür kadının üzerine cariyenin kuma getirilmesini yasakladı.(--- Beyhaki, es-Sünenu'l-Kübra (7/175).

13923- Bu hadis, Hz. Ali ve Cabir b. Abdillah'ın kendi sözleri olarak ta nakledilmiştir.

13924- Malik'in bildirdiğine göre İbn Abbas ve İbn Ömer'e, hür kadınla evli olan kişinin, onun üzerine kuma olarak cariye getirmesi konusu sorulunca ikisinin bir nikah altında tutulmasını kerih görmüşlerdir.(--- Malik, Muvaffa (2/536).

13925- Said b. el-Müseyyeb şöyle derdi: "Hür olan kadın istemedikçe onun üzerine kuma olarak cariye getirilemez. Hür olan kadın buna razı olursa, (geceleri taksimde) kendisine üçte iki düşer."

13926- Bu hadisi, Malik'in, bu konuda bazı sahabe veya tabiuna muhalefet etmesi sebebiyle irad ettik.

13927- Şafii der ki: "Hür kadın razı olsa bile bu caiz değildir. Çünkü bu durumda nikahındaki hür kadının günaha girmesinden korkulur."

13928- Şafii der ki: "Müslümanın, Ehli kitab'dan olan cariyeyi nikahlaması helal değildir. Çünkü bu tür kadınlar evlenmesi haram kılınan müşrik kadınlar sınıfındandır ve Ehli kitab'dan hür kadınlarla evlenme ruhsatı gibi bunlara yönelik bir ruhsat bulunmamaktadır. Yüce Allah müslüman olan cariyelerle evlenmeyi iki durumda helal kılmıştır: Hür kadınla evlenme imkanı olmamak ve günaha girmekten korkmak. İki şartın da Müslüman cariyeler hakkında olması, bunlarla nikahlanma sebebinin, gayr-ı Müslimlerle nikahlanma sebebiyle bir değildir. Böylesi bir evlilikte müslüman olmak üçüncü bir şart olduğu için de -Allah doğrusunu bilir- bunların dışında kalan müşrik cariyelerle evlenmenin yasak olduğu ortaya çıkmaktadır."(--- Şafii, el-Ümm (5/9).

13929- Beyhaki der ki: Mücahid şöyle dedi: "Kitab ehlinden olan cariyelerle evlenmek caiz değildir. Çünkü yüce Allah: "Sizden, hür mümin kadınlarla evlenmeye güç yetiremeyen kimse, ellerinizdeki mümin cariyelerinizden alsın''[Nisa, 25] buyurmaktadır."

13930- Hasan da aynı şeyi demiştir.

13931- Ebu'z-Zinad bu görüşü Medineli olan tabiunun fakihlerinden rivayet etmiştir.(--- Beyhaki, es-Sünenu'l-Kübra (7/177).

13932- Şafii der ki: "Mülkünde olan Yahudi ve Hıristiyan cariyesiyle cinsel ilişkiye girmek caizdir. Ancak putperest ve Mecusi olan cariyesiyle caiz değildir. Yani hürleriyle evlenmesi caiz olmayanların cariyeleriyle de ilişkiye girilemez. "

13933- Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ashabından hiç birinin, Arap olan esir cariyelerle müslüman olmadan ilişkiye girdiğini zannetmiyorum. Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) müslüman olana, putperest hanımıyla, iddet süresi içinde müslüman olmadıkça ilişkiye girmesini haram kılması, dininde kalan böylesi bir kadınla hür olsun cariye olsun ilişkiye girilemeyeceğini gösterir.

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

Tariz (Kinaye, İma) Yoluyla Talip Olma