MARİFETU

SUNEN VE’L-ASAR

FEY VE GANİMET

 

ANA SAYFA      Kur’an      Hadis      Sözlük      Biyografi

 

Fey ve Ganimetin Taksim Edilmesi

 

12898- Yüce Allah şöyle buyurur: "Bilin ki ganimet olarak aldığınız herhangi bir şeyin beşte biri Allah'ın, Peygamberin ve yakınlarının, yetimlerin, düşkünlerin ve yolcularındır.''[Enfal, 41]

 

12899- Yine şöyle buyurmuştur: "Onların mallarından Allah'ın, savaşılmaksızın (feyolarak) peygamberine kazandırdığı mallar için siz, at ya da deve koşturmuş değilsiniz. Fakat Allah, peygamberlerini, dilediği kimselerin üzerine salıp onlara üstün kılar. Allah'ın her şeye hakkıyla gücü yeter. Allah'ın, (fethedilen) ülkeler halkından Peygamberine (feyolarak) verdiği ganimetler, Allah, Peygamber, yakınları, yetimler, yoksullar ve yolda kalmışlar içindir."[Haşr, 6,7]

 

12900- Şafii der ki: Her iki ayete baktığımızda ganimette olsun feyde olsun Yüce Allah'ın belirlediği kimselere verilmek üzere humusun bulunduğunu görüyoruz.

 

12901- Ancak ganimetin beşte dördü Yüce Allah'ın, Peygamber'inin (Sallallahu aleyhi ve Sellem) diliyle açıkladığı şekilde dağıtılır. Zira Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ganimetin beşte dördünü Müslümanlar arasında paylaştırmıştır.

 

12902- Ganimet, zengin olsun fakir olsun Müslümanların at ve deve koşturarak (savaşarak) elde ettikleri mallardır.

 

12903- Fey ise at veya deve koşturulmadan (savaşılmadan) elde edilen mallardır.

 

12904- Yüce Allah tarafından savaşsız bir şekilde Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ihsan edilen Ureyne kasabalarındaki malların beşte dördü Müslümanlar içinden sadece Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) aitti. Hz. Peygamber de (Sallallahu aleyhi ve Sellem) aldığı bu malları Allah'ın gösterdiği şekilde sarfederdi.(--- Şafii, el-Ümm (4/139).

 

12905- Malik b. Evs b. el-Hedesan anlatıyor: Abbas ile Ali b. Ebi Talib'in, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) malları konusunda Ömer b. el-Hattab'ın yanında tartışmalarına şahit oldum. Ömer onlara şöyle dedi: "Nadır oğullarının malları, Müslümanların at ve deve koşturmadan (savaşsız) Yüce Allah tarafından verilen bir ihsandı ve bu mallar Müslümanlar içinden sadece Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) aitti. Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bu mallardan, ailesinin yıllık nafakasını verir, geri kalanı ise Allah yolunda cihada hazırlık olarak at ve silaha harcardı. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) vefat edince bu malların tasarrufu Ebu Bekr'e geçti ve o da bu konuda Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yaptığı gibi yaptı. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ve Ebu Bekr'den sonra da bu malların tasarrufu bana geçti. Sonra siz bu malların tasarrufunun sizlerde olmasını benden istediniz. Ben de size bu malları Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Ebu Bekr'in ve benim tasarrufta bulunduğum şekilde kullanmanız üzere verdim. Şimdi de bu konuda yanımda tartışmaktasınız. Bu malları aranızda ikiye bölmemi mi istiyorsunuz? Bu konuda benden hüküm vermemi mi istiyorsunuz? Aranızda ilk verdiğim hükümden başkasını mı istiyorsunuz? İzniyle göklerin ve yerin ayakta durduğu Allah'a yemin olsun ki aranızda bundan başka bir hüküm verecek değilim! Eğer dediğim şartları yerine getiremiyorsanız malları bana verin ben sizin yerinize bunu yaparım."

 

12906- Şafii der ki: Süfyan bana: "Ben bunu bizzat Zühri'den işitmedim.

Amr b. DInar bunu bana Zühri'den naklen bildirdi" dedi. Ona: "Naklettiğin gibi mi sana bildirdi?" diye sorduğumda, Süfyan: "Evet" dedi.(--- Şafii, el-Ümm (4/139).

 

12907- Buhari ve Müslim, Sahıh'de Amr b. DInar'dan muhtasar olarak rivayet etmişlerdir.(--- Buhari, tefsir (4885) ve Müslim, meğazi (1757).

 

12908- Şafii: "Hz. Ömer'in: ''Müslümanlar içinden sadece Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) aitti'' sözü savaşarak elde edilen ganimetin beşte dördünün Müslümanlara ait olması gibi bunun Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ait olması anlamındadır" demiş ve bu konuda söz konusu ayeti delil olarak getirmiştir.

 

12909- Şafii der ki: Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bu paydan kendilerine infakta bulunduğu kişilere aynı infak devam etmiştir. Bildiğim kadarıyla da alimlerden hiç kimse bu infakı alan kişiler için: "Bu infaklar bunlardan sonra varislerinindir" dememiştir. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bu şekilde elde edilen malların ihtiyaç fazlasını Müslümanların genel maslahatı ve ailesi için harcardı. Şimdi de böylesi malların Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yaptığı şekilde harcanması konusunda herhangi bir ihtilafın bulunduğunu da bilmiyorum.(--- Şafii, el-Ümm (4/140).

 

12910- Hz. Ömer'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Bizlere (peygamberlere) mirasçı olunmaz. Geride bıraktıklarımız sadakadır'' buyurmuştur.

 

12911- Malik b. Evs der ki: Ömer b. el-Hattab'ın Osman b. Affan, Abdurrahman b. Avf, Sa'd b. Ebi Vakkas, Talha ve Zübeyr'e: "İzniyle göklerin ve yerin ayakta durduğu Allah adına söylemenizi istiyorum! Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Bizlere (peygamberlere) mirasçı olunmaz. Geride bıraktıklarımız sadakadır'' buyurduğunu işitmediniz mi?" diye sorduğunu işittim. Onlar: "Evet, işittik" karşılığını verdiler.

 

12912- Malik b. Evs b. el-Hedesan bildiriyor: Ömer b. el-Hattab'ın Ali, Osman, Talha, Zübeyr, Abdurrahman b. Avf ve Sa'd'a: "Allah adına söylemenizi istiyorum! Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Bizlere (peygamberlere) mirasçı olunmaz. Geride bıraktıklarımız sadakadır'' buyurduğunu bilmiyor musunuz?" diye sorduğunu işittim. Onlar: "Allah da biliyor ki evet, biliyoruz" karşılığını verdiler.

Süfyan der ki: "Amr'ın bunu rivayet ederken Sa'd'ı zikredip zikretmediği konusunda tereddütlÜyüm."

 

12913- Malik b. Enes bunu Zühri'den rİvayet ederken bunların yanında Abbas'ı ve Sa'd'ı zikreder, ancak Talha'yı zikretmez.

Bu hadisi de Buhari ve Müslim, Sahih'de tahric etmişlerdir.(--- Buhari, nafakat (5358), i'tisam (7305) ile feraiz (6728) ve Müslim, siyer (1757).

 

12914- Şuayb b. Ebi Hamza da Zühri'den bu şekilde rivayet etmiştir.

 

12915- Ma'mer de Zühri'den rivayet ederken içlerinde Talha'nın olup olmadığı konusunda tereddüt etmiştir.

 

12916- Humeydı de bunu ismini verdiği kişiden rivayet ederken Talha ile Sa'd', zikreder.

Ebu Hureyre'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: "Benden sonra varislerim (miras olarak) tek bir dinar dahi paylaşamazlar. Ailemin nafakası ile azıkları dışında bıraktığım her şey sadakadır.''

 

12917- Başka bir kanalla Ebu Hureyre'den aynısı rivayet edilmiştir.

Buhari ve Müslim, Sahih'de Malik'ten ve Müslim ise Süfyan'dan rivayet etmiştir.(--- Buharideraiz (6729) ve Müslim, siyer (1760). ---  Müslim, siyer (1760).

 

12918- Cabir b. Abdillah der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Bahreyn'den mallar geldiği zaman sana şu kadar vereceğim" buyurdu. Ancak Bahreyn'den mallar gelmeden Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) vefat etti. Ebu Bekr zamanında gelince de Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) dediği miktarı bana verdi.

 

12919- Rabi' der ki: ''Bahreyn'den mallar geldiği zaman" sözünden sonra hadisin kalan kısmını bana Şafii'den başkası rivayet etti.

 

12920- Buhari ve Müslim, SahiNde Süfyan'dan daha uzun bir metinle rivayet etmişlerdir.(--- Buhari, hibe (2598) ve Müslim, fadail (2314).

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

Safiy (Komutanlık) Hakkı