MARİFETU SUNEN VE’L-ASAR |
SULH |
ANA SAYFA Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Ortaklık
11936- Buvayti'nin
Muhtasar'ında, Rabı ile Ebu'l-Velld Musa b. Ebi'l-Carud'un rivayetinde Şafii
der ki: "Ortaklık ancak dinar ve dirhemlerde caiz olur. Dinar ve
dirhemlerde ortaklığın olabilmesi için de tarafların bu paralarının birbirine
karışması lazımdır."
11937- Beyhaki der ki:
Ebu Hureyre merfu olarak şöyle bildirir: ''Yüce Allah: ''Biri diğerine ihanet
etmedikten sonra iki ortağın üçüncüsü ben olurum. Ancak biri diğerine ihanet
ederse aralarından çekilirim'' buyurur.''(--- Ebu Davud, buyu' (3383).
11938- Başka bir kanalla
aynısı rivayet edilir, ancak burada Ebu Hureyre'nin: "Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu" dediği zikredilir.
11939- Şafii der ki:
Para dışında olan şeylerde ortaklık olmaz.
11940- Dört kişi bir
araya gelip biri tarlanın tohumunu, biri tarlayı, biri sürülmesini, biri de el
emeğini ortaya koyup ortak olsalar ekinler tohum sahibinin olur. Böylesi bir
ortaklık da fasittir. Diğerlerine ise benzeri işleri yapan kişilere verilen
ücretin benzeri verilir. Bu konuda Rafi'nin hadisini huccet görenlere gelince,
böylesi bir ortaklık Rafi'nin hadisine muhaliftir. Çünkü Rafi'nin hadisi
böylesi bir ortaklığı reddeder, onlar ise böylesi bir ortaklık yapmışlardır.
Başka bir yerde Şafii:
"Rafi'nin hadisi munkatıdır. Zira Ata, Rafi'yle görüşmüş değildir"
der.
11941- Şafii'nin
bahsettiği hadis Rafi' b. Hadic'in hadisidir. Bu hadiste Rafi'nin bildirdiğine
göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Birilerinin arazilerini
izinleri olmadan eken kimseye ekinden bir şey düşmez. Sadece emeğinin ücretini
alır" buyurmuştur.(--- Ebu Davud, buyu' (3403), Tirmizi, ahkam (1366)
veİbn Mace, ruhun (2466).
11942- Ebu'l-Velld
et-Tayalisı bunu Şerık'ten rivayet ederken: ''Yaptığı masraflar kendisine
ödenir'' denilir.
11943- Mana olarak
aynısını bir grup ravi Şerık'ten rivayet etmişlerdir.
11944- Beyhaki der ki:
Ebu Ahmed b. Adiy el-HMız: "Ben Ata'nın Rafi'den olan rivayetlerinin
mürselolduğunu sanırdım. Oysa Ebu İshak'ın da Ata'dan olan rivayetlerinin
mürselolduğunu gördüm" demiş, daha sonra ise hadisi olması gereken isnadla
"Ebu İshak - Abdulazız b. Rufey' - Ata" kanalıyla rivayet etmiştir.
11945- Beyhaki der ki:
Musa b. Harun bu hadisi münker sayıp zayıf olduğunu söyler ve: "Ata, Rafi'
b. Hadic'ten bir şey işitmiş değildir" derdi. Buhari de bu hadisi zayıf
görürdü.
11946- Aynısını Kays b.
er-Rabi de Ebu İshak'tan rivayet etmiştir. Kays da huccet biri değildir.
11947- Mana olarak
aynısını Bukeyr b. Amir de İbn Ebi Nu'm kanalıyla Rafi'den rivayet etmiştir.
Ancak kavi bir hadis değildir.(--- Ebu Davud, buyu' (3402).
11948- munkatı olan
başka bir kanalla da rivayet edilmiştir. Değişik beldelerin fakihleri ise tohum
başkasından olduktan sonra tarla sahibinin ekini sahiplenemeyeceğini
söylemişlerdir. Ancak tarla sahibi kendisinden izinsiz ekildiği için tarlasının
boşaltılmasını isteyebilir.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: