MARİFETU

SUNEN VE’L-ASAR

REHİN

 

ANA SAYFA      Kur’an      Hadis      Sözlük      Biyografi

 

Rehinin Teslim Alınması

 

11706- Şafii der ki: Yüce Allah: "(Borca karşılık) alınmış bir rehin de yeterlidir''[Bakara, 283] buyurmuştur.

 

11707- Şafii açıklamalarına devam edip şöyle der: "Rehin, rehin alanın mülkiyetine girmiyor ve ondan faydalanamıyorsa Yüce Allah'ın caiz kıldığı şekilde rehin sayılabilmesi için onu alacak kişiye teslim edilmesi gerekmektedir. ''(--- Şafii, el-Ümm (3/139).

 

11708- Şafii der ki: "Biri birine rehin olarak bir köle verse ve istediği zaman alabileceğini söylese, rehini alacak kişi de onu, rehini verecek kişiden veya başkasından kiralasa rehin teslim alınmamış olur."(--- Şafii, el-Ümm (3/139).

 

11709- İbn Cüreyc der ki: Ata'ya: "Rehin olarak bir köle aldım. Ancak onu teslim almadan önce onu sahibinden kiraladım" dediğimde: "Bu rehin henüz teslim alınmamış demektir" karşılığını verdi.(--- Şafii, el-Ümm (3/140).

 

11710- Şafii der ki: "Bu da kişi tarafından rehin olarak alınacak şeyin bu kişi tarafından kiralanması, onu teslim almış olmadığını ve o şeyin henüz rehin olmadığını gösterir. Rehini alacak olan kişi onu verecek olan kişiden kendisi teslim aldığı zaman veya vekaleten onun adına başkası teslim aldığı zaman rehin konumunda ve teslim alınmış sayılır."

 

11711- Amr b. DInar der ki: "Rehin olarak bir köle alıp da onu başkasının yanına koyduğun zaman bu teslim almak sayılır.''(--- Şafii, el-Ümm (3/140).

 

11712- Beyhaki der ki: Ata'ya göre rehini alan kişi, ondan faydalanabilir. Onu teslim aldıktan sonra ücret karşılığında asıl sahibinin izniyle kendi yanında çalıştırabilir. Şafii'nin bunları zikretmesi de teslimatın gerçekleşmesini vurgulamak içindir.

 

11713- İbn Cüreyc bildiriyor: Ata'ya: "Birinden rehin olarak bir köle aldım. Teslim aldıktan sonra da onu sahibine kiraladım" dediğimde: "Evet! Köle elinde olduğu için onu sahibine kiralayabilirsin" karşılığını verdi. Ona: "Kendisinden rehin aldığım adam iflas etti ve bu köleyi yanında buldum" dediğimde: "Bu köle üzerinde diğer alacaklılardan daha fazla hak sahibisin" karşılığını verdi.(--- Şafii, el-Ümm (3/140).

 

11714- Şafii der ki: Burada Ata'nın söylediğinden anladığımız şudur: "Sen köleyi teslim aldın. Teslim aldıktan sonra sahibine kiraladın. Köle senin kölen gibidir, onun için ona ücretle verebilirsin. Zira rehini teslim aldıktan sonra sahibine vermen onu rehin olmaktan çıkarmaz."

 

11715- Beyhaki der ki: "ŞafiI, rehinin teslim alındıktan sonra tekrar asıl sahibine verilmesini Ata'nın görüşüne göre caiz görmüştür. Bundan farklı veya buna muhalif görüşleri olanlar da böylesi bir durumda rehinin rehin olmaktan çıkmayacağını düşünürler."

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

Rehin Alınan Kölenin Sahibi Tarafından Azat Edilmesi