MARİFETU

SUNEN VE’L-ASAR

HAC

 

ANA SAYFA      Kur’an      Hadis      Sözlük      Biyografi

 

Tavatın Tamamlanacağı Yer

 

9917- Salim b. Abdillah b. Ömer bildiriyor: Abdullah b. Muhammed b. Ebi Bekr es-Sıddık, Abdullah b. Ömer'e (Aişe'den naklen) şunu anlattı: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Aişe'ye: ''Kavminin) K8be)yi inşa ederlerken Hz. İbrahim'in koyduğu temellerden bazılarını nasıl dışarıda bıraktıklarını görüyor musun'' buyurdu. Aişe: "Ey Allah'ın Resulü! Onu Hz. İbrahım'in koyduğu temeller üzerine geri yapamaz mısın?" diye sorunca, Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Şayet kavminin müslüman olması henüz yeni olmasaydı bunu yapardım'' karşılığını verdi.

Abdullah b. Ömer bunu duyunca şöyle dedi: "Vallahi şayet Aişe bunu Resulullah'tan (Sallallahu aleyhi ve Sellem) duymuşsa Kabe'nin Hicr tarafında kalan iki köşesini Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) istilam etmemesi Kabe'nin Hz. İbrahım'in koyduğu temeller üzerinde tamamlanmamış olduğuna dayanmaktadır.

Buhari ve Müslim bunu Sahlh'te Malik kanalıyla rivayet etmiştir.(--- Buhari, hac (1583) ve Müslim, hac (3183).

 

9918- İbn Abbas der ki: Hicr de Kabe'dendir. Yüce Allah: "Kabe'yi tavaf etsinler''[Hac, 29] buyurmuş, Allah'ın Resulü de (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Hicr'in arkasından dolaşarak tavaf etmiştir.(--- Şafii, el-Ümm (2/176).

 

9919- Humeydı de bunu Süfyan'dan, senedinde şüpheye düşmeden nakletmiştir.

 

9920- Ubeydullah b. Ebi Yezid der ki: Hz. Ömer, Benı Zühre'den bir ihtiyarı çağırınca, ben de onunla birlikte Hicr'de olan Hz. Ömer'in yanına geldim. Hz. Ömer adama Cahiliye döneminin doğumlarını sorunca, ihtiyar:

"Yatak, birinin, nutfe ise bir başkasının olurdu" dedi. Hz. Ömer de: "Doğru söyledin. Ancak Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), çocuğun doğduğu döşeğe ait olduğuna hükmetti" dedi. Adam giderken Hz. Ömer onu çağırıp: "Bana

Kabe'nin inşa edilmesini anlat" dedi. Adam: "Kureyşiiler Kabe'yi yapmaya başlayınca, eski haline uygun yapamadılar ve bunun üzerine bir kısmını Hicr'de bıraktılar" deyince, Hz. Ömer: "Doğru söyledin" dedi.(--- Şafii, el-Ümm (2/176).

 

9921- İbn Şihab der ki: "Tavafın tamamlanabilmesi için insanların Hicr'in yanından dönmeleri önlenerek arkasından tavaf yapmaları sağlandı.''(--- Şafii, el-Ümm (2/176).

 

9922- Bu hadis başka bir kanalla İbn Şihab'dan: "Alimlerimizden bazılarının şöyle dediğini işittim ... " şeklinde nakledilmiştir.

 

9923- Şafii der ki: "Kureyşli çok sayıda alimin, Kabe'nİn yaklaşık altı arşınlık kısmının Hicr'de bırakıldığını söylediğini işittim.''(--- Şafii, el-Ümm (2/176).

 

9924- Hz. Aişe'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Şayet kavmin küfürden yeni kurtulmuş olmasaydı Kabe'yi yıkar ve ona doğuda bir kapı, batıda bir kapı olmak üzere iki kapı yaparak inşa eder, Hicr'den de altı arşını ona katardım. Zira Kureyşliler Kabe'yi inşa ettiği zaman eksik yapmışlardı. ''(--- Müslim, hac (3186,3187),

 

9925- Ata'nın İbnu'-Zübeyr kanalıyla Hz. Aişe'den olan rivayeti beş arşın şeklindedir. Hz. Aişe'den yapılan başka bir rivayet te yedi arşına yakın şeklindedir; ancak altı arşın ibaresi daha meşhurdur.

 

9926- Şafii der ki: "Kabe'nin saçakları veya Hicr'in duvarları üzerinde yapılan tavaf geçerli değildir.''(--- Şafii, el-Ümm (2/176).

 

9927- Şafii der ki: Zannedersem Kabe'deki sundurma, Kabe'nin temelleri üzerine yapılmış, sonra Kabe'nin duvarları geri çekilince o da değiştirilmiştir. Kureyşliler Kabe'yi yeniden inşa edince Hz. İbrahım'in inşa ettiği temellerden geriye çektiler ve Kabe'den birkaç arşınını Hicr'de bıraktılar. İbnu'z-Zübeyr Kabe'yi yıkıp tekrar Hz. İbrahım'in inşa ettiği temeller üzerine inşa etti. Haccac ise İbnu'z-Zübeyr'in eklediği kısmı tekrar yıkıp eski haline getirdi. Bazı idareciler Kabe'yi tekrar eski haline getirmek isterken, görüş sordukları kişiler onlara bunun uygun olmayacağını söyleyip: "Korkarız ki, başa gelen her idareci kendi adını yaşatmak için Kabe'ye bir şeyler yapmak ister. Kabe de istismar edilemeyecek kadar saygındır. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ve ondan sonraki halifeler onu olduğu gibi bırakmışlardır" dediler. (--- Şafii, el-Ümm (2/177),

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

Tavafın Sayısı Kaç Şavttır