MARİFETU SUNEN VE’L-ASAR

HAC

ANA SAYFA Kur’an Hadis Sözlük Biyografi

Aspurla Boyanmış Giysi Giymek

9679- İbn Ömer'in, aspurla boyanmış giysiler giymekle ilgili hadisi daha önce geçmiştir.

9680- Şafii der ki: "Hişam b. Urve'nin babasından bildirdiğine göre Esma binti Ebi Bekr ihramda iken boyası çıkmayan ve içinde zafiran da bulunmayan aspurla boyalı giysiler giyerdi."(--- Malik, hac (11), Şafii, el-Ümm (1/147) ve Beyhaki, es-Sünenu'l-Kübra (5/59).

9681- İbn Ebi Muleyke'nin bildirdiğine göre Hz. Aişe, ihramlıyken hafif aspurla boyanmış giysiler giyerdi.

9682- İbnu'l-Münzir: "İbn Ömer ve Cabir de aynı şeyi söylemiştir" dedi.(--- Beyhaki, es-Sünenu'l-Kübra (5/59).

9683- Akil b. Ebi Talib'in de hafif aspurla boyanmış giysiyle ihrama girdiği nakledilmiştir.

9684- Ebu Cafer der ki: Ömer b. el-Hattab, ihramda olan Abdullah b.

Cafer'in üzerinde boyası çıkan iki giysi görünce: "Bu giysiler de ne?" diye sordu. Ali b. Ebi Talib: "Başkaları bize sünneti öğretecek değil herhalde" karşılığını verince Ömer sustu.(--- Şafii, el-Ümm (2/147) ve Beyhakl, es-Sünenu'l-Kübra (5/59).

9685- Ebu'z-Zübeyr bildiriyor: Cabir'in: "Kadın üzerinde koku bulunan giysiler giyemez. Ancak aspurla boyalı giysiler giyebilir, zira ben aspuru kokudan saymıyorum" dediğini işittim.(--- Beyhakl, es-Sünenu'l-Kübra (5/59).

9686- Ebu Abdillah'ın rivayetinde Şafii bunun caiz olduğunu söyleyerek şöyle dedi: "Ancak kendisine uyulan olsun uyulmayan olsun, kadın ve erkeğin boyalı giysiyi bırakıp beyaz giymesi bana göre daha güzeldir. Kendisine uyulanla ilgili Ömer b. el-Hattab: "Cahil biri onu görüp bütün boyaların bir olduğunu düşünür ve güzel kokuyla boyanmış giysi giyer" demiştir.

9687 - Abdullah b. Ömer'in bildirdiğine göre Ömer b. el-Hattab ihramda olan Talha b. Ubeydillah'ın üzerinde boyalı bir giysi görünce: "Ey Talha! Üzerindeki boyalı giysi de ne oluyor?" diye sordu. Talha: "Ey müminlerin emiri! çamurla boyanmış" karşılığını verince, Ömer b. el-Hattab şöyle dedi:

"Sizler insanların örnek alıp peşinden gittiği imamlarsınız. Bilmeyen biri senin üzerinde bu giysiyi görse ''Talha b. Ubeydillah ihramdayken boyalı giysiler giyiyordu'' diyecektir. Onun için sizler böylesi boyalı giysilerden giymeyin."(--- Beyhaki, es-Sünenu'I-Kübra (5/60).

9688- Şafii der ki: "Kendisine uyulmayan kişiye gelince, insanların onun hakkında kötü zanda bulunmasından ve: "İhramını önemsememiş" demesinden korkarım." Şafii bu konuyu açıkladıktan sonra kınayla ilgili şöyle dedi:

9689- Havle binti Hakım'in annesinden bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''İhramlıyken koku sürme. Kınaya da dokunma; çünkü o da kokudur" buyurdu.

9690- Bu hadisin isnadı zayıftır. İbn Lehia huccet kabul edilmez.

9691- İkrime'nİn bildirdiğine göre Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Hz. Aişe ve Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) diğer hanımları ihramlıyken kına yakarlardı. Hadisi İbnu'l-Münzir zikretmiştir.

9692- Nakledildiğine göre Hz. Aişe'ye kına yakmak sorulunca: "Dostum Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) kokusunu sevmezdi" karşılığını verdi.(--- Beyhaki, es-Sünenu'I-Kübra (5/61-62) ve Ebu Davud, tereccul (4164).

9693- Bilindiği üzere Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) güzel kokuyu severdi. Kına güzel kokudan sayılmamış olabilir. Allah en doğrusunu bilir.

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

İhramlının Saçlarını Tıraş Etmesi