MARİFETU SUNEN VE’L-ASAR

HAC

ANA SAYFA Kur’an Hadis Sözlük Biyografi

İhramlı Yüzünü Örtebilir, Ancak Başını Örtemez

9634- Rabi' der ki: Şafii'ye: "İhramlı olan yüzünü örtebilir mi?" diye sorunca: "Örtebilir, ancak başını örtemez" cevabını verdi.

9635- Rabi der ki: Şafii'ye: "İhramlının yüzünü örtmesini kerih görüyoruz.

Malik te bunu kerih görüyor ve İbn Ömer'İn bu konuda: ''Sakaldan yukarısı baştan sayılır. İhramlı burayı örtemez'' dediğini naklediyor" dedim.(--- Beyhaki, es-Sünenu'l-Kübra (5/54) ve Şifii, el-Ümm (2/149).

9636- ŞafiI şu karşılığı verdi: "Malik'in bize Abdullah b. Ebi Bekr'den bildirdiğine göre Abdullah b. Amir b. Rabia, Osman b. Aftan'ın ihramlıyken yüzünü örttüğünü gördü."

9637- Abdurrahman b. el-Kasım'ın babasından bildirdiğine göre Osman b. Aftan, Zeyd b. Sabit ve Mervan b. el-Hakem ihramlıyken yüzlerini örterlerdi.

9638- ŞafiI der ki: "Osman, Zeyd b. Sabit ve Mervan b. el-Hakem'in sözlerini bırakıp İbn Ömer'in sözünü nasıl alırsın."

9639- Beyhaki der ki: "İbnu'l-Münzir şöyle dedi: Abdurrahman b. Avf ve İbnu'z-Zübeyr'den de aynı şey nakledilmiştir. Sa'd b. Ebi Vakkas ve Cabir b. Abdillah'ın da buna ruhsat verdikleri aktarılmıştır."

9640- ŞafiI der ki: "Bütün bunlardan daha kuvvetli bir görüş vardır" Rabı der ki: "Bu görüş nedir?" diye sorunca ise şöyle cevap verdi: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) vefat eden bir ihramlının yüzünün örtülüp sadece başının açılmasını, koku sürülmemesini ve vefat ettiği giysiyle kefenlenmesini emretti. Sünnet, ihramlının yüzünü örtebileceğine delalet etmektedir. Şafii, cenazeler konusu içinde bunu uzun bir şekilde açıklamıştır. (--- Buhari, hac (1850) ve Müslim, hac (2845).

9641- İbn Cüreyc'in bildirdiğine göre Ata, başında zembil taşıyan ihramlıyla ilgili: "Bunda sakınca yoktur" demiştir. Başın sarılmasıyla ilgili soruya ise: "Hayır. Başı sarmak çok miktarda saçın dökülmesine sebep olur" demiştir.

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

Saçlarını Tıraş Etmek Zorunda Kalan İhramlının Fidyesi