MARİFETU SUNEN VE’L-ASAR |
HAC |
ANA SAYFA Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
(Kadının) Hac İçin
Yolculuğa Çıkması
10852- Şafii der ki:
Yüce Allah: "Yoluna gücü yetenlerin o evi haccetmesi, Allah'ın insanlar
üzerinde bir hakkıdır''[Al-i İmran, 97] buyurmuştur. Allah Resulü'nden (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) nakledildiğine göre ise gücün yetmesinden kasıt, azık ve
bineğin olmasıdır. Eğer kadın binek ve azık bulabiliyor ve hac yoluna gücü
yetiyorsa o zaman hac üzerine farz kılınan kimselerdendir. Bu sebeple farz
namaz ve oruçtan engellenmelerinin helalolmadığı gibi hac farizasını yerine
getirmekten de engellenmeleri de helal değildir.
10853- Kadın zaruri
olmayan yolculuklardan engellenmiştir. Bunu da zaruri olan her yolculuğa
çıkabileceğine dair delil saymıştır. Ancak hukuk ve had meselelerinde hakimin
yanına gidebilmesi, bekar olması halinde zinadan dolayı sürgün edilmesi ve buna
benzer zaruri şeylerde engellenemez.
10854- Şafii der ki:
"Kadına ancak mahremi ile çıkabileceğini söyleriz.
Eğer mahremi yoksa veya
mahremi olup da kendisiyle çıkmak istemezse kendisiyle çıkmaya zorlanamaz. Eğer
gideceği yer emin bir yer ise ve kendisiyle birlikte güvenilir kadınlar veya
sadece güvenilir bir kadın var ise yola çıkıp haccedebilir."
10855- Başka bir yerde
de şöyle demiştir: "Bize bildirilene göre Hz. Aişe, İbn Ömer ve Urve bizim
dediğimiz gibi kadının mahremi olmasa da hac için yolculuğa çıkabileceğini
söylemişlerdir."
10856- İbn Şihab
bildiriyor: Amre binti Abdirrahman, Allah Resulü'nün (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) eşi Hz. Aişe'nin yanında idi. Amre, Ebu Said el-HudrI'nin,
Resulullah'tan (Sallallahu aleyhi ve Sellem) naklederek: "Bir kadının
mahremi olmadan üç gecelik yola çıkması helal değildir'' dediğini haber verdi.
Bunun üzerine Hz. Aişe kendilerine doğru dönüp: "Her kadın mahremi olacak
birini bulamaz" dedi.(--- Beyhaki, es-Sünenü'l-kübra (5/226).
10857- Şafii,
el-Kadım'de şöyle demiştir: "Bize bildirilene göre İbn Ömer mahremi
olmadığı ve yanında mahremi bulunmayan azatlı bir cariyesi ile yolculuğa
çıkmıştır."
10858- Nafi'nin
bildirdiğine göre İbn Ömer, Safiyye adındaki azatlı bir cariyesini bineğinin
arkasına bindirip yolculuğa çıkmıştır.(--- Beyhaki, es-Sünenü'l-kübra (5/226).
10859- Nafi'nin
bildirdiğine göre azatlı cariyeler yanlarında mahremleri olmadığı halde İbn
Ömer ile beraber yolculuğa çıkarlardı.
10860- Bunu da üç gün
sürmeyen bir yolculuk olarak değerlendirip kadını oöylesi bir yolculuktan
engelleyene gelince, hac yolculuğu üç günden daha fazla sürmekte idi.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan:
Kadının Çıkması
Zaruri Olmayan Bir Yolculuğa Mahremsiz Çıkmasına Engel Olunması