MARİFETU SUNEN VE’L-ASAR |
HAC |
ANA SAYFA Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Umre Yapmak Hac Gibi
Vacip midir?
9270- Şafii der ki: Yüce
Allah: "Haccı ve umreyi Allah için tamamlayın"[Bakara, 196]
buyurmuştur.
9271- Umre konusunda
insanlar ihtilaf etmiş ve bazıları umrenin nafile olduğunu söylemiştir. Said b.
Cübeyr de aynı şeyi söylemiş ve delil olarak ta Ebu Salih el-Hanefı'den
nakledilen Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Hac bir cihad (farz
Ydır, umre ise nafiledir" buyruğunu delil göstermiştir.(--- Beyhaki,
es-Sünenu'l-kübra (4/348) ve Şafii, el-Umm (2/132).
9272- Ebu Abdillah'ın
rivayetinde Şafii dedi ki: Ona: "Böyle bir rivayet Resulullah'tan
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) sabit midir?" diye sorunca: "Bunun
isnadı kopuktur" cevabını verdi.(--- Şafli, el-Ümm (2/132).
9273- Şafii sözlerine
devamla şöyle dedi: Bana göre Kur'an'ın zahirine en çok benzeyen ve ilim ehli
tarafından tercih edilen, umrenin vacip olmasıdır. Çünkü Allah onu hac ile
beraber zikretmiş ve: "Haccı ve umreyi Allah için tamamlayın"[Bakara,
196] buyurmuştur. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) de hacdan önce umre
yapmıştır. Yine Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) umre için ihrama
girmeyi, tavaf etmeyi, Safa ile Merve arasında sa'y yapmayı ve tıraş olmayı
sünnet kılmıştır. Hacda da umredeki amellere ilave rükünler vardır. Kur'an'daki
emirlerin bir batınına işaret eden deliller yoksa zahirine göre hüküm vermek
tercihe şayandır. Bununla birlikte İbn Abbas ve başkasından bu konuda rivayet
vardır.(--- Beyhaki, es-Sünenu'l-kübra (4/348) ve Şafii, el-Umm (2/132).
9274- İbn Abbas der ki:
Vallahi Allah'ın Kitab'ında hac umrenin eşi olarak zikredilmiş ve "Haccı
da, umreyi de Allah için tamamlayın"[Bakara, 196] buyrulmuştur. (---
Beyhaki, es-Sünenu'l-kübra (4/351), Şafii, el-Umm (2/132) ve Suyüti,
ed-Dürrü'l-Mensur (1/504).
9275- Ata: "Allah'ın
kulları içinde üzerine hac ve umre vacip olmayan kimse yoktur"
demiştir.(--- Şafii, el-Ümm (2/132), Beyhaki, es-Sünenu'l-Kübra (4/351) ve
SUyUti, ed-Dürrü'l-Mensur (1/504).
9276- Şafii der ki:
Başkası bu mükellefiyetin Mekkelilere hac olduğunu söylemiştir. Yüce Allah ta:
"Hacca kadar umreden faydalanabilen kimseye kolayına gelen bir kurban
kesmek gerekir"[Bakara, 196] buyurmuştur.
9277- Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) kıran haccı yapanlara kurban kesmeyi emretmiştir.
Eğer umre nafile olsaydı, hiç kimse umreyi hacca ekleyerek (kıran haccı)
yapmazdı. Çünkü kişi birini bitirmedikçe farza nafileyi karıştırmaz. Kişi
nafile olarak dört rekattan fazla namaz kılabilir, ancak bunların arasını selam
la ayırması gerekir. Ancak kişi farz namaza rekat ekleyemez.
9278- Eğer umre her
durumda nafile olsaydı, temettü ve kıran haccı yapanın kurban kesmemesi
gerekirdi. Çünkü her durumda nafile olan şeyin hükmü, farz olanın hükmü gibi
değildir.
9279- Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Kıyamete kadar umre hacca girmiştir"
buyurmuştur.
9280- Yine Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) (ihramlıyken) güzel koku ve giysiyle ilgili soru
soran kişiye: "Hacda yaptığın şeyleri umrede de yapabilirsin''
buyurmuştur.
9281- Şafii der ki:
Abdullah b. Ebi Bekr'in bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) Amr b. Hazm'a yazdığı mektupta: "Umre küçük hacdır" buyurdu.
9282- İbn Cüreyc der ki:
Abdullah b. Ebi Bekr bana Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Amr b. Hazm'a
yazdığı mektuptan bahsetmedi. Ancak ben ona: "Bu mektubun Resulullah'tan
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) olduğundan şüphe mi ediyorsunuz?" diye
sorduğumda: "Hayır" cevabını verdi.(--- Şafii, el-Ümm (2/133).
9283- Şafii der ki:
Eğer: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir kadına, babasının
yerine hac yapmasını emretmiştir; ancak umre yapmasını emrettiği
söylenmemiştir" denilecek olursa şöyle cevap verilir: "Bazen hadisin
bir kısmı, bazen hepsi akılda tutulur. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
kendisine sadece hacla ilgili sorulan soruya cevap vermiş, umreyle ilgili
sorulmadığı için ondan bahsetmemiş olabilir. Umre de bu konuda hac
gibidir."
9284- Beyhaki der ki:
Başka bir hadiste aynı şey umre hakkında nakledilmiştir. Ebu Rezın el-Ukayli der
ki: "Babam hacca veya umreye gidemeyecek, yolculuk yapamayacak kadar yaşlı
biri" dediğimde, Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Haccı
ve umreyi babanın yerine sen lfa et" buyurdu.(--- Ebu Davud, hac (1810),
Tirmizi, hac (930), İbn Mace, hac (2906) ve Ahmed, Müsned (4/10).
9285- Bize rivayet
olunduğuna göre Ahmed b. Hanbel şöyle demiştir:
"Umrenin vacip
olduğuyla ilgili bundan daha sahıh bir hadis bilmiyorum."
9286- Beyhaki der ki:
Sabit (sahih) bir hadiste Ömer b. el-Hattab'dan bildirildiğine göre
Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) İslam sorulunca: ''Allah'tan başka
ilah olmadığına, Muhammed'in de Allah'ın resutü olduğuna şahittik etmen, namaz
kılman, zekat vermen, hac ve umre yapman, cünüplükten yıkanman ve abdesti tam
almandır'' buyurdu.
9287- Subay b. Ma'bed,
Hz. Ömer'e: "Ben hac ve umrenin bana farz olduğunu gördüm" deyince,
Hz. Ömer umrenin farz olduğunu söylemesini yadırgamadı.(--- Beyhaki,
es-Sünenu'l-Kübra (4/354) ve Ebu Hanife, Müsned (254).
9288- Nafi'nin
bildirdiğine göre İbn Ömer: "Hac ve umre farzdır"
demiştir.(--- Cessas,
Ahkamu'l-Kur'an (1/264).
9289- İkrime'nin
bildirdiğine göre İbn Abbas: "Umre farzdır" demiştir.(--- Hakim,
Müstedrek (1/471), SUyUti, ed-Dürrü'l-Mensur (1/504) ve Beyhaki,
es-Sünenu'l-Kübra (4/351).
9290- Zeyd b. Sabit te:
"Hac ile umre iki ibadettir ve hangisini önce yapacağının bir önemi
yoktur" demiştir.(--- Beyhaki, es-Sünenu'l-Kübra (4/351).
9291- İbn Abbas ta:
"Hac ile umre farz olan iki ibadettir ve hangisini önce yapacağının bir önemi
yoktur" demiştir.
9292- İbnu'l-Münkedir'in
bildirdiğine göre Cabir'e: "Umre farz mı?" diye sorulunca:
"Hayır. Ancak umre yapman daha hayırlıdır" cevabını verdi.(---
Tirmizi, hac (931) ve Suyuti, ed-Dürrü'l-Mensur (1/505).
9293- Haccac b. Ertaa bunu
İbnu'l-Münkedir'den merfu olarak rivayet etmiştir. Ancak refedilmesi zayıftır.
9294- Ata da bunun
hilafına bir hadisi Cabir'den merfu olarak şu ibareyle nakletmiştir: "Hac
ve umre farz iki ibadettir.'' Ancak bu rivayet te zayıftır.(--- Beyhaki, es-Sünenu'l-Kübni
(3/350, 351).
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan:
Hac ile Umreyi
Birlikte Yapmak