MARİFETU

SUNEN VE’L-ASAR

HAC

 

ANA SAYFA      Kur’an      Hadis      Sözlük      Biyografi

 

Umre

 

10382- Şafii der ki: Umre için mıkattan ihrama girdikten sonra bozan kişinin, bu umreyi kaza ederken daha önce ihrama girdiği mıkattan ihrama girmesi gerekir. Harem dışında ihrama girebileceğini söyleyenler, Hz. Aişe'nin umre ve hac için tek tavafla yetinmemesi üzerine Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Ten'ım'e giderek oradan ihrama girip umresini yapmasıyla ilgili hadisi delil göstermişlerdir. Ancak bu durum rivayet edildiği gibi değildir. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ona haccı kıran yapmasını emretmişti. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ona hac ile umreyi birlikte yapmasını emretmiştir. Bu şekilde Hz. Aişe hacc-ı kıran yapmış olmaktadır. Sonradan yaptığı umresini de kendi isteğiyle yapmıştır.(--- Beyhakl, es-Sünenu'l-Kübra (5/172).

 

10383- Bize bildirildiğine göre Ömer b. el-Hattab; haccını bozan kişinin ertesi yıl hac yapması gerektiğini ve daha önce ihrama girdiği yerden ihrama girmesi gerektiğini söylemiştir.(--- Malik, Muvaffa (1/381) ve Beyhaki, es-Sünenu'l-Kübra (5/167).

 

10384- İbn Abbas ta: "Bozduğu hac için ihrama girdiği yerden ihrama girer" demiştir.

 

10385- Said b. el-Müseyyeb de aynı şeyi söylemiştir.

 

10386- Bekr b. Abdillah el-Müzeni'nin bildirdiğine göre umre için ihrama girip Kabe'yi tavaf ederek Safa ile Merve arasında sa'y ettikten sonra, umreyi bitirmeden -veya saçlarını kısaltmadan- kocasıyla ilişkiye giren kadının durumu sorulunca: "Bir deve veya sığır kurban eder" demiştir.

 

10387- Said b. Cübeyr'in, İbn Abbas'tan olan rivayeti: "Saçlarını kısaltma dışında diğer menasiklerini yapan kadının durumu sorulunca: "Bir deve veya sığır ya da koyun kes" dedi" şeklindedir.

 

10388- Said'in başka bir rivayeti ise şu şekildedir: Kabe'yi tavaf ettikten sonra ve Safa ile Merve arasında sa'y etmeden önce kocasıyla cinsel ilişkiye giren kadının durumu sorulunca, İbn Abbas: "Fidye olarak oruç tutar veya sadaka verir ya da kurban keser" demiştir. "Hangisi daha faziletlidir?" diye sorulunca ise: "Deve veya sığır kesmesi" cevabını verdi. "Bunlardan hangisi daha faziletlidir?" diye sorulunca ise: "Deve kurban etmek" cevabını verdi.(--- Beyhaki, es-Sünenu'l-Kübra (S/l72).

 

10389- Said'in ilk rivayeti daha sahlhtir.

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

Arafat'a Yetişen Hacca Yetişmiş Olur