MARİFETU SUNEN VE’L-ASAR

HAC

ANA SAYFA Kur’an Hadis Sözlük Biyografi

Akabe Cemrelerini Attıktan Sonra Yapılacak Şeyler

10187- İbn Ömer'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Veda haccında tıraş oldu.

10188- Harmele'nin kitabında Şafii, bunu Ebu Damra Enes b. İyad'dan nakletmiştir.

Buhari bunu Sahih'te İbrahım b. el-Münzir'den, Müslim ise başka bir yolla Musa b. Ukbe'den rivayet etmiştir.1

10189- Enes b. Malik bildiriyor: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) cemrelere taş atıp kurbanlarını kestikten sonra tıraş olmak için berbere başının sağ yanını uzattı. Sonra Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) kesilen saçları Ebu Talha'ya verdi. Sonra berbere sol yanını uzattı ve Ebu Talha'ya bu saçları halk arasında taksim etmesini emretti."

Müslim bunu Sahih'te İbn Ebi Ömer kanalıyla Süfyan'dan rivayet etmiştir.(--- Müslim, hac (3097).

10190- Rabia b. Ebi Abdirrahman der ki: Bir adam Kasım b. Muhammed'e gidip: "İfada (veda) tavafmı ailemle beraber yaptıktan sonra, bir dağ yoluna saptık. Ben bu arada ailemle cinsi münasebette bulunmak istedim. Hanımım: ''Ben daha saçlarımı kısaltmadım'' deyince dişlerimle hanımm saçlarından kopardım, sonra da münasebette bulundum" dedi. Bunun üzerine Kasım gülerek: "Hanımma söyle, saçlarından makasla kısaltsın" dedi.(--- Malik, hac (188).

10191- ŞafiI: "Saçları dişlerle kısaltmak ta yeterlidir" demiştir.

10192- Malik: "Bu durumdaki kişinin kurban kesmesi gerekir" demiştir.(--- Malik, Muvatta (1/397).

10193- Beyhaki der ki: Bu adamla hanımı ifada tavafını yaptıkları için hüküm bu şekildedir. Eğer irada tavafmı yapmamış olsalardı, cemreleri atıp tıraş olduktan sonra ilişki kurmaları helal olmazdı.

10194- Ebu Said'in rivayetinde Şafii, el-İmla'da şöyle dedi: Saçlarını telbid eden (bir maddeyle keçeleştiren) veya ören ya da toplayan kişi tercihen saçlarını, kısaltmakla yetinmeyip kazır. İbn Abbas şöyle demiştir:

Kişi dilerse kazır, dilerse kısaltır ve fidye ödemesi gerekmez. Çünkü Yüce Allah: "Allah dilerse siz güven içinde başlarınızı tıraş etmiş ve kısaitmış olarak, korkmadan Mescid-i Haram'a gireceksiniz"[Fetih, 27] buyurmuş, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) de saçlarını kazıyanlara iki veya üç, kısaltanlara ise bir defa dua etmiştir.(--- Müslim, hac (4/755).

10195- el-Kadım'de ise: "Kazıması gerekir. Resulullah'tan (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ve Hz. Ömer'den bu şekilde rivayet edildi" demiştir.(--- Malk, Muvafta (1/410) ve Beyhaki, es-Sünenu'l-Kübra (5/135).

10196- Beyhaki der ki: "Resulullah'tan (Sallallahu aleyhi ve Sellem) nakledilen sahıh rivayete göre saçlarını telbid ederek ihrama girmiş ve sonunda saçlarını kazımıştır. İkisinin de saçlarını telbid ettiğini ve kazıdığını rivayet eden İbn Ömer'dir."

10197- Abdullah b. Nafi'nin babası kanalıyla İbn Ömer'den bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "İhram için saçlarını telbid edenin saçlarını kazıması vaciptir'' buyurdu.

10198- Aynı hadis başka bir yolla İbn Ömer'den merfu olarak nakledilmiştir.

10199- Ancak iki rivayet te zayıftır.

10200- Sahıh olan, Malik ve Şuayb b. Ebi Hamza'nın, Nafi kanalıyla İbn Ömer'den, onun da Ömer b. el-Hattab'dan olan rivayettir.(--- Malik, hac (191,192) ve Beyhili, es-Sünenu'l-Kübra (5/135).

10201- Salim'in, İbn Ömer kanalıyla Ömer'den olan rivayeti: "Saçlarını ören onları kazısın" şeklindedir.

10202- İbnu'l-Müseyyeb'in, Hz. Ömer'den olan rivayeti ise: "Saçlarını topuz yapan, ören ya da telbid edenin tıraş olması şarttır" şeklindedir.

10203- Ata'nın bildirdiğine göre İbn Abbas: "Saçlarını telbid eden veya toplayan ya da ören niyetine göre hareket eder" demiştir.(--- Beyhaki, es-Sünenu'l-Kübra (5/135).

10204- İbn Ömer ise: "Mutlaka tıraş olması gerekir" demiştir.(--- Beyhaki, es-Sünenu'l-Kübra (5/135).

10205- Ata'nın bildirdiğine göre İbn Abbas: "Tıraş olmaya niyet etmişse tıraş ederı eğer hiçbir şeye niyet etmemişse kısaltabilir" demiştir.

10206- İbn Ömer: "İhramlı olan saçlarına bu sayılanlardan birini yapmışsa, niyet etse de etmese de saçlarını tıraş etmesi gerekir" demiştir.

10207- Sünen kitabında bu mevkuf hadislerin isnadlarını zikrettik.(--- Beyhaki, es-Sünenu'l-Kübra (5/135).

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

Akabe Cemreleri Atılana Kadar Telbiye Getirmek