|
MARİFETU SUNEN VE’L-ASAR |
ORUÇ |
ANA SAYFA Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Cuma Gününü Oruçlu
Geçirmek
9039- Muhammed b. Abbad
b. Cafer der ki: Kabe'yi tavaf eden Cabir b. Abdillah'a: "Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) Cuma günü oruç tutmayı yasakladı mı?" diye
sorduğumda: "Kabe'nin Rabbine andolsun ki evet!" karşılığını verdi.(---
Buhari, savm (1984) ve Müslim, savm (146/1143).
9040- Muhammed b. Abbad
der ki: Kabe'yi tavaf eden Cabir b. Abdillah'a: "Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) Cuma günü oruç tutmayı yasakladığını işitin mi?"
dediğimde: "Kabe'nin Rabbine andolsun ki evet!" karşılığını verdi.
Buhari ve Müslim,
Sahih'de ibn Cüreyc kanalıyla rivayet etmişlerdir.
9041- Buhari der ki: Ebu
Asım'dan başkası rivayetinde: "Sadece Cuma gününü oruçlu geçirmeyi
yasakladı" ziyadesinde bulunmuştur.
9042- Beyhaki der ki: Bu
eklemeyi Yahya b. Said el-Kattan, İbn Cüreyc'ten olan rivayetinde zikretmiştir.
Ebu Salih ve başkasının Ebu Hureyre kanalıyla gelen rivayetinde ise bu ziyade
zikredilmiştir.
9043-9044- Ebu
Hureyre'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle
buyurmuştur: ''Bir önceki günü oruçlu geçirmedikten sonra veya bir sonraki
günde de oruç tutacak olmadıktan sonra sadece Cuma günü oruç tutmayın."
Müslim, Sahih'de Yahya
kanalıyla Ebu Muaviye'den ve Buhari ile Müslim, Hafs b. Giyas kanalıyla A'meş'ten
tahric etmişlerdir.(--- Müslimı savm (147/1144).
9045- Buhari bunu
Cuveyriye binti'l-Haris kanalıyla aynı mana ile şöyle rivayet etmiştir: Bir
Cuma günü oruçluydum. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yanıma girince:
''Dün oruç tuttun mu?" diye sordu. "Hayır" dediğimde: ''Peki,
yarın oruç tutacak mısın?" diye sordu. Yine: "Hayır" dediğimde:
''O zaman şimdi orucunu boz" buyurdu.(--- Ebu Divud, savm (2/321) ve
Beyhaki, es-Sünenü'l-kübra (2/302).
9046- Abdullah b. Amr el-Karı
der ki: Eba Hureyre'nin: "Cuma gününü oruçlu geçirmeyi ben yasaklamadım.
Kabe'nin Rabbine yemin olsun ki bunu Muhammed (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
yasakladı" dediğini işittim.
9047- Beyhaki der ki:
"Şafii bu hadisi mutlak yasaklama olarak işitmiş ve bu sebeple kişinin bu
günde oruç tutması, Cuma namazını kılamayışına sebep olacaksa tutulmaması
görüşüne varmıştır. Çünkü oruçsuz olsaydı onu eda edecekti."
9048- Bu konudaki
hucceti Allah Resulü'nün (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Şaban ayını oruçlu
geçirmesini Hz. Aişe'nin zikretmiş olmasıdır. Zira bir ayı oruçlu geçiren kişi
(ay içindeki) Cuma günlerini de oruçlu geçirmiş olur. Eğer bu yasaklama sadece
Cuma günlerini oruçlu geçirmek yönünde ise o zaman kişinin: "Eğer başka
gün ile birlikte tutulması caiz ise tek olarak da tutulması caizdir"
demesi dışında Hz. Aişe'nin bu konudaki hadisi huccet sayılmaz. Bu konuda
sünnete uymak en uygun olanıdır. Doğruya Allah'ın sayesinde ulaşılır.
9049- Haris'in
bildirdiğine göre Hz. Ali, Cuma gününü oruçlu geçirmeyi kerih görürdü.
Şafii bu hadisi, Hz.
Ali'nin aksine görüş bildirenlerin bu görüşünü çürütmek için zikretmiştir.(---
Şafii, el-Ümm (7/189).
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: