|
MARİFETU SUNEN VE’L-ASAR |
CENAZELER |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Ölünün Cenaze Namazını
Kıldırmada Öncelik Kime Aittir?
7544-7543- Ebu Useyd
es-Saidı bildiriyor: Saide oğullarından bir adam: "Ey Allah'ın Resulü! Annem
babam öldü. Onlar için yapabileceğim bir iyilik var mı?" diye sordu. Hz.
Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şu karşılığı verdi: ''Evet, dört şey
var. Biri, onlar için hayır duada bulunup, bağışlanma dilemendir. İkincisi
ölümlerinden sonra vasiyetlerini yerine getirmendir. Üçüncüsü onların
arkadaşlarına gereken saygıyı göstermendir. Bir diğeri de, sana yakınlıkları
ancak onlar vasıtasıyla olan kişilerle bağlarını koparmamandır. ''(--- Ebu
Davud, edeb (5142), İbn Mace, edeb (3664), Ahmed, Müsned (3/497-498), Hakim,
Müstedrek (4/154-155) ve Beyhaki, es-Sünenü'l-kübra (4/28).
7545- Şafii der ki: Bir
cenazeye vali geldiği zaman ölünün velisinin izni olmadan cenaze namazını
kıldırmamasını isterim. Zira bu özel bir durumdur ve namazı kıldırmada ölünün velisi
validen daha fazla hak sahibidir.(--- Şafii, el-Ümm (1/275).
7546- Alimlerden
bazıları ise böylesi bir durumda namazı kıldırmada valinin daha fazla hak
sahibi olduğunu söylemiştir.(--- Şafii, el-Ümm (1/275).
7547- Beyhaki der ki:
Bize rivayet edildiğine göre Alkame, Esved, Süveyd b. Gafele, Ata, Tavus,
Mücahid, Salim, Kasım ve Hasan: "Bu konuda imam (vali) önceliklidir"
demişlerdir.(--- Beyhaki, es-Sünenü'l-kübra (4/28).
7548- Ebu Hazım der ki:
Hüseyn b. Ali'nin, Hasan b. Ali'nin cenaze namazını kıldırması için (Medini
valisi olan) Said b. el-As'ı öne geçirdiğini gördüm. Sonra da: "Sünnet
böyle olmasaydı onu öne geçirmezdim" dedi.(--- Beyhaki, es-Sünenü'l-kübra
(4/29).
7549- Ebu Said
rivayetinde Şafii der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) zamanında
Müslümanlar kimsenin imamlığı olmadan tek başlarına da cenaze namazı
kılmışlardır. (--- Şafii, el-Ümm (1/275).
7550- Salim b. Ubeyd der
ki: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) hastalandı... "
Sonrasında ravi Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) vefatı ve vefatı
sonrası aralarında çıkan tartışmaları zikredip şöyle devam eder:
Ebu Bekr'e: "Ey
Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) arkadaşı! Hz. Peygamber (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) öldü mü?" diye sorduklarında, Ebu Bekr:
"Evet!" dedi. Bu şekilde Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
vefat ettiğini öğrendiler. Ona: "Ey Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) arkadaşı! Namazını kılalım mı?" diye sorduklarında, Ebu Bekr:
"Evet!" dedi. "Nasıl kılalım?" diye sorduklarında Ebu Bekr
şöyle dedi: "Bir grup içeri yanına girip tekbir getirir, dua edip namazı
kılar. Sonra onlar çıkıp başka bir grup girer. Onlar da tekbir getirir, dua
edip namazı kılar. Onlar da çıkıp başkaları girer. Herkes namazı kılana kadar
bu şekilde yanına girilir."
Bu hadiste Resulullah'ın
(Sallallahu aleyhi ve Sellem), baba tarafından akrabalarının kendisini
yıkamasını emrettiği de zikredilir.(--- Nesai, es-Sünenü'l-kübra (3/254) ve İbn
Mace, salat (1234).
7551- İbn Abbas'tan da
rivayet edildiği ne göre Müslümanlar Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) cenaze namazını imamsız kılmışlardır.
7552- Şafii der ki: Bu
da Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) -Anam babam ona feda olsun-
değerinin büyük olmasından ve onun cenaze namazını kıldırma işinin tek bir
imama bırakılmasını istememelerinden dolayıdır. Bunun için sırayla tek
başlarına namazını kılmışlardır.
7553- Ancak ölülere
yönelik Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) sünneti ve onun zamanından
bu zamana kadar gelen uygulama cenaze namazının bir imam tarafından
kıldırılmasıdır.
7554- Şafii sözlerine
devam edip sonunda şöyle der: "Cenaze namazını abdestli olan asgari üç
kişi ve yukarısı kıldırırsa geçerli olur.''(--- Şafii, el-Ümm (1/276).
7555- Beyhaki der ki:
Abdullah b. Ebi Talha şöyle bildirmiştir: "Umeyr b. Ebi Talha vefat
ettiğinde Ebu Talha cenaze namazını kıldırması için Resulullah'ı (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) çağırdı. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) gelip
onun namazını kıldırdı. Ebu Talha onun arkasında, Ümmü Süleym de Ebu Talha'nın
arkasında duruyordu. Yanlarında başka da kimse yoktu.''(--- Heysemi,
Mecmau'z-zevaid (3/34).
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: