MARİFETU SUNEN VE’L-ASAR |
CENAZELER |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Kefenin Parça Sayısı
7369- Hz. Aişe
bildiriyor: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) pamuktan üç parçalık
beyaz Suhul kumaşıyla kefenlendi. Bunlar içinde gömlek ve sarık yoktu."
Buhari, Sahih'de İbn Ebi
Uveys kanalıyla Malik'ten rivayet etmiştir.
7370- Aynısını Müslim de
Hişam'dan rivayet edip şu eklemeyi yapmıştır:
Aişe'ye: "Çizgili
kumaştan giysilerle kefenlendiği söyleniyor?" denilince, Aişe:
"Çizgili giysiler getirildi, ancak onlarla kefenlenmedi" karşılığını
verdi.(--- Buhari, cenaiz (1264,1273) ve Müslim, cenaiz (2144-2145).
7371- Başka bir kanalla
Hişam bunu eklemesiyle birlikte zikreder, ancak "SuhAl" yerine
"Yemen (yapımı)" der.
7372- Beyhaki der ki:
Benim yanımda isnadının sahihliğinde şüphe bulunmayan bir hadistir. Aynısı Ebu
Seleme b. Abdirrahman kanalıyla da Aişe'den rivayet edilmiştir.
7373- Aişe'den gelen bu
rivayet İbn Abbas'tan gelen rivayetten tercihe şayandır. Zira Miksam'ın
bildirdiğine göre İbn Abbas şöyle demiştir:
"Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) biri iki parçalık giysisi, diğeri de üzerindeyken
vefat ettiği gömleği olmak üzere Necran kumaşından üç parçalık kumaşla
kefenlendi.''(--- Ebu Davud, cenaiz (3153), İbn Sa'd, Tabakat (2/67) ve Beyhaki,
es-Sünenü'l-kübra (3/400).
7374- Yine Miksam
kanalıyla İbn Abbas'tan gelen: "Beyaz iki parçalık giysi ile bir çizgili
kumaşla kefenlendi" şeklindeki rivayetten tercihe şayandır.
7375- Çünkü hem Aişe'nin
hadisinin isnadı daha sağlamdır, hem de Aişe konumu itibariyle bunu
başkalarından daha iyi bilir. Doğrusunu da Allah
7376- Şafii der ki:
"Ölü için kefen olabilecek tek parça kumaş da inşaallah yeterli olacaktır.
Çünkü Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Uhud savaşı sırasında
Müslümanlardan bazılarını tek parçalık kumaşla kefenlemiştir. Bu da bize kefen
konusunda belirli bir miktarın olmadığını, ölünün edeb yerini örtebilecek
kadarının yeterli olabileceğini göstermektedir."(--- Şafii, el-Ümm (1/266).
7377- Şafii der ki: Ölü
kefenlenirken gömlek veya sarık giydirilmesinin de inşallah bir sakınca
olmaz.(--- Şafii, el-Ümm (1/266).
7378- Elde sadece tek
parça bir kumaş varsa kefen olarak o da yeterli olur. Bu kumaş dar ve kısa ise
de onunla baş ve edeb yeri örtülür, ayakların üzerine de başka şeyler konulur.
7379- Uhud savaşı
sırasında da Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ashabından bazılarına
böyle yapılmıştır.
7380- Habbab der ki:
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile birlikte sırf Allah'ın rızasını
umarak hicret ettik. Artık bunun karşılığını vermek Yüce Allah'a kalmıştı.
Ancak bazılarımız bunun karşılığını bu dünyada henüz almadan öldürülüp gitti.
Mus'ab b. Umeyr bunlardan biridir. Mus'ab, Uhud savaşında öldürülmüştü. Onu
kefenlemek için bir hırkadan başka bir şey bulamadık. Ancak hırkanın
küçüklüğünden dolayı başını örttüğümüzde ayakları, ayaklarını örttüğümüzde de
başı açıkta kalıyordu. Bunun üzerine Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve
Sellem): "Başını örtün, ayaklarına da ızhır otu koyun" buyurdu.
Bazılarımız da karşılıklarını aldılar ve hala bundan faydalanmaktadırlar.
Buhari ve Müslim,
Sahih'de A'meş'ten tahric etmişlerdir.(--- Buhari, cendiz (2276) ve Müslim,
cendiz (2142).
7381- Amr b. DInar,
Cabir b. Abdillah'ın şöyle dediğini işitmiştir: "Abdullah b. Ubey b. Selul
mezarına konulduktan sonra Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) geldi ve
çıkarılmasını söyledi. Onu dizlerinin veya bacağınin üzerine koydu, üzerine
tüfleyip gömleğini giydirdi."
Sünen Harmele'de geçtiği
üzere Şafii bunu Süfyan'dan rivayet etmiştir. Buhari ve Müslim, Sahih'de
Süfyan'dan rivayet etmişlerdir.(--- Buhari, cenaiz (1270), cihad (3008) ile
libas (5795) ve Müslim, sifatu'l-münafikin (2773).
7383-7382- Amr yine
Cabir b. Abdillah'ın şöyle dediğini bildirir: "Abbas, Medine'deyken Ensar
giymesi için ona gömlek aradılar, ancak Abdullah b. Ubey'in gömleği dışında
kendisine uyan bir gömlek bulamadılar. Bunun üzerine ona Abdullah'ın gömleğini
giydirdiler."
Buhari, Süfyan'dan
tahric etmiştir.(--- Buhari, cihad (3008).
7384- Bazıları bunu
Süfyan'dan rivayet ederken onun: "Sanırım Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) buna izin vermişti" dediği eklemesini yapmıştır.
7385- İbn Abbas'ın
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
''Giysileriniz içinde en güzelleri beyaz olanlardır. Beyaz giysiler en hayırlı
giysilerinizdendir. Ölülerinizi de onlarla ktifenleyin.''(--- Ebu Davud, libas
(4061), Tirmizi, cenaiz (994) ve İbn Mace, libas (3566).
7386- Sünen Harmele'de
geçtiği üzere Semure b. Cundub'un bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: ''Giysileriniz içinde en güzelleri beyaz
olanlardır. Bunları dirilerinize giydirin, ölülülerinizi de onlarla kifenleyin.
Beyaz giysiler en hayırlı giysilerinizdendir.''(--- Nesai, cendiz (1896) ve
Beyhaki, es-Sünenü'l-kübra (3/403).
7387- Aynısı bize
"İbn Ebi Arube - Eyyub - Ebi Kılabe - Ebu'l-Mühelleb - Semure"
kanalıyla Resulullah'tan (Sallallahu aleyhi ve Sellem) rivayet etmiştir.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan:
Kadının Yıkanması
ve Kefenlenmesi