|
MARİFETU SUNEN VE’L-ASAR |
CUMA NAMAZI |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Cuma Namazı Vakti
6375- Enes der ki:
"Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Cuma namazını güneş tepe
noktasını aştıktan sonra kıldırırdı."
Buhari, Sahih'de Şureyh b.
en-Nu'man'dan (--- 2 Buhari, salat (904). ve Müslim ise Seleme b. elEkva'dan
rivayet etmiştir.(--- Müslim, salat (159).
6376- Muttalib b. Hantab
der ki: "ResUlullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Cuma
namazını her şeyin
gölgesi bir arşın veya o kadar olduğu zaman kıldırırdı."(--- Şafii, el-Ümm
(1/194).
6377- Yusuf b. Mahek der
ki: Muaz b. Cebel, Mekke ahalisinin yanına geldiği zaman Cuma namazını
kılıyorlardı ve gölge henüz Kabe'deki Hacer-i Esved'in üzerindeydi. Muaz
onlara: "Kabe'nin gölgesi önüne düşmedikçe Cuma namazını kılmayın"
dedi.(--- Şafii, el-Ümm (1/194).
6378- Şafii der ki:
Kabe'nin önünden kasıt kapısıdır. Muaz'ın burada demek istediği Cuma namazının,
güneşin tepe noktasını aşmasından sonra kılınmasıdır. Cuma namazının, güneşin
tepe noktasını aşmasından sonra kılınacağı konusunda karşılaştığım hiçbir
alimin itirazı yoktu.(--- Şafii, el-Ümm (1/194).
6379- Şafii der ki:
"Cuma namazının vakti, güneşin tepe noktasını aşmasıyla başlar, öğle
namazının vaktinin sonunda da biter."(--- Şafii, el-Ümm (1/194).
6380- Ebu İshak der ki:
"Cuma günü Hz. Ali'nin gün ortasında hutbe verdiğini gördüm." (---
Şafii, el-Ümm (1/167).
6381- Şafii der ki:
Ancak ne biz, ne de Iraklılar Cuma hutbesinin ancak güneşin tepe noktasını aştıktan
sonra verilebileceğini söylemeyiz. Ömer ve başkasından da bu yönde rivayetler
gelmiştir.
6382- Abdullah b. Seleme
der ki: Abdullah (b. Mes'ud), öğrencilerine kuşluk vaktinde Cuma namazını
kıldırdı ve: "Sıcakların sizi etkilemesinden endişe ettim" dedi.(---
Bakın: Abdurrezzak, Musannef (3/177).
6383- Şafii der ki:
Iraklılar, Abdullah'ın bu uygulamasına göre görüş belirtmez ve: "Cuma
namazının bu vakitte kılınabileceğini kimse söylememiştir. Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem), ondan sonra Ebu Bekr, Ömer, Osman ve diğer
imamlar Cuma namazını güneş tepe noktasını aştıktan sonra kıldırmışlardır"
derler.
6384- Beyhaki der ki:
Abdullah b. Seleme ömrünün sonlarına doğru hafızası değişmiş biridir. Göründüğü
kadarıyla mahfuz bir rivayet değildir.
6385- Ebu İshak da
çocukken Hz. Ali'yi görmüştür. Belki de Hz. Ali acele edip Cuma namazını ilk
vaktinde kılmıştır. Ebu İshak da acele edilmesinden dolayı namazın gün
ortasında kıldırıldığını zannetmiştir. Belki de gün ortasında hutbeyi vermiş,
güneş tepe noktasını aştıktan sonra da namazı kıldırmıştır.
6386- Ebu İshak
bildiriyor: "Hz. Ali'nin arkasında Cuma namazını kıldım. Hz. Ali namazı
öğle vakti güneş tepe noktasını aştıktan sonra kıldırdı. Onu ayaktayken gördüm,
sakalları beyaz, saçları dökülmüştü."
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: