MARİFETU SUNEN VE’L-ASAR |
CUMA NAMAZI |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Cuma Namazı Kılması
Gerekmeyenler
6358- Esved b. Kays,
babasından bildiriyor: Ömer b. el-Hattab yolculuk hazırlığında olan bir adam gördü.
Onun: UŞayet Cuma namazı olmasaydı bugün yola çıkardım'' dediğini işitince,
ona: uÇıkabilirsin! Zira Cuma namazı yolcuyu yolundan etmezu karşılığını
verdi.(--- Abdurrezzak, Musannef (3/250), Şafii, el- Ümm (1/189) ve Beyhaki,
es-Sünenü'l-kübra (3/187).
6359- İbn Şihab
ez-Zühri'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir
Cuma günü sabah vaktinde yolculuğa çıkmıştır. Ancak bu, mürsel bir rivayettir.
6360- Rivayet edildiğine
göre İbnu'l-Müseyyeb, Ömer b. Abdilazız ve Hassan b. Atiyye Cuma günü Cuma
namazını kılmadan yolculuğa çıkmazlardı.
6361- Bu manada Muaz b.
Cebel'den de rivayet gelmiştir.(--- Beyhaki, es-Sünenü'l-kübra (3/187).
6362- Ebu Said'in
rivayetinde Şafii der ki: "Buluğa ermeyenlere, kadınlara ve kölelere Cuma namazı
farz değildir."(--- Şafii, el-Ümm (1/189).
6363- Beyhaki der ki:
Daha önce geçtiği üzere Muhammed b. Ka'b el-Kurazi'nin Vail oğullarından bir
adamdan işittiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Cuma
namazı kadın, çocuk ve köle dışında her müslümana farzdır" buyurmuştur.
6364-6366- Tarık b.
Şihab'ın Ebu Musa'dan bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) şöyle buyurmuştur: "Köle, kadın, çocuk ve hasta olmak üzere dört
kişi hariç her müslümana Cuma namazı farzdır. "
Ubeyd b. Muhammed bunu
müsned olarak, başkası ise mürselolarak rivayet etmiştir.
Başka bir kanalla aynı
lafızlarla ancak Ebu Musa zikredilmeden rivayet edilmiştir.
6367- Ebu Davud der ki:
"Tarık b. Şihab, Hz. Peygamberi (Sallallahu aleyhi ve Sellem) görmüş, ama
ondan bir şey işitmemiştir."
6368- Beyhaki der ki:
Mahfuz olanı bu şekilde mürsel alanıdır. Bu da ceyyid olan bir mürseldir. Sünen
kitabında hadisin şahitlerini zikrettik. Bu hadislerin bazılarında hasta,
bazılarında yolcu olan kişiler de zikredilmiştir.(--- Beyhaki,
es-Sünenü'l-kübra (3/183).
6369- Beyhaki der ki:
Şafii'nin yanında hasta olan kişi, katılması durumunda hastalığı artacaksa veya
onu daha ağır bir sıkıntıya sokacaksa Cuma namazına katılmaz. Buna benzer
mazeretleri olan kişiler için de aynı durum geçerlidir.
6370- İsmail b.
Abdirrahman b. Ebi Zi'b bildiriyor: "İbn Ömer Cuma namazı için yıkanırken
ölmek üzere olan Said b. Zeyd b. Amr b. Nufeyl'in yanına çağrıldı. Bunun
üzerine Cumaya gitmekten vazgeçip Said'in yanına gitti."(--- Şafii, el-Ümm
(1/189), Abdurrezzak, Musannef(3/240) ve Beyhaki, es-Sünenü'l-kübra (3/185).
6371- Yine bize rivayet
edildiğine göre İbn Abbas yağmurlu bir günde müezzinine cemaatin namazı
evlerinde kılmaları yönünde çağrı yapmasını söyleyip şöyle dedi: "Bunu
benden daha hayırlı olan biri de yaptı. Herkesin Cuma namazına katılması
gerekir, ancak yağmur ve çamurda yürüyüp sıkıntıya girmenizi
istemedim,"(--- Müslim, salat (1575).
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan:
Cuma Namazı İçin
Yıkanma, Cuma Hutbesi ve Cuma Namazında Yapılması Gerekenler