MARİFETU SUNEN VE’L-ASAR |
CEMAATLE NAMAZ |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Allah'a İsyan Olmayan
Bir Konuda Yolculuğa Çıkanın Namazı Kısaltarak Kılması
6172- ŞafiI der ki: Yol
kesmek veya güvende olan birine korku vermek veya günah olan herhangi bir konu
için yolculuğa çıkan kişi, zor durumda kalsa da namazları kısaltarak kılamaz ve
ölü eti yiyemezo Zira Yüce Allah: "Allah size ancak ölüyü (leşi), kanı,
domuz etini ve Allah'tan başkası adına kesileni haram kıldı. Her kim bunlardan
yemeye mecbur kalırsa, başkasının hakkına saldırmadan ve haddi aşmadan bir
miktar yemesinde günah yoktur"[Bakara, 173] buyuruL
6173- Beyhaki der ki:
"Mücahid de bu ayeti açıklarken Şafii'nin dediklerine benzer şeyler
söylemiştir."
6174- İbn Ebi Necih
bildiriyor: Mücahid, " ... Başkasının hakkına saldırmadan ve haddi
aşmadan..."[Bakara, 173] buyruğunu açıklarken şöyle demiştir:
"Müslümanların
haklarına tecavüz etmeyecek ve bu yönde haddi aşmayacak bir durumda iken
böylesi bir şeyi yemeye mecbur kalırsa bir günahı olmaz. Ancak akrabalık
bağlarını koparmak, yol kesmek ve fesat çıkarmak için yola koyulup da leş eti
yemek zorunda kalan kişinin onu yemesi helal değildir."
6175-6176- Ebu Salih'İn
bildirdiğine göre ibn Abbas ayeti bu yönde açıklamış ve şöyle demiştir:
"Yüce Allah haram kıldığı bu şeyleri ona itaat çerçevesinde darda kalanlar
için helal kılmıştır. Ancak Müslümanlara kılıç çekip onları korkutan ve
yollarını kesen kişiye, darda kalması durumunda haram kılınan şeyler az da
olsa, çok da olsa helal değildir ve bu konuda ruhsatları da yoktur. Zira
Allah'ın masiyet saydığı bir şeyi yapmaktadırlar. Ancak kişi başkasının hakkına
tecavüz etmiyorsa ve bu yönde haddi aşmıyorsa haram kılınan bu şeylerden
doyacak kadar yemesinde bir günah yoktur."
6177- Ayetin anlamına
yönelik Kelbi'nin söyledikleri ayetin zahirine de uygundur. Aynı açıklama sahih
bir isnadla Mücahid'den de rivayet edilmiştir.
6178- Şerık kanalıyla
Salim bildiriyor: Said b. Cübeyr, " ... Başkasının hakkına saldırmadan ve
haddi aşmadan ... "[Bakara, 173] buyruğunu açıklarken: "Haddi
aşmaktan kasıt yol kesmektir. Böylesi birine bu yönde ruhsat yoktur, ruhsat
verilecek kadar da değeri yoktur" demiştir.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: