MARİFETU SUNEN VE’L-ASAR

CEMAATLE NAMAZ

ANA SAYFA Kur’an Hadis Sözlük Biyografi

Buluğa Ermeyen çocuğun İmamlığı

5775- Buvayti'nin kitabında geçtiğine göre Şafii, tercihi her ne kadar buluğa ermiş olmasından yana olsa da buluğa ermemiş çocuğun imamlığını geçerli görmüştür. Buna da Amr b. Seleme el-Cermı'nin çocukken kabilesine imamlık yaptığına dair rivayeti delil olarak getirir. Ayrıca Muaz b. Cebel'in Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) arkasında namazı kıldıktan sonra kabilesine gidip aynı namazı kıldırması ve bunu nafile saymasını delil olarak getirir. Bir çocuğun da kıldıracağı namazın asgari nafile olacağını söyler.

5776- Muaz'ın hadisi daha önce isnadıyla birlikte zikredilmişti.

5777- Eyyub bildiriyor: "Ebu Kılabe bana: "Amr b. Seleme bana şunu anlattı" dedi. Sonra bana: "Amr henüz hayatta, neden gidip olayı bizzat ondan dinlemiyorsun?" dedi. Amr ile karşılaştığımda bana şunu anlattı:

Yolcuların uğrak yeri olan bir bölgedeydik. Yanımıza uğrayan kafilelere de: "Bu yeni çıkan şey (din) nedir? İnsanlar bu konuda ne diyorlar?" diye sorardık. Onlar da: "Allah tarafından peygamber olarak gönderildiğini, kendisine şöyle şöyle vahiyler indirildiğini söyleyen biri var" derlerdi. Araplar da İslam'a girmek için zaferi bekliyor ve: "Şayet kavmine karşı üstün gelirse bir peygamberdir demektir, bu durumda onu tasdik ederiz" diyordu.

Mekke'nin fethi gerçekleşince de her bir kabile İslam'a girdiğini bildirmek üzere heyet göndermeye başladı. Kabilemizin Müslüman olduğunu bildirmek üzere de Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yanına babam gitmişti. Babam Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yanında bir süre kaldı. Döndüğünde onu karşıladık. Bize: "Hak olan bir peygamberin yanından geliyorum. Sizlere şu şu namazları emrediyor. Namaz vakti gelince birinizin ezan okumasını, içinizden Kur'an'ı en çok bileninizin de sizlere namaz kıldırmasını söylüyor" dedi.

Orada bulunanları kontrol ettiklerinde içlerinde benden daha fazla Kur'an'ı bilen birini bulamadılar. O zamanlar henüz 7 veya 9 yaşlarında olmama rağmen imam olarak öne geçirdiler. Onlara namaz kıldırırke üzerimdeki giysi küçük olduğu için secdeye gittiğimde üstüm açılıyordu. Kabileden bir kadın: "İmamınızın arkasını kapatın da görmeyelim" deyince bana 6 veya 7 dirhemlik Yemen yapımı bir gömlek aldılar. Bu giysiye sevindiğim kadar başka bir şeye sevinmedim.

Buhari, Sahih'de Süleyman b. Harb'dan rivayet etmiştir.(--- Buhari, meğazi (4302).

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

Kişinin Öne Geçirmediği Birinin Arkasında Namaz Kılması