|
MARİFETU SUNEN VE’L-ASAR |
NAMAZ |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Namaz Kılanın Önünden
Eşek, Köpek ve Kadının Geçmesi Namazı Bozduğunu Söyleyenler
4254- Ebu Zer'in
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
"Namaz kılarken önünde semerin arka tahtası gibi bir şey olmayanın önünden
kadın, merkep ve siyah köpek geçerse namazı bozulur." Abdullah b. es-Samit
der ki: Ebu Zer'e: "Siyah köpeğin kırmızıdan farkı neT diye sorduğumda
şöyle cevap verdi: Yeğenim! Senin sorduğunu ben de Resulullah'a (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) sordum: "Siyah köpek şeytandır" buyurdu.
Müslim bunu Sahih'te
Gunder kanalıyla Şu'be'den rivayet etmiştir.(--- Müslim, salat (2/645).
4255- Şah! dedi ki:
Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Kadın, köpek ve merkep
namazı bozar" şeklinde sadece bir hadisin rivayet edilmesiyle namazın
bozulacağını söylemek caiz değildir. Bu hadise muhalefet eden ve bundan daha
sahih hadisler vardır. Bu hadisler ancak neshedildikleri bilinirse terk
edilebilir. Biz ise bunların neshedildiğini bilmiyoruz. Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) Hz. Aişe onunla kıble arasındayken namaz kılmıştır. Yine
Umame'yi taşıyarak namaz kılarken, secdeye gidince onu yere bırakıyor, kıyama
kalkınca tekrar alıyordu. Eğer bu iki şey namazı bozsaydı Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) bunlardan hiç birini yapmaz ve sütresiz namaz
kılmazdı. Bu iki hadis te, kadın, köpek ve merkebin namazı bozacağıyla ilgili
hadisi reddetmektedir.
4256- Şafii der ki: Yüce
Allah: "Kimse kimsenin günahını çekmez"[İsra, 15] şeklinde hüküm
vermiştir. Allah en doğrusunu bilir, ancak bu da birinin yaptığının diğer bir
kişiye zarar vermeyeceğine, herkesin kendinden sorumlu olduğuna delalet eder.
Durum böyle olunca birinin önünden geçmesiyle kişinin namazının bozulması
mümkün değildir.
4257- Beyhaki der ki:
Hadisin senedi sahihtir ve Buhari delil saymasa da fıkhi konularda bu gibi
hadisleri delil sayarız. Hadisin Ebu Hureyre ve İbn Abbas'tan nakledilen
Resulullah'tan (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şahitleri vardır. Harmele'nin
rivayetinde Şafii bu hadisi tevil etmiştir.
4258- Harmele der ki:
Şafii'nin: "Önünden geçen kadın, köpek ve merkep kişinin namazını
bozar" hadisinin tefsiriyle ilgili şöyle dediğini işittim:
"Bunlarla
meşgulolmak ve onlara bakmak namaz kılanı zikirden alıkoyar ancak namazı
bozmazlar."
4259- Şafii, Harmele'nin
Sünen'inde hadisin manasını anlatıp hadisin kuvvetli olduğunu söyledi ve Hz.
Aişe ile İbn Abbas'ın hadisini delil gösterdi. Bu tevilin sıhhatine delalet
eden şey de, namazı bozacağını rivayet edenlerden birinin de İbn Abbas
olmasıdır. Daha sonra İbn Abbas bu hadisten bozmak değil kerahet hükmünde
olduğunu söyledi.
4260- İkrime der ki: İbn
Abbas'a: "Kişinin önünden geçen kadın, köpek ve merkep namazı böler
mi?" diye sorulunca: "Güzel sözler O'na yükselir, o sözleri de
yararlı iş yükseltir"[Fatır, 10] ayetini okuyup: "Namazı bozmaz,
ancak bu mekruhtur" cevabını verdi.(---2 Suyuti, ed-Dürrü'l-Mensur (7/10).
4261- Bize Hz. Osman,
Ali, İbn Ömer, Aişe ve başkasının bildirdiğine göre namaz kılanın önünden geçen
hiçbir şey onun namazını bozmaz.
4262- Mücalid'in
Ebu'l-Veddak kanalıyla Ebu Said'den bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem): ''(Kişinin önünden geçen) hiçbir şey namazı bozmaz; ancak
gücünüz yettiği kadar (önünüzden geçene) mani olunuz. Çünkü o (geçen)
şeytandır'' buyurdu.(--- Ebu Davud, salat (720), Darekutni, Sünen (141) ve
Beyhaki, es-Sünenu'l-kübra (2/278).
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: