MARİFETU

SUNEN VE’L-ASAR

NAMAZ

 

ANA SAYFA      Kur’an      Hadis      Sözlük      Biyografi

 

Vitri İki Teşehhüd ve Bir Selamla Üç Rekat Olarak Kılmak

 

5496- Hz. Aişe der ki: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) vitrin ilk iki rekatında selam vermezdi"

 

5497- Abdulvehhab b. Ata ile İsa b. Yunus bunu Said b. Ebi Arube'den bu şekilde rivayet etmişlerdir. Bu da daha önce geçen hadisin muhtasarıdır.

 

5498- Eban b. Yezid bunu Katade'den rivayet ederken: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) vitir olarak üç rekat kılar ve sadece son rekatta otururdu" der.(--- Beyhaki, es-Sünenü'l-kübra (3/31).

 

5499- Ancak bu; İbn Ebi Anıbe, Hişam ed-Destuvai, Ma'mer ve Hemmam'ın Katade'den olan rivayetlerine muhaliftir.

 

5500- Vitrin üç rekat olduğuna dair Abdullah b. Mes'ud'un merfu olmayan: "Gece vitri, gündüz vitri olan akşam namazı gibi üç rekat olarak kılınır" sözü vardır.(--- Darekutni, Sünen (2/28), Beyhaki, es-Sünenü'l-kübra (3/31) ve Heysemi, Mecmau'z-zevaid (2/242).

 

5501-5502- Yahya b. Zekeriyya b. Ebi'l-Havacib bunu A'meş kanalıyla Malik b. el-Haris'ten, o Abdurrahman b. Yezid'den, o da Abdullah'tan merfu olarak rivayet etmiştir. Darekutnı der ki: "İbn Ebi'l-Havacib zayıf biridir. Bunu A'meş'ten merfu olarak kendisinden başka rivayet eden olmamıştır."(--- Darekutn!, Sünen (2/2S).

 

5503- Beyhaki der ki: Sevrı -el-Cami' eserinde-, Abdullah b. Numeyr ve başkaları ise A'meş'ten mevkuf olarak rivayet etmişlerdir.(--- TahM, Şerh meani'l-asar (s. 173) ve Beyhaki, es-Sünenü'l-kübra (3/31).

 

5504- Sevri'nin A'meş kanalıyla İbrahım'den bildirdiğine göre Abdullah b.

Mes'ud: "Yitir yedi veya beş rekat olarak da kılınır, ancak üç rekattan daha az olmaz" demiştir.(--- Abdurrezzak, Musannef (3/20).

 

5505- İsnadında kopukluk bulunan mevkuf bir rivayettir.

5506- Esved bildiriyor: "Abdullah (b. Mes'ud) vitir olarak beş veya yedi rekat kılardı."

 

5507- İbrahım bildiriyor: "Abdullah (b. Mes'ud) vitir namazının üç rekat olarak kılınmasını kerih görür, beş veya yedi rekat olarak kılınması gerektiğini söylerdi."

 

5508- Şafii der ki: Ancak (Iraklılar) bu görüşte değildir. Onlara göre gece namazı vitir dışında ikişer rekat olarak kılınır. Yitir namazı ise peş peşe üç rekattır ve üç rekattan daha fazla vitir kılınmaz.

 

5509- Ebu Hureyre'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Vitir namazını üç rek8t kılıp akşam namazına benzetmeyin. Bunun yerine beş veya yedi rek8t olarak kılın" buyurmuştur.(--- Hakim, Müstedrek (1/304) ve Darekutni, Sünen (2/24).

 

5510- Aynısı irak b. Malik kanalıyla Ebu Hureyre'den hem merfu, hem de mevkuf olarak: "Veya dokuz veya on birveya daha fazla kılın" ziyadesiyle rivayet edilmiştir.(--- Hakim, Müstedrek (1/304) ve Beyhaki, es-Sünenü'l-kübra (3/31 -32).

 

5511- Bu rivayet de vitri akşam namazı gibi üç rekat olarak görenlerin sözlerine muhaliftir.

 

5512- Rivayet bize vitri üç rekarta bırakmayıp daha fazla kılmaya çalışmayı anlatmaktadır. Şafi'l'nin de rivayetler içinden tercihi bu yöndedir. Bu konuda da Zühri'den gelen rivayeti tercih etmiştir. Doğruya ancak Allah ulaştırır.

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

Nafile Namazda Rekat Sayısının Kişinin Tercihine Bırakılması