MARİFETU SUNEN VE’L-ASAR

NAMAZ

ANA SAYFA Kur’an Hadis Sözlük Biyografi

Gizli Okunacak Namazda Açıktan Okumak

4609-4610- Şafii'nin el-Kadim'inde şöyle geçmektedir: Abdullah b. Ebi Katade'nin bildirdiğine göre babası şöyle dedi: "Resülullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bazen öğle ve ikindi namazında okuduğunu bize işittirirdi."

Aynı manada bir hadis başka bir kanalla nakledilmiştir. (--- Buhari, kıraat (759) ve Müslim, salat (2/542).

4611- Şafii, es-Sunabihi'nin Ebü Bekr'in ardında akşam namazını kıldığını ve üçüncü rekatta Fatiha Süresini okuduğunu işittiğini bu konuda delil göstermiştir. Yine: "Rabbimiz! Bizi doğru yola erdirdikten sonra kalplerimizi eğriltme, katından bize rahmet bağışla; şüphesiz Sen sonsuz bağışta bulunansın"[Al-i İmran, 8] ayetini delil göstermiştir. Bunu senediyle daha önce zikretmiştik.(--- Abdurrezzak, Musannef (2/110),

4612-4613- Ebü Osman en-Nehdi der ki: "Ömer b. el-Hattab'ın öğle namazında Kaf Süresini okurken nağmesini işittim,"

4614- Abdullah b. Ziyad der ki: Abdullah b. Mes'ud'u öğle ve ikindi namazında okurken işittim.(--- Beyhaki, es-Sünenu'l-Kübra (2/348).

4615- Şafii der ki: Bize göre bu durumda sehiv secdesi gerekmez. Kişinin, arkasında duranlara, açıktan okununca sehiv secdesi gerekmediğini öğretmek için namazda Kur'an'ı açıktan okumasında bir sakınca yoktur.

4616- Beyhaki der ki: Katade'nin bildirdiğine göre Enes, öğle ve ikindi namazında açıktan okudu ve sehiv secdesi yapmadı.

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

Namazda Etrafa Bakmak, Bir Şey Düşünmek veya Önündeki Bir Şeye Bakmak Sehiv Secdesi Gerektirmez