MARİFETU

SUNEN VE’L-ASAR

HAYIZ

 

ANA SAYFA      Kur’an      Hadis      Sözlük      Biyografi

 

Hayızlı Kişinin Namazı Bırakması

 

2150- Hz. Aişe der ki: Hayızlı olduğum halde Mekke'ye geldim. Ancak Kabe'de de Safa ile Merve arasında da tavaf etmedim. Bu durumumu Allah Resulü'ne (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bildirdiğimde: "Diğer hacıların yaptıklarını sen de yap, sadece temizlenene kadar Kabe'yi tavaf etme'' buyurdu.

Buhari, Sahih'de Abdullah b. Yusuf kanalıyla Malik'ten; Buhari ile Müslim, İbn Uyeyne kanalıyla rivayet etmişlerdir.

 

2151- Şafii bu hadisi "Temizlenene kadar'' ifadesini zikretmeksizin rivayet etmiştir. Bu hadis ise daha sonra zikredilecektir.

 

2152- Şafii der ki: Allah Resulü'nün (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Hz. Aişe'ye: "Sadece temizlenene kadar Kabe'yi tavaf etme'' buyurması, hayızlı olduğu halde namaz kılmamasına delalet etmektedir. Çünkü hayızlı olduğu sürece temiz değildir. Bu sebeple Yüce Allah: "Temizleninceye kadar (onlara yaklaşmayın)"[Bakara, 222] buyurmaktadır.

 

2153- Ebu Said el-Hudr'i anlatıyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Kurban veya Ramazan bayramı günü namazgaha çıktı. Sonra kadınların yanına gelip: ''Ey kadınlar topluluğu! Sadaka verin! Zira cehennem ahalisinin çoğunluğunu oluşturduğunuzu gördüm" buyurdu. Kadınlar: "Ey Allah'ın Resulü! Peki, neden (bizler cehennemde diğerlerinden daha fazlayız)?" diye sorunca, Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Çünkü çokça lanet okuyor) kocalarınıza karşı nankörlük ediyorsunuz. Akıl sahipleri içinde de sizden daha fazla aklı ve dini eksik olanları görmüş değilim) ey kadınlar topluluğur) buyurdu. Kadınlar: "Ey Allah'ın Resulü! Aklen ve dinen eksik olmamız ne demek?" diye sorunca, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''İki kadının şahittiği bir erkeğin şahitliğine denk değil midirr buyurunca, kadınlar: "Evet" cevabını verdi. Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Aklen eksik olmak işte budur. Kadın (adet gördüğü için günler boyu) namaz kılamaz ve Ramazanda da oruç tutamaz öyle değil mir buyurunca, kadınlar yine: "Evet" diye cevap verdi. Bunun üzerine Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Dinen eksiklik de işte budur" buyurdu ve gitti.

Evine geldiği zaman Abdullah b. Mes'ud'un hanım! Zeyneb geldi.

Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Ey Allah'ın Resulü! Zeyneb geldi ve yanına girmek için izin istiyor" denilince: ''Hangi Zeyneb?" diye sordu. "Abdullah b. Mes'ud'un hanım!" denilince: ''Evet, ona izin verin" buyurdu. Zeyneb'e izin verilince (ve içeri girince): "Ey Allah'ın Resulü! Bu gün bize sadaka vermemizi emrettin. Benim bir takım vardır ve onu sadaka olarak vermek istedim. Ancak İbn Mes'ud bu sadakada kendisinin ve oğlunun daha fazla hak sahibi olduğunu söyledi" dedi. Bunun üzerine Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''İbn Mes'ud doğru söylemiş. Kocan ve çocuğun) kendilerine sadaka verdiğin kimseler arasında en fazla hak sahibi olanlardır" buyurdu.

 

2154- Buhari, Sahih)de Said b. Ebi Meryem kanalıyla Muhammed b. Cafer'den rivayet etmiştir. Hadisin ilk kısmında: "Namazı bitirince insanlara öğüt vermeye başladı ve sadaka vermelerini emredip: ''Ey insanlar! Sadaka verin'' buyurdu" ibaresi geçmiş ve söz konusu hadisin devamını zikretmiştir.

 

2155- Bu hadis, galiba benim veya hocamın kitabında zikredilmemiştir.

 

2156- Müslim b. el-Haccac önceki hadisi es-Sağanı ve başkası kanalıyla İbn Ebi Meryem'den rivayet etmiştir. (--- Müslim, iman (238),

 

2157- Fakihlerimizden birinin bu hadiste zikrettikleri, hayızlı kadının ömrünün bir kısmını oturup namaz kılmadan geçirmesinden dolayıdır. Ben bunu birçok yerde aradım ve hiçbir muhaddisin kitabında bulamadığım gibi isnadını da bulamadım, Doğrusunu da Allah bilir.

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

Hayızlı Kişinin Kılmadığı Namazları Kaza Etmemesi