MARİFETU SUNEN VE’L-ASAR |
TAHARE |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Misvak
570- Ebu Hureyre'nin
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
"Ümmetime ağır gelmeyeceğini bilseydim yatsı namaz'ın geciktirmelerini ve her
namaz öncesinde misvak kullanmalarını emrederdim.''
Müslim, Sahih'de Kuteybe
ve başkası kanalıyla Süfyan'dan rivayet etmiştir. (--- Müslim, taharet (578).
571- Harmele'nin
kitabında Şafii irad etmiştir: Ebu Hureyre'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem): "Ümmetime -veya: insanlaraağır gelmeyeceğini bilseydim
misvak kullanmalarını emrederdim" buyurmuştur.
Ebu Abdillah bunu
rivayet ederken sonunda: "Yani her namaz öncesinde" açıklamasinı
yapmıştır.
Buhari, Sahih'de
Abdullah b. Yusuf kanalıyla Malik'ten rivayet etmiş, rivayetinde: "Her
namaz öncesi" lafzInı da kullanmıştır. (--- Malik, taharet (114).
572- Bunun akabinde
Şafii, Malik kanalıyla tahric etmiştir: Ebu Hureyre'nin bildirdiğine göre
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Ummetime ağır gelmeyeceğini
bilseydim her abdestle birlikte misvak kullanmalarını da emrederdim"
buyurmuştur. (--- Malik, Muvatta (1/66).
Müsned'de bu şekilde
hadisi merfu olarak buldum.
573- Ebu Abdillah es-Saffar
ise bunu İsmail'den mevkuf olarak rivayet etmiştir. Ka'nebi'den mahfuz olanı da
mevkuf olan rivayettir.
574- Sünen'de ise bu
hadis İsmail b. Ebi Uveys ve Ravh b. Ubade kanalıyla Malik'ten merfü olarak
bize rivayet olundu. (--- Beyhaki, es-Sünenü'l-kübra (1/35).
575- Muhammed b. İshak
b. Huzeyme de bunu" Ali b. Ma'bed - Ravh Malik" kanalıyla merfu
olarak rivayet etmiş ve: "Bu hadis Muvatta'da merfu değildir"
demiştir.
576- Şafii ve Bişr b.
Ömer ez-Zehravı de bunu Malik'ten Ravh'ın rivayeti gibi merfü olarak rivayet
etmişlerdir.
577- Ebu İshak İbrahım
b. Abdillah el-lsbehanı: "Muhammed b. İshak b. Huzeyme bize şöyle
bildirdi" der ve onun rivayeti ile rivayet hakkında" sözünü zikreder.
578- Başka bir kanalla
Ravh b. Ubade hadisi merfü olarak rivayet etmiştir.
579- Abdurrahman b.
Mehdı de Malik'ten bu hadisi merfu olarak rivayeet etmiştir.
580-581- Muhammed b.
İshak başka bir rivayette şöyle der: "Gördüğümüz kadarıyla Malik bazen bir
hadisi merfu olarak rivayet ederdi. Tereddüt ettiği zamanlarda da onu mevkuf
olarak zikrederdi."
Şafii de bu konuda şöyle
demiştir: "Malik ref' konusunda tereddüt ettiği zaman hadisi mevküf
kılardı. Diğerleri böylesi bir durumda hadisi merfu kllarlardı." (--- İbn
Ebi Hatim, Adabu'ş-Şaii ve menakibuhu (s. 200-201)
582- Hz. Aişe'nin
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Misvak
kullanmak ağzı temizler ve Rabbin rızasına vesile olur" buyurmuştur. (---
Şafii, Müsned (s. 5), Beyhaki, es-Sünenü'l-kübra (1/34), Nesai (1/10) ve Ahmed,
Müsned (6/47, 6: 124,146,238).
583- Beyhaki der ki: Bu
hadisi Muhammed b. İshak b. Huzeyme Muhtasaru's-Sahih'de Ubeyd b. Umeyr
kanalıyla Aişe'den rivayet etmiştir.
İbn Ebi Atık ise
Abdullah b. Muhammed b. Abdirrahman b. Ebi Bekr es-Sıddık'tır. Muhammed de Ebu
Atık olarak künyeleniL Abdurrahman b. Abdillah b. Ebi Atık bunu bazen babası
kanalıyla Aişe'den, bazen de Kasım b. Muhammed kanalıyla Aişe'den rivayet
etmiştir.
584- Huzeyfe der ki:
"Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) gece vakti (namaz için) uyandığında
ağzını misvaklardı."
Buhari ve Müslim,
Sahih'de Cerır'den rivayet etmişlerdir. (--- Buhari, taharet (245) ve Müslim,
taharet (582).
Sünen Harmele'de Şafii
bunu Süfyan kanalıyla Mansur'dan aktarmıştır.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: