|
MÜSNED-İ HANBEL |
AYET VE SURE TEFSİRİ |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
66- "Sana Şarabı
ve Kuman Sorarlar. .. "[Bakara 219] Ayeti
1. Ebu Hureyre
21355- Ebu Hureyre der ki: Şarap üç defa (aşamalı) yasaklandı.
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Medine'ye geldiği zaman Müslümanlar
şarap içiyor ve kumar oynuyorlardı. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e
bunu sordular. Bunun üzerine Allah, Nebi'ine (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Sana şarabı ve kumarı sorarlar. De ki: ''Onlarda hem büyük günah, hem de
insanlar için (bazı zahiri) yararlar vardır. Ama günahları yararlarından
büyüktür.'' Yine sana Allah yolunda ne harcayacaklarını soruyorlar. De ki:
''İhtiyaçtan arta kalanı.'' Allah, size ayetleri böyle açıklıyor ki düşünesiniz"
ayetini indirdi. İnsanlar: "Şarap ve kumar bize haram kılınmadı, sadece
''ikisinde de büyük günah vardır'' dendi" dediler ve şarap içmeye devam
ettiler. Sonunda bir gün Muhacirlerden bir adam arkadaşlarına akşam namazını
kıldırırken yanlış okudu. Bunun üzerine Allah, ilk nazil olan ayetten daha ağır
olan "Ey iman edenler! Sarhoş iken ne söylediğinizi bilinceye kadar namaza
yaklaşmayın"[Nisa 43] ayetini indirdi. İnsanlar hala içki içiyorlardı, ama
namaza ayık olarak geliyorlardı. Sonra bundan daha ağır olan şu ayet nazil
oldu: "Ey iman edenler! (Aklı örten) şarap (ve benzeri şeyler), kumar,
dikili taşlar ve fal okları ancak, şeytan işi birer pisliktir. Onlardan kaçının
ki kurtuluşa eresiniz."[Maide 90] Bunun üzerine insanlar: "Bıraktık
ey Rabbimiz" dediler. Halk: "Ey Allah'ın Resulü! Allah yolunda
öldürülen ve yataklarında ölen bazıları şarap içip kumar oynuyorlardı. Allah ta
bunu şeytanın işi olan bir pislik saymıştır" deyince: "İman edip
salih ameller işleyenlere; Allah'a karşı gelmekten sakındıkları, iman ettikleri
ve salih amel işledikleri, sonra Allah'a karşı gelmekten sakındıkları ve iman
ettikleri, sonra yine Allah'a karşı gelmekten sakındıkları ve iyilik ettikleri
takdirde, daha önce tatmış olduklarından dolayı bir günah yoktur'[Maide 93] ayeti
nazil oldu ve Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Eğer onlara (onların
zamanında) haram kılınsaydı, sizin bıraktığınız gibi onlar da bırakırlardı''
buyurdu. [Zayıf]
2. Ömer b. el-Hattab
21356 Ömer b. el-Hattab der ki: içkinin haram olduğunu bildiren
ilk ayet nazil olunca: "Allahım! içki konusunu içimiz tamamen rahatlayacak
bir şekilde açıkla" deyince: "Sana, içki ve kumar hakkında soru
sorarlar. De ki: Her ikisinde de büyük bir günah ve insanlar için bir takım
faydalar vardır,[Bakara 219] ayeti nazil oldu. Hz. Ömer çağrılıp bu ayet
kendisine okununca: "Allahım! içki konusunu içimiz tamamen rahatlayacak
bir şekilde açıkla" diye dua etti. Bunun üzerine Nisa Suresindeki:
"Ey iman edenler! Sarhoş iken ne söylediğinizi bilinceye kadar namaza
yaklaşmayın"[Nisa
43] ayeti nazil oldu. Bu ayet nazil olduktan sonra Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem)'in müezzini kamet getirdiği zaman: "Sarhoş olanlar
namaza yaklaşmasın!" şeklinde çağrı da yapardı. Bu ayet in nüzülünden
sonra Ömer yine çağrıldı ve bu ayet kendisine okundu. Ancak Ömer yine:
"Allahım! İçki konusunu içimiz tamamen rahatlayacak bir şekilde
açıkla" diye dua etti. Ardından Maide Süresi'ndeki ayetler nazil oldu.
Ömer yine çağrılıp bu ayetler kendisine okundu. Ayet okunurken: ''... Artık (bunlardan)
vazgeçtiniz değil mi?"[Maide 91] lafzına ulaştıklarında Ömer:
"Vazgeçtik! Vazgeçtik!" demeye başladı. [Sahih]
Diğer tahric: Ebu Davud
(3670), Tirmizi (3079) ve Nesai (8/286-7) rivayet ettiler.