|
MÜSNED-İ HANBEL |
TIB, RUKYE, NAZAR VE UĞUR |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
5- Hacamat
1. Semure b. Cundub
19398 (1) Semure b. Cundub der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem)'in yanına girdiğimde hacamatçıyı çağırdı. Adam boynuzdan yapmış olduğu hacamat
aletlerini çıkardı ve Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e onları
tutmasını söyledi. Sonra bıçakla derisini kesti. O sırada Fezare kabilesinden
Huzeyme oğullarından bir bedevi içeriye girdi. Bedevi ne kan aldırmış, ne de
öylesi bir şeyi daha önce görmüştü. Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in bu
şekilde kan aldırdığını görünce: "Ey Allah'ın Resulü! Bu ne? Neden adamın
derini kesmesine izin veriyorsun?" diye sordu. Allah Resulü (Sallallahu
aleyhi ve Sellem): ''Bu hacamattır'' buyurdu. Adam: "Hacamat da ne?"
diye sorunca, Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''İnsanIarın
kullandığı en iyi tedavi şekillerinden biridir'' buyurdu.
[Sahih]
Diğer tahric: Nesai,
es-Sünenu'l-kübra'da (7552) rivayet etti. Heysemi (5/92), Ahmed ile Taberani'yi
kaynak göstererek zikretmiştir. Hakim (4/209) sahih olduğunu söylemiş, Zehebi
bu hükmünde onu onaylamıştır.
19399 (2)- Semure b.
Cundub'un bildirdiğine göre Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Hacamat (kan
aldırma), insanların kullandığı en iyi tedavi şekillerinden biridir''
buyurmuştur.
[Sahih]
19400 (3)- Semure b.
Cundub der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in yanındayken
hacamatçıyı çağırdı ve kendisinden kan almasını söyledi. Adam boynuzdan yapmış
olduğu hacamat aletlerini çıkardı ve Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e
onları tutmasını söyledi. Sonra bıçak ucuyla derisini kesti ve çıkardığı kanı
yanında getirdiği bir kabın içinde akıttı. O sırada Fezare oğullarından bir
adam içeriye girdi. "Ey Allah'ın Resulü! Bu ne? Neden adamın derini
kesmesine izin veriyorsun?" diye sordu. Nebi (Sallallahu aleyhi ve
Sellem)'in: ''Bu hacamattır'' karşılığını verdiğini işittim. Adam:
"Hacamat da ne?" diye sorunca, Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve
Sellem): ''İnsanIarın kullandığı en iyi tedavi şekillerinden biridir'' buyurdu.
[Sahih]
19402 (5)- Avf
bildiriyor: Kasame meclisinde Bekr b. Vail kabilesinden yaşlı bir adam bize
şunu anlattı: Semure b. Cundub'un yanına girdiğimde kan aldırıyordu. Bana:
"Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in: ''En iyi tedavi
şekillerinizden biri de hacamattır'' buyurduğunu işittim" dedi.
[Hasen]
19403 (6)- Semure b.
Cundub der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in boynuzla kan aldırdığını
gördüm. Hacamatçı bıçağın ucuyla derisini kesiyordu. O sırada Şemh kabilesinden
bir adam içeriye girdi ve: "Neden bu adamın sırtına (veya boynuna) bu
şekilde yapmasına izin veriyorsun?" diye sordu. Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem): ''Bul hacamattır ve en iyi tedavi şekillerinizden biridir''
buyurdu.
[Sahih]
2. Cabir b. Abdillah
19404 (1) Asım b. Ömer b. Katade bildiriyor: Cabir b. Abdullah hasta
olan Mukanna'yı ziyarete geldi ve şöyle dedi: "Hacamat yaptırmadan buradan
gitmem! Zira Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in: ''Onda (hacamatta)
şifa vardır'' buyurduğunu işittim."
[Sahih]
Diğer tahric: Bu kanalla
Buhari (5697) ve Müslim (2205) rivayet ettiler.
19405 (2)- Cabir b.
Abdullah bildiriyor: "Ümmü Seleme hacamat yaptırmak için Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem)'den izin istedi. Bunun üzerine Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem), Ebu Taybe'ye Ümmü Seleme'ye hacamat yapmasını
söyledi. Sanırım Ebu Taybe, Ümmü Seleme'nin sütkardeşiydi veya henüz ergen
olmamış kölelerinden birdiydi."
[Sahih]
Diğer tahric: Müslim,
selam 4/1730 (2206), Ebu Davud, libas 4/62 (4105) ve İbn Mace, tıb 2/1152
(3480) rivayet ettiler. Hakim (4/210) sahih olduğunu söylemiş, Zehebi bu
hükmünde onu onaylamıştır.
3. Selma
19406 (1) Eyyub b. Hasan b. Ali b. Ebi Rafi', Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem)'in hizmetini görenlerden biri olan ninesi Selma'dan bildirir:
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e ne zaman biri başındaki bir ağrıdan
dolayı yakınsa mutlaka ona: ''Kan aldır'' buyururdu. Ayaklarındaki ağrıdan
dolayı yanına gelenlere de: ''Onlara kına yak'' buyururdu.
[Hasen]
Diğer tahric: Ebu Davud,
tıb 4/4 (3858) ve Beyhaki, dahaya (9/339) rivayet ettiler.
19407 (2)- Ali b.
Ubeydillah b. Ebi Rafi', halası Selma'dan bildirir: Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem)'e ne zaman biri başındaki bir ağrıdan dolayı yakınsa mutlaka
ona: ''Kan aldır'' buyururdu. Ayaklarındaki ağrıdan dolayı yanına gelenlere de:
lAyaklarına kı na yak'' buyururdu.
[Zayıf]
4. Ebu Hureyre
19408 (1) Ebu Hureyre'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem): ''Tedavi amaçlı kullandığınız şeyler içinde şayet faydalı
bir şey varsa o da hacamattır'' buyurmuştur.
[Sahih]
Diğer tahric: Ebu Davud,
tıb 4/4 (3857) ve İbn Mace, tıb 2/1151 (3476) rivayet ettiler. Hakim (4/410)
sahih olduğunu söylemiş, Zehebi bu hükmünde onu onaylamıştır
19409 (2)- Ebu
Hureyre'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
‘‘Tedavi amaçlı kullandığınız şeyler içinde şayet faydalı bir şey varsa o da
hacamattır'' buyurmuştur.
[Sahih]
5. Enes
19410- Enes'in bildirdiğine göre Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
şöyle buyurmuştur: ''Tedavi amaçlı kullanabileceğiniz en hayırlı şeyler, hacamat
ile topalak otudur. İlhitap durumunda bademciklerini sıkarak çocuklarınıza
eziyet etmeyin. ''
[Sahih]
Diğer tahric: Buhari,
tıb 10/150 (5696) ve Müslim, musakat 3/1204 (1577) rivayet ettiler.
6. Ebu Umeyye
19411- Ebu Umeyye el-fezari der ki: "Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem)'in hacamat yaptırdığını gördüm."
[Hasen]
Ebu Nuaym başka bir
defasında rivayet ederken "Ebu Cafer el-ferra" yerine sadece
"Ebu Cafer" ismini kullanmıştır.
Diğer tahric: Taberani,
M. el-Kebir'de 22/360 (903) rivayet etti.
7. Ali b. Ebi Talib
19412-z Hz. Ali der ki: Bir defasında Resulullah (Sallallahu aleyhi
ve Sellem) kan aldırdı. Sonra hacamatı yapan köleye: ''(Efendilerine yiyecek
olarak) ne kadar haraç ödüyorsun?'' diye sordu. Köle: "İki sa'"
deyince (efendileriyle konuşup) bunu bir sa' yaptı. Sonra emriyle ben de (ücret
olarak) ona bir sa' verdim.
[Hasen]
Diğer tahric: İbn M.ke
(2163) ve Tirmizi Şemail.de (361) rivayet ettiler.