|
MÜSNED-İ HANBEL |
BAYRAMLAR |
DEVAM: 2- Kadınların Bayram Namazına Katılması
3. Ümmü Atiyye el-Ensariyye
7781 (1) İsmail b. Abdirrahman b. Atiyye, ninesi Ümmü Atiyye'den bildiriyor:
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Medine'ye geldiği zaman Ensar'ın
kadınlarını bir evde topladı ve Ömer b. el-Hattab'ı yanlarına gönderdi. Ömer
kapıda durup selam verdi. Kadınlar selamına karşılık verdiler. Ömer: "Ben,
Resulullah'ın size göndermiş olduğu elçiyim" deyince, biz: "Allah
Resulü'ne ve onun da elçisine merhaba!" diyerek karşıladık. Ömer:
"Allah'a hiçbir şeyi ortak koşmamak, hırsızlık yapmamak, zina etmemek,
çocuklarınızı öldürmemek, elleriniz ve ayaklarınız arasında bir iftira uydurup
getirmemek, hiçbir iyi işte karşı gelmemek üzere biat eder misiniz?" diye
sorunca: "Evet, ederiz" dedik. Bunun üzerine Ömer evin dışından elini
uzattı, biz de evin içinden elimizi uzatıp biat ettik. Biat sonrası Ömer:
"Allahım! Şahit ol!" dedi. Yine bayram namazlarına henüz buluğa
ermemiş genç kızlarımız ile hayızlı kızlarımızı götürmemizi emretti.
Cenazelerin peşinden çıkmamızı yasaklarken, cuma namazının üzerimize farz
olmadığını söyledi. Ona sözkonusu iftirayı ve: "Hiçbir iyi işte sana karşı
gelmemek"[Mumtehine 12] buyruğunu açıklamasını sorduğumda: "Ölü
arkasından ağıt yakmaktır" dedi.
[-Sahihtir-]
25140 (1)'de tekrar edecektir.
7782 (2)- Hafsa binti Sirin der ki: Henüz buluğa ermemiş
genç kızlarımızın bayram namazlarına çıkmasına izin vermezdik. Ancak bir kadın
gelip Halef oğullarının evinde misafir oldu. Bu kadının anlattığına göre
kızkardeşi ashabdan, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile on iki savaşa
katılmış bir adamla evliydi. Kadın, kızkardeşinden naklen şöyle dedi: "Kocamla
altı savaşa katıldım. Savaşta yaralıları tedavi ediyor ve hastaların bakımını
yapıyorduk. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e: "Dış çarşafı
olmayan kadının bayram namazlarına çıkmasında bir sakınca var mı?" diye
sorduğumda, Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
''Başka bir kadından giyecek edinsinIer, hayırda ve
müminlerin dualarında onlar da hazır bulunsunIar'' dedi."
Hafsa der ki: Ümmü Atiyye, Medine'ye geldiğinde ona:
"Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in şöyle şöyle buyurduğunu işittin
mi?" diye sordum veya birileri sordu. Ümmü Atiyye: "Babam ona feda
olsun! Evet, işittim" dedi. Ümmü Atiyye de ne zaman Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem)'i ansa hep "Babam ona feda olsun" derdi. Sonra
şöyle devam etti: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Henüz
buluğa ermemiş genç kızlar ile eve kapanmış kadınlar da bayram namazına
çıksınları hayırda ve müminlerin dualarında onlar da hazır bulunsunlar.
Namazgdhta da hayızlı olanlar diğerlerinden ayrılsınlar'' buyurdu. Ümmü
Atiyye'ye: "Hayızlı kadınlar da mı?" diye sorduğumda: "Niye
(olmasın) hayızlı kadınlar Arafat'ta, şurada, şurada bulunmuyorlar mı?"
dedi.
[-Sahihtir-]
Diğer tahric: Buhari, hayd 1/423 (324), Müs!im, ideyn 2/540
(606), Ebu Davud, salat 1/295 (1136), Nesai, salat (3/180), Tirmizi, salat
2/419 (539, "hasen -sahih") ve İbn Mace, salat 1/415 (1308) rivayet
ettiler.
7783 (3)- Ümmü Atiyye der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi
ve Sellem) -anam babam ona feda olsun- Ramazan ile Kurban bayramları
namazlarına henüz buluğa ermemiş genç kızları, eve kapanmış kızları ve hayızlı
kadınları da götürmemizi emrederdi. Hayızlı kadınların namazgahta diğerlerinden
ayrılmasını, ama hayırda ve müslümanların dualarında hazır bulunmalarını
isterdi. Ona: "Kadının giyecek çarşafı yoksa?" diye sorulunca, Allah
Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Kardeşi ona bir çarşaf versin''
buyurdu.
[-Sahihtir-]
7784 (4)- Ümmü Atiyye el-Ensariyye der ki: "Resulullah
{Sallallahu aleyhi ve Sellem) bayram namazlarına henüz buluğa ermemiş genç kızları,
hayızlı kadınları ve eve kapanmış kızları götürmemizi emrederdi. Hayızlı
kadınların namazgahta diğerlerinden ayrılmasını, ama hayırda ve müslümanların
dualarında hazır bulunmalarını isterdi."
[-Sahihtir-]
7785 (5)- İsmail b. Abdirrahman b. Atiyye, ninesi Ümmü
Atiyye'den bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Medine'ye
geldiği zaman Ensar'ın kadınlarını bir evde topladı ve Ömer b. el-Hattab'ı
yanlarına gönderdi. Ömer kapıda durup selam verdi. Kadınlar selamına karşılık
verdiler. Ömer: "Ben, Resulullah'ın size göndermiş olduğu elçiyim"
deyince, ona: "Allah Resulü'ne ve onun da elçisine merhaba!" diyerek
karşıladık. Ömer: "Allah'a hiçbir şeyi ortak koşmamak, hırsızlık yapmamak,
zina etmemek, çocuklarınızı öldürmemek, elleriniz ve ayaklarınız arasında bir
iftira uydurup getirmemek, hiçbir iyi işte karşı gelmemek üzere biat eder
misiniz?" diye sorunca: "Evet, ederiz" dedik. Bunun üzerine biz
evin içinden elimizi uzatırken, Ömer evin dışından elini uzatıp biat ettik. Biat
sonrası Ömer: "Allahım! Şahit ol!" dedi. Yine bayram namazlarına
henüz buluğa ermemiş genç kızlarımız ile hayızlı kızlarımızı götürmemizi
emretti. Cenazelerin peşinden çıkmamızı yasaklarken, cuma namazının üzerimize
farz olmadığını söyledi." İsmail der ki: Nineme: "Hiçbir iyi işte
sana karşı gelmemek"[Mumtehine 12] buyruğunu sorduğumda: "Ölü
arkasından ağıt yakmamız yasaklandı" dedi.
[-Sahihtir-]
Diğer tahric: Beyhaki, cumu'a (3/184) rivayet etti.