|
MÜSNED-İ HANBEL |
KADER |
DEVAM: 6- Kader Varken
Amelin Anlamı
7. İmran b. Husayn
(r.a.)
509 (1) İmran b. Husayn bildiriyor: Resulullah (sallallahu aleyhi ve
sellem)'e : "Cennetlikler ile cehennemliklerin kimler olduğu şimdiden
belli mi?" diye sorulunca: ''Evet'' buyurdu. "O zaman neden amel
ediliyor?" diye sorulunca, Allah Resulü (sallallahu aleyhi ve sellem):
''Herkes kendisi için
yaratıldığı veya kolaylaştırılan şeye göre amel ediyor'' karşılığını verdi.
[Sahih]
Diğer tahric: Müslim
2649
510 (2) İmran b. Husayn bildiriyor: Adamın biri: "Ey Allah'ın
Resulü! Cennetlikler ile cehennemliklerin kimler olduğu şimdiden belli
mi?" diye sorunca:
''Evet'' buyurdu.
"O zaman neden amel ediliyor?" diye sorunca, Hz, Peygamber
(sallallahu aleyhi ve sellem): ''Amellerinize devam edin! Zira amelle herkese
kendisi için takdir olan şey kolaylaştırılır'' karşılığını verdi. [Sahih]
511 (3) Ebu'l-Esved ed-Dili bildiriyor: Bir gün İmran b. Husayn'ın
yanına gittim. Bana şöyle dedi: "Ey Ebu'l-Esved ... "
Sonrasında ravi
İmran'dan naklen hadisi şöyle zikreder: Muzeyne veya Cuheyne kabilesinden bir
adam Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem)'e geldi ve:
"Ey Allah'ın
Resulü! Bu gün insanlar, amel edip yaptıkları şeyleri daha önce kendileri için
belirlenip takdir edildiği için mi yapıyorlar, yoksa bunları peygamberleri
onlara (Allah tarafından) getirdiği ve bunlardan sorumlu tutulacakları için mi
yapmaktadırlar?" diye sordu. Allah Resulü (sallallahu aleyhi ve sellem):
"Aksine bu onlar
için daha önce belirlenip takdir edildiği için yapmaktadırlar'' karşılığını
verdi. Adam: "Ey Allah'ın Resulü! (Takdir yapılmışsa) o zaman neden amel
ediyorlar?" diye sorunca, Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle
buyurdu:
"Allah kişiyi
(cennet ve cehennem olmak üzere) iki yerden hangisi için yaratmışsa o yerin
amellerine yönlendirir. Allah'ın Kitabındaki: «Nefse ve ona birtakım
kabiliyetler verene. sonra da ona iyilik ve kötülükleri ilham edene yemin
ederim ki» [Şems 7, 8] buyruğu da bunu doğrulamaktadır.''[Sahih]
Diğer tahric: Müslim
(2650)
8. Zu'I-Lihye
el-Kilabi (r.a.)
512 (1)-z Zu'l-Lihye el-Kilabi der ki: "Ey Allah'ın Resulü!
Sonradan belli olacak bir şey için mi amel ediyoruz, yoksa takdir edilip bitmiş
bir şey için mi?" diye sorduğumda, Hz. Peygamber (sallallahu aleyhi ve
sellem):
‘‘Takdir edilip bitmiş
bir şey için'' karşılığını verdi. Ona: "O zaman ne diye amel
ediyoruz?" diye sorduğumda, Allah Resulü (sallallahu aleyhi ve sellem):
"Sizler amellere
devam edin. Her bir kişi ne için yaratılmışsa o yol kendisine
kolaylaştırılacaktır'' buyurdu. [Sahih]
Heysemi (7/194) der ki:
"Abdullah b. Ahmed ile Taberani rivayet ettiler, ravileri güvenilir
kimselerdir."
513 (2)-z Zu'l-Lihye el-Kilabi der ki: "Ey Allah'ın Resulü!
Sonradan belli olacak bir şey için mi amel ediyoruz, yoksa takdir edilip bitmiş
bir şey için mi?" diye sorduğumda, Resulullah (sallallahu aleyhi ve
sellem):
''Takdir edilip bitmiş
bir şey için'' karşılığını verdi. Ona: "O zaman ne diye amel
ediyoruz?" diye sorduğumda, Nebi (s.a.v.):
"Sizler amellere
devam edin. Her bir kişi ne için yaratılmışsa o yol kendisine
kolaylaştırılacaktır'' karşılığını verdi. [Sahih]
9. Ebu'd-Derda (r.a.)
514 Ebu'd-Derda bildiriyor: Ashab: "Ey Allah'ın Resulü!
Takdir edilip bitmiş bir şey için mi amel ediyoruz, yoksa sonradan belli olacak
bir şey için mi?" diye sorunca, Hz. Peygamber (sallallahu aleyhi ve
sellem):
''Takdir edilip bitmiş
bir şey için'' karşılığını verdi. Ona: "Ey Allah'ın Resulü! O zaman ne
diye amel ediyoruz?" denilince, Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) :
"Her bir kişi, ne
için yaratılmışsa onun amellerine yönlendirilir'' karşılığını verdi. [Hasen]
Diğer tahric: Bezzar
(2138, "hasen") ve Hakim (2/462, "sahih", fakat Zehebi
onaylamamıştır)