musannef

Abdurrezzak

KİTABU’L-CAMİ Ma’mer b. Raşid el-Ezdi

 

ANA SAYFA      Kur’an      Hadis      Sözlük      Biyografi

 

Hacamat ve Bu Konuda Söylenenler

 

19814- Abdurrahman b. Ka'b b. Malik bildiriyor: Hayber'de Yahudi kadınlardan biri hediye olarak Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) kızartılmış bir koyun getirdi. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Bu ne?" diye sorunca, kadın: "Hediye!" dedi. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ondan yesin diye koyun için ''sadakadın) demedi. Hediye olarak getirilen bu koyundan Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ve ashabı yemeye başladılar. Bir ara Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Yemeyi bırakm!" buyurdu ve kadına: "Sen bu koyuna zehir kattın mı?" diye sordu. Kadın: "Sana bunu kim söyledi?" deyince, Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) elinde bulunan koyun budu nu göstererek: "Bu ayak söyledi" karşılığını verdi. Kadın da: "Evet, zehir koydum" dedi. Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Bunu neden yaptm?" diye sorunca, kadın: "Düşündüm ki, şayet yalancı biri isen insanlar senden kurtulacaktı. Ama gerçekten peygamber isen bu zehirin sana bir zararı dokunmayacaktı" dedi. Sonrasında Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) omzundan hacamat yaptırdI. Ashabının da hacamat yaptırmalarını söyledi. Hatta bu zehirden dolayı ashabından bazıları öldü.

Zühri der ki: "Kadın orada Müslüman olunca Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) onu bıraktı."

Ma'mer der ki: "Ama Müslümanlar, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) O kadını öldürttüğünü söylemekteler."

 

 

 

19815- İbn Ka'b b. Malik bildiriyor: Ümmü Mübeşşir, vefatına sebep olan hastalığı sırasında Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Ya Resulallah! Hastalığına sebep olarak neyi görüyorsun? Ben oğlumun hastalığına sebep olarak Hayber'de seninle birlikte yediği o koyunu görüyorum" deyince, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Ben de hastalığım konusunda o koyundan başka bir sebep görmüyorum! Ancak şahdamarımın kesilme (ölüm) anı da bu andır" karşılığını verdi.

 

Tahric: Fethu'l-Btiri'de (3/219, 10/191) geçtiği üzere farklı kanallarla Hakim, Müstedrek'te ve Buhari (8/92), "Yunus-Urve" kanalıyla başka bir lafızla rivayet ettiler.

 

 

 

19816- Zühri'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: "Kişi Çarşamba ve Cumartesi günleri hacamat olur da hacamat yeri yara olarak kalırsa bunda suçu kendinden başkasında aramasın.''

 

 

 

19817- Ma'mer der ki: Basra ahalisinden Muğire b. Habib adında biri bana şunu anlattı: "Medine'ye geldiğime yaşlı bir adamın başından kan aldırdığını gördüm. Bu yaşlı adam şöyle dedi: "Bu tür bir hacamat bereketli bir hacamattır ve Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bunu yaptırmıştır. Bu tür bir hacamat cüzzam ve alaca hastalığına, diş ağrılarına, göz ağrılarına, baş ağrılarına ve uyuşukluğa karşı faydalıdır. Böylesi bir hacamat şeklinde kan sadece üç defa somurulur. Şayet çok kan akarsa elini kanayan yere koyarsın."

Ma'mer der ki: "Adamdan bunu duyunca ben de başımdan kan aldırdım.

Ancak bende unutkanlık hasıl oldu. Kur'an'dan tek bir harf bile okuyamaz oldum. Bundan dolayı namaz kılarken yanımda birine Kur'an okutuyor ben tekrar ediyordum. Daha sonra Yüce Allah bana şifa verdi ve bir daha başımdan kan aldırmadım."

 

 

 

19818- İbn Abbas der ki: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) hacamat yaptırdı ve hacamatçıya bunun ücretini verdi. Şayet hacamat ücreti haram para olsaydı Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bunu vermezdi."

 

Tahric: Farklı kanallarla Buhari (4/308) ve Müslim rivayet ettiler.

 

 

 

19819- Ma'mer'in bir adamdan naklen bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Araplar hacamatçının kanı somurmasından veya bal içmekten daha iyi bir ilaçla tedavi olmuş değillerdir" buyurmuştur. 

 

Tahric: Buhari (10/116), Enes kanalıyla başka bir lafızla ve başkası Enes kanalıyla başka bir lafızla rivayet ettiler.

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

Evde Kullanılan Perdeler