musannef Abdurrezzak |
KİTABU’L-CAMİ Ma’mer
b. Raşid el-Ezdi |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Rızık ve Allah
Resulü'ne (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Biat
21018- Zühri bildiriyor:
Ubeydullah b. Abdillah -veya başka biri-: "Allah yolunda iken ölmek
dışında, benim için ecelimin devemin sırtında Allah'ın rızkından isterken
gelmesinden daha sevimli bir yer yoktur" dedi.
21019- Ubade b. es-Samit
der ki: içlerinde benim de bulunduğum bir grup Resulullah'a (Sallallahu aleyhi
ve Sellem) biat etti. Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bize:
"Allah'a hiçbir
şeyi ortak koşmamak, hırsızlık yapmamak, zina etmemek, çocuklarını öldürmemek,
başkasının çocuğunu sahiPlenerek kocasına isnadda bulunmamak ve uygun olanı
işlemekte sana karşı gelmemek şartıyla sana biat etmek üzere geldikleri zaman,
onları kabul et; onlara Allah'tan bağışlanma dile; doğrusu Allah,
bağışlayandır, acıyandır"[Mumtehine, 12] ayetini okudu ve şöyle buyurdu:
"Sizden kim sözünde durursa ecri Allah'a aittir. Kim bunlardan birini
yapar da dünyada iken cezasını çekerse bu onun için ketaret olur. Kim de
bunlardan birini yapar da Allah onu örtbas ederse (dünyada iken cezasını
vermezse) artık o, Allah'a kalmış bir şeydir. Dilerse ona azap eder, dilerse
bağışlar."
Tahric: Buhari (1/48),
Şuayb kanalıyla Zühri'den ve Muslim 1709 (42) rivayet ettiler.
21020- Urve, Hz.
Aişe'den bildiriyor: Fatıma binti Utbe b. Rabia, Allah Resulü'ne (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) biat etmeye gelince Resülullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
ondan "Allah'a hiçbir ortak koşmamak, hırsızlık yapmamak, zina etmemek,
çocuklarını öldürmemek, başkasının çocuğunu sahiPlenerek kocasına isnadda
bulunmamak ve uygun olanı işlemekte sana karşı gelmemek''[Mumtehine, 12]
şartını koştu. O, utanıp (şaşkınlık ifade) ederek elini başına koyunca Allah
Resülü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) onun bu hareketini beğendi. Hz. Aişe:
"Gözün aydın olsun.
Vallahi hep bu hal üzere biatı kabul ettik" dedi. Bunun üzerine Fatıma:
"O zaman tamamdır" karşılığını verdi ve Resülullah (Sallallahu aleyhi
ve Sellem) ayetteki şartlar üzerine onun biatını kabul etti.
Tahric: Buhari (9/99) ve
Tirmizi, Sünen'de (3306) rivayet ettiler.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan:
Muhtaçlığın Riski,
Irkçılık, Sadaka'nın Temiz Olmasının Gerekliliği