musannef Abdurrezzak

KİTABU’L-CAMİ Ma’mer b. Raşid el-Ezdi

ANA SAYFA Kur’an Hadis Sözlük Biyografi

Kur'an Kaç Harf Üzere Nazil Olmuştur?

20369- Ömer b. el-Hattab der ki: Hişam b. Hakım b. Hizam'a uğradım, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) hayatta olduğu bir dönemde Furkan suresini okumakta idi. Okumasını dinleyince, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bana okutup öğretmediği değişik şekilde okuduğunu gördüm ve az kalsın namazda üzerine atılacaktım, ama selam verinceye kadar bekledim. Selam verince elbisesinden tuttum ve: "Bu okuduğun sureyi bu şekilde sana kim öğretti?" dedim. "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) okutup öğretti" cevabını verince: Ben: "Yalan söylüyorsun. Vallahi Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bu sureyi bizzat kendisi bana okuttu, fakat senin okuduğun gibi değildi" dedim ve onu çekip Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yanına götürüp: "Ey Allah'ın Resulü! Bunun Furkan süresini bana öğretmediğin şekillerde okuduğunu işittim. Furkan süresini bana okutup öğreten de sensin" dedim. Bunun üzerine Resülullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Ey Ömer! Onu bırak!" dedi. Hişam'a da:

"Oku ey Hişam" buyurdu. Hişam benim duyduğum şekilde okuyuşunu orada tekrar etti. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "işte bu şekilde indirilmiştir" buyurdu. Sonra Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bana: "Oku ey Ömer!" buyurdu. Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bana öğrettiği şekilde ben de okudum. Yine Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "işte bu sure bu şekilde indi" buyurdu. Sonra Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Kur'an; yedi okuyuş şekliyle indirilmiştir. Siz bunlardan kolayınıza geleni okuyunuz.''

Tahric: Tirmizi (4/62), Abdurrezzak kanalıyla; Buhari (6/9227, 9/194), Zühri kanalıyla ve Müslim (1/273) rivayet ettiler.

20370- İbn Abbas'ın bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Cibril bana Kur'an't bir harf üzere okuttu. Ben Cibril'e bir talepte bulundum. Ben ondan, kıraati(n çeşitliliğini) artırmasını istiyordum. O da arttrıyordu. Nihayet yedi harf üzere okunmasına kadar ulaştı." Zühri der ki: "Buradaki yedi harften maksat, tek bir mesele hususunda yedi lehçedir. Bu kıraatler helal ve haramı değiştirmeyen kıraatlerdir.''

Tahric: Buhari (4/137, 6/227), Zühri kanalıyla ve Müslim (1/273), Yunus kanalıyla Zühri'den rivayet ettiler.

20371- Ubey b. Ka'b der ki: Bir arkadaşımla, bir ayette ihtilafa düştük ve bu konuyu Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) arz ettik. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Oku ey Ubey" buyurunca, ben ayeti okudum. Sonra arkadaşıma: "Oku!" buyurunca o da okudu. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "ikiniz de güzel ve doğru okudunuz" buyurunca ben: "ikimiz de güzel ve doğru okumadık" karşılığını verdim. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) eliyle göğsümden iterek şöyle buyurdu:

"Kur'an bana nazU oldu ve bana: ''Bir harf mi. yoksa iki harf üzere mi okursun?'' diye soruldu. Ben: ''iki harf'' cevabını verince: ''iki harf mi. yoksa üç harf mi?'' diye soruldu. Ben: ''Üç'' dedim ve sonunda yedi harfe kadar bu böyle devam etti. Bunların (Yüce Allah'ın sıfatıarını ifade eden isimlerin) hepsi de şifa kaynağıdır ve yeterlidir. Azap ayetini rahmet ayetiyle, rahmet ayetini de azap ayetiyle bitirmiş olmadıkça. ''Azizun Hakim'' olarak geçen ayeti ''Semiun Alim'' olarak okumanda sakınca yoktur. Çünkü Allah her şeyi duyar ve bilir ...

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

Ayetler İnerken Soru Sormak / İnsanlara Bir Şey Sormak